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《國(guó)語(yǔ)辭典》：像生　　拼音：xiàng shēng
1.用紙、絹等材料，仿制成花果、人物等藝品。因?yàn)樽龅糜腥缯嫖镆话悖苑Q(chēng)為「像生」。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷一九。四司六局筵會(huì)假賃》：「蜜煎局：掌簇饤看盤(pán)果套山子、蜜煎像生窠兒?！?br />2.宋元時(shí)代的說(shuō)唱技藝。一說(shuō)指宋元時(shí)賣(mài)唱的女藝人。宋。灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝。社會(huì)》：「每歲行都神祠誕辰迎獻(xiàn)，則有酒行。錦體社、八仙社、漁父習(xí)閑社、神鬼社、小女童像生叫聲社?！顾巍Ｎ骱先恕段骱先朔眲黉?。開(kāi)煮迎酒候所》：「選像生有顏色者三四十人，戴冠子花朵，著艷色衫子。稍年高者，都著紅背子，特髻?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詞話(huà)（詞話(huà)）　　拼音：cí huà
1.以隨筆體裁品評(píng)詞句，論述詞調(diào)源流及作家得失的書(shū)。體裁略如詩(shī)話(huà)。如《人間詞話(huà)》。
2.一種宋、元以后民間流傳的說(shuō)唱文學(xué)。以散文敘事，雜以韻文詠唱。其韻文或?yàn)檎R句的詩(shī)贊，或?yàn)椴徽R句的詞、曲、小調(diào)。較著名者為《金瓶梅詞話(huà)》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：南詞（南詞）　　拼音：nán cí
南方說(shuō)書(shū)先生說(shuō)唱書(shū)史所用的曲調(diào)。流行于福建南平、漳州等地。演唱者七至十馀人，圍桌坐唱。說(shuō)唱古今故事，編成七字句，以唱為主，間以說(shuō)白。風(fēng)格宛轉(zhuǎn)流麗。伴奏樂(lè)器有三弦、琵琶、二胡、笛、鼓等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：話(huà)文（話(huà)文）　　拼音：huà wén
自己或他人所經(jīng)歷的事情、故事?！队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一出》：「似恁唱說(shuō)諸宮調(diào)，何如把此話(huà)文敷演。」《二刻拍案驚奇》卷四：「這段話(huà)文乃是四川新都縣有一鄉(xiāng)宦，姓楊，是本朝科甲?！挂沧鳌冈?huà)本」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詞文（詞文）　　拼音：cí wén
一種唐代說(shuō)唱藝術(shù)?，F(xiàn)存作品有季布罵陣詞文，通篇為七字句，一韻到底。
《漢語(yǔ)大詞典》：詞兒（詞兒）
(1).韻文文體之一。即詞。《清平山堂話(huà)本·柳耆卿詩(shī)酒翫江樓記》：“三個(gè)愛(ài)這 柳七官人 ，曾作一首‘詞兒’為証?！?span id="wt0gibt" class="book">《兒女英雄傳》第十回：“他才指手畫(huà)腳的向大家説道：‘方才這 十三妺 姐姐不是在廟里墻上題那兩行《北新水令》的詞兒?jiǎn)?？’?br />(2).指詞話(huà)。 元 明 時(shí)的一種說(shuō)唱藝術(shù)。 元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲：“謝恩光拯濟(jì)皆無(wú)恙，編作本詞兒唱?！?br />(3).語(yǔ)言里最小的、可以自由運(yùn)用的單位。也指說(shuō)話(huà)、文章中的語(yǔ)句。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》二七：“我的題目中用了‘組織’這一個(gè)詞兒?！?孫犁 《秀露集·戲的夢(mèng)》：“他是專(zhuān)門(mén)被派來(lái)招呼劇團(tuán)的，在這一帶是有名的‘瞎架’。起先，我不知道這個(gè)詞兒，后來(lái)才體會(huì)到，就是好攤事管事的人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：話(huà)本（話(huà)本）　　拼音：huà běn
