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遍成諸行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))頓成諸行之對(duì)。由行布門(mén)修行之菩薩,始自發(fā)菩提心,終至等覺(jué)位,次第經(jīng)過(guò)諸法門(mén)階級(jí),遍修諸行也。
【三藏法數(shù)】
遍成諸行者,即依行布法門(mén)而修行也。謂諸菩薩,始自發(fā)菩提心,終至等覺(jué),位中次第歷諸法門(mén),遍修諸行,是名遍成諸行。(行布法門(mén)者,謂諸法門(mén)行列排布也。)
頓成諸行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))遍成諸行之對(duì)。謂依圓融門(mén)修行之菩薩,若斷一惑,即斷一切惑,修一行,即具足一切行,頓成滿(mǎn)道行也。
【三藏法數(shù)】
頓成諸行者,即依圓融法門(mén)而修行也。謂諸菩薩,若斷一惑,則一切惑俱斷,若行一行,則一切行具足。故普賢行品云:一斷一切斷。等是也。
諸行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))行者遷流之義,謂生自因緣,遷流三世之有為法也。其法數(shù)多,故曰諸行。中論觀行品曰:「諸行名五蘊(yùn)?!狗ㄈA玄義十曰:「諸行是因緣生法?!?/div>
諸行依果
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))(參見(jiàn):十種依果)
諸行無(wú)常
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))萬(wàn)物常變轉(zhuǎn)之意。涅槃經(jīng)十四曰:「諸行無(wú)常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂(lè)?!勾嗣T行無(wú)常偈。亦曰雪山偈。此一偈為總佛法之大綱,各依其宗義,所釋不同。今明通途之一義,則諸三世遷流之有為法,名為諸行。諸行為無(wú)常,是生滅之法,此生滅之法,是苦。此半偈是流轉(zhuǎn)門(mén)。滅此生與滅已,無(wú)生無(wú)滅為寂滅。寂滅即涅槃,是樂(lè)。為樂(lè)者非言受涅槃樂(lè),謂對(duì)于有為之苦,而寂滅為樂(lè)耳。此半偈是還滅門(mén)。諸行無(wú)常Anicca% vata sankha%ra,是生滅法Uppa%davayadhammo,生滅滅已Uppjjitva%nirujjhanti,寂滅為樂(lè)Tesam% ru%pasamo sukho。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
三法印之一。(參見(jiàn):三印)
三印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))法印也。法華玄義八曰:「釋論云:諸小乘經(jīng),若有無(wú)常無(wú)我涅槃三印。印之則是佛說(shuō),修之得道,無(wú)三法印即是魔說(shuō)。」(參見(jiàn):三法印)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
三法印。(參見(jiàn):三法印)
諸行無(wú)常印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三法印之一。
諸行有為經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋法天譯。佛在給孤獨(dú)園說(shuō)一切行之遷流乃至佛亦不免舍此身。