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《漢語大詞典》：遺錄（遺録）
(1).謂遺棄不取。 宋 梅堯臣 《送曾子固蘇軾》詩：“朝廷有巨公，講索無遺録。”
(2).指前人的語錄。 明 李詡《戒庵老人漫筆·心齋論非上立黨》：“ 王心齋 艮 遺録曰：‘居是邦，不非其大夫?！?/div>
《國語辭典》：語錄（語錄）　　拼音：yǔ lù
言論的實錄或摘錄。佛家祖師說法時，僧徒直接記載問答口語，以白話敘述，不加文飾，稱為「語錄」。后宋代儒者講學，門人弟子所記下的語言筆錄，也稱為「語錄」，如《朱子語錄》。宋。陸游 跋兼山先生易說：「郭立之從程先生游最久，程先生病革，猶與立之有問答語，著于語錄?！?/div>
《漢語大詞典》：語類（語類）
謂分類匯輯的語錄。如《朱子語類》。 清 葉名灃 《橋西雜記·袁清容論朱陸之學》：“ 黃公干 為 朱子 門人，不敢以先人所傳為別録， 黃 既死，夸多務廣，有語録焉，有語類焉。”
分類：分類語錄
《漢語大詞典》：禪眼（禪眼）
謂佛教禪師語錄中之佳句。 明 徐渭 《論中五》：“文貴眼，此也。故詩有詩眼，而禪句中有禪眼。”
《漢語大詞典》：祖錄
佛教禪宗所記祖師言談的語錄。 清 黃宗羲 《〈山翁禪師文集〉序》：“彼佛經祖録，皆極文章之變化。”
《漢語大詞典》：引語
適于引用的著名的、杰出的或流行的段落。例如：引語集錦。
語錄,自權威方面的一段話作為引言或根據者。例如：用那段引語…作出發(fā)點。
《漢語大詞典》：語錄體（語録體）
用語錄形式寫成的作品。亦指模仿 宋 人《語錄》的文白夾雜的文字。 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“ 語堂 為提倡語録體，在此幾成眾矢之的，然此公亦誠太淺陋也?！?胡適 《歷史的文學觀念論》：“及 宋 而語録體大成，詩詞亦多有用白話者?！?呂叔湘 《中國文法要略》第一章第二節(jié)：“口語成分較多的通俗文言，也就可以算做語體，最顯著的是由和尚們開始而 宋 明 理學家繼蹤的‘語錄體’?！?/div>
《國語辭典》：六祖壇經（六祖壇經）　　拼音：liù zǔ tán jīng
佛教典籍。為記載中國佛教禪宗六祖慧能的事跡和語錄。一卷，五十七節(jié)，不分品目。但由于現存的版本和寫本間差異頗多，故其原貌如何已不可知。一般以敦煌寫本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經》為最古本。此外尚有日本興圣寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
《國語辭典》：傳習錄（傳習錄）　　拼音：chuán xí lù
書名。明朝徐愛、錢德洪等根據其師王守仁講經論學的語錄編輯而成。三卷。記載「致良知」、「知行合一」等論點的問答，是研究王守仁思想的主要資料。有孫奇逢、黃宗羲諸家的評本。