1.宋、元民間說(shuō)書(shū)人所依據(jù)的故事底本。用語(yǔ)體寫(xiě)成，多以歷史故事和當(dāng)時(shí)社會(huì)生活為題材。如清平山堂話(huà)本、全相平話(huà)五種等皆是。
2.自己或他人所經(jīng)歷的事情、故事?！毒劳ㄑ浴＞矶?。白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：「許宣見(jiàn)了，目睜口呆，吃了一驚。不在姐夫姐姐面前說(shuō)這話(huà)本，只得任他埋怨了一場(chǎng)?！埂抖膛陌阁@奇》卷六：「而今說(shuō)一個(gè)做夫妻的被拆散了，死后精靈還歸一處，到底不磨滅的話(huà)本?！挂沧鳌冈?huà)文」。
《漢語(yǔ)大詞典》：詞友（詞友）
舊時(shí)對(duì)有交往的說(shuō)唱藝人的尊稱(chēng)。 清 無(wú)名氏 《絳蕓館日記》：“訪(fǎng) 康甫 。飯后偕出 小東門(mén) ，乘車(chē)赴北，至 暢福園 ，聽(tīng) 袁云仙 、 施月蘭 兩詞友説書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：詞士（詞士）
(1).研習(xí)詞章的文士。 宋 晁補(bǔ)之 《祭大資政李公文》：“ 漢 興息民，殘編出壞。經(jīng)儒詞士，學(xué)自此派?！?br />(2).從事說(shuō)唱藝術(shù)的人。 清 無(wú)名氏 《絳蕓館日記》：“茶罷，至 石路 鴻福園，聽(tīng) 陳芷香 、 月娥 、 月珍 、 月嬋 四詞士説書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：唱道情
民間說(shuō)唱藝術(shù)的一種形式。用漁鼓和簡(jiǎn)板為伴奏樂(lè)器，一般以唱為主，以說(shuō)為輔，各地種類(lèi)繁多。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·偏安佚豫》：“后苑小廝兒三十人，打息氣，唱道情，太上云：‘此是 張掄 所撰鼓子詞?！?span id="li16frk" class="book">《金瓶梅詞話(huà)》第六四回：“那兩個(gè)唱道情的來(lái)了不曾？” 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷二：“俗謂彈唱故事者為唱道情?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：務(wù)頭（務(wù)頭）　　拼音：wù tóu
1.事由、藉口。明。劉兌《金童玉女?huà)杉t記》：「一腳的沒(méi)了錢(qián)呵！便尋些務(wù)頭，則是趕出去了才罷。」
2.戲曲中主腔所在而音律諧美、文采動(dòng)人的地方?！端疂G傳》第五一回：「那白秀英唱到務(wù)頭，這白玉喬按喝道：『雖無(wú)買(mǎi)馬博金藝，要?jiǎng)勇斆麒b事人?！弧骨?。李漁《閒情偶寄。卷二。詞曲部。別解務(wù)頭》：「曲中有務(wù)頭，猶棋中有眼，有此則活，無(wú)此則死?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坐唱
曲藝的一種表演形式。演員坐著說(shuō)唱，如各種彈詞、琴書(shū)等。有些只說(shuō)不唱的曲種，如 蘇州 評(píng)話(huà)、 揚(yáng)州 評(píng)話(huà)等，因其坐著說(shuō)講，習(xí)慣上也稱(chēng)“坐唱”。取坐唱形式的曲種，大多為演員自彈樂(lè)器自唱或自己彈奏主要的伴奏樂(lè)器。
《漢語(yǔ)大詞典》：優(yōu)唱（優(yōu)唱）
藝人的說(shuō)唱。 明 徐渭 《論中四》：“故夫詩(shī)也者，古《康衢》也，今漸而里之優(yōu)唱也?！?/div>
分類(lèi)：藝人說(shuō)唱
《漢語(yǔ)大詞典》：講贊（講讚）
講說(shuō)唱贊。《正法華經(jīng)·往古品》：“十六幼童沙彌兄弟，聞佛所説悉共受持，諷誦講讚其佛授決，當(dāng)?shù)脽o(wú)上正真之道，説是經(jīng)已聲聞歡喜?！?宋 贊寧 等《宋高僧傳·義解二·知玄》：“屬壽昌節(jié)講讚，賜紫袈裟，署為三教首座?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：耍令　　拼音：shuǎ lìng
小調(diào)、小曲。宋。西湖老人《西湖老人繁勝錄。關(guān)撲螺鈿交椅》：「唱耍令，學(xué)像生，弄傀儡?！埂端疂G傳》第二○回：「他那閻公平昔是個(gè)好唱的人，自小教得他那女兒婆惜也會(huì)唱諸般耍令。」