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《漢語大詞典》:論講(論講)
講論;談?wù)撝v說。三國(guó)志·吳志·闞澤傳:“﹝ 闞澤 ﹞追師論講,究覽羣籍,兼通歷數(shù),由是顯名?!?南朝 梁武帝 《贈(zèng)范云詔》:“雖勤非負(fù)靮,而舊同論講?!?元 李文蔚《圯橋進(jìn)履》第三折:“我似那 舜 五人立清政顯聲名播千古,著萬人可便論講。”
《國(guó)語辭典》:經(jīng)筵(經(jīng)筵)  拼音:jīng yán
舊日帝王聽講經(jīng)籍的地方。《宋史。卷一七。哲宗本紀(jì)一》:「開經(jīng)筵,講魯論,讀三朝寶訓(xùn)?!?/div>
《漢語大詞典》:虎觀(虎觀)
白虎觀 的簡(jiǎn)稱。為 漢 宮中講論經(jīng)學(xué)之所。后泛指宮廷中講學(xué)處。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時(shí)序:“及 明帝 疊耀,崇愛儒術(shù),肄禮璧堂,講文 虎觀 ?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“備禮樂於 虎觀 ,絶烽火於狼煙?!?清 吳偉業(yè) 《送周子俶張青琱往河南學(xué)使者幕》詩(shī):“置酒 龍門 夜,論文 虎觀 秋?!?/div>
《國(guó)語辭典》:講解(講解)  拼音:jiǎng jiě
1.解說分析。《宋史。卷三二九。常秩傳》:「秩長(zhǎng)于《春秋》,至斥孫復(fù)所學(xué)為不近人情。著講解數(shù)十篇,自謂『圣人之道,皆在于是?!弧?br />2.和解、講和?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「項(xiàng)王、范增疑沛公之有天下,業(yè)已講解,又惡負(fù)約,恐諸侯叛之?!?/div>
《漢語大詞典》:講藝(講藝)
講論六藝。《后漢書·樊準(zhǔn)傳》:“及 光武皇帝 受命中興,羣雄崩擾,旌旗亂野,東西誅戰(zhàn),不遑啟處,然猶投戈講藝,息馬論道。”《文選·顏延之〈皇太子釋奠會(huì)作〉》:“國(guó)尚師位,家崇儒門,稟道毓德,講藝立言。” 李善 注:“《西都賦》曰:‘講論乎六藝。’”《魏書·儒林傳·常爽》:“是故 季路 勇士也,服道以成忠烈之概; 寧越 庸夫也,講藝以全高尚之節(jié)?!?/div>
分類:講論六藝
《漢語大詞典》:論經(jīng)(論經(jīng))
講論經(jīng)典;評(píng)論經(jīng)書。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“安禪合掌,説偈論經(jīng),滴海未盡,其書懸河,不窮其義?!?元 楊載 《奉題伯父雙峰樵隱》詩(shī)之四:“祇應(yīng)老崖谷,束帶尚論經(jīng)?!?清 江藩 《漢學(xué)師承記·顧炎武》:“於同時(shí)諸君子,雖以苦節(jié)推 百泉 、 二曲 ,以經(jīng)世之學(xué)推 棃洲 ,至於論經(jīng)評(píng)史,亦不茍同也?!?/div>
《漢語大詞典》:講肄(講肄)
(1).講論肄習(xí)。詩(shī)·小雅·甫田“攸介攸止,烝我髦士” 漢 鄭玄 箋:“閒暇則於廬舍及所止息之處,以道藝相講肄,以進(jìn)其為俊士之行?!?孔穎達(dá) 疏:“相講論而肄習(xí)其業(yè)?!?晉 袁宏 后漢紀(jì)·桓帝紀(jì):“古之為政,必置三公以論道德,樹六卿以議庶事,百官箴規(guī)諷諫,閭閻講肄以修明業(yè)?!?br />(2).指講學(xué)。 唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》:“廟舍峻整,階序廓大,講肄之位,師儒之室?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷八:“ 餘姚 黃梨洲 先生 宗羲 教授其鄉(xiāng),數(shù)往來 明 越 間,開塾講肄,為南學(xué)。”
(3).指講舍。 晉 葛洪 抱樸子·安貧:“夫士以《三墳》為金玉,《五典》為琴箏,講肄為鐘鼓,百家為笙簧?!?元 劉因 《請(qǐng)趙安之就師席疏》:“敬備束脩,愿行見先生之禮;特新講肄,望不虛鄉(xiāng)國(guó)之勤。” 清 方履篯 《萬壽恭頌謹(jǐn)序》:“俯幸瓊林,優(yōu)游講肄。”
《漢語大詞典》:講肆(講肆)
(1).講舍;講堂。 晉 陶潛 《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》詩(shī):“馬隊(duì)非講肆,校書亦已勤?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“六千羅漢,競(jìng)結(jié)香緣;五百仙人,分開講肆?!?元 柳貫 《五月十一日瘞夭后獨(dú)坐齋中感嘆成詩(shī)》:“八齡入講肆,玩愒不一二?!?br />(2).講論肄習(xí)。肆,通“ 肄 ”。 漢 應(yīng)瑒 《馳射賦》:“于是陽(yáng)春嘉日,講肆餘暇,將逍遙于郊野,聊娛游于騁射?!?span id="qay5rvo" class="book">《晉書·范汪傳》:“ 汪 屏居 吳郡 ,從容講肆,不言枉直?!?/div>
分類:講論講堂
《分類字錦》:辨疑
潘岳于賈謐坐講漢書詩(shī)茟下?lián)ぴ逑戏笳淝耙晌┍媾f史惟新惟新爾史既辨爾疑延我僚友講此微辭
分類:講論
《漢語大詞典》:經(jīng)院(經(jīng)院)
(1).佛寺中庋藏、講論佛經(jīng)之處。 宋 陸游 《晨過天慶》詩(shī):“孤燈經(jīng)院曉,殘雪醮壇寒?!?葉圣陶 《登雁塔》:“佛殿只是整個(gè)園林的一個(gè)組成部分,不像 杭州 的 靈隱寺 那樣,一進(jìn)門只見回廊、大殿、經(jīng)院、僧房,雖然并不逼仄,總叫人感覺不太舒暢?!?br />(2).指基督教教會(huì)學(xué)院。
《分類字錦》:卷霧(卷霧)
晉書劉惔韓伯傳論劉韓俊爽標(biāo)置軼群勝氣籠霄飛談卷霧
晉書劉惔韓伯傳論劉韓雋爽標(biāo)置軼群勝氣籠霄飛談卷霧
分類:言論講論
《分類字錦》:叩鐘(叩鐘)
禮記善待問者如撞鐘叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容然后盡其聲
分類:講論
《分類字錦》:口講(口講)
韓愈柳子厚墓志衡湘以南為進(jìn)士者皆以子厚為師其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者悉有法度可觀
分類:口講講論
《國(guó)語辭典》:說短長(zhǎng)(說短長(zhǎng))  拼音:shuō duǎn cháng
講論是非。元。李壽卿《伍員吹簫》第一折:「兀的不自有傍人說短長(zhǎng)?!?/div>
分類:講論是非
《分類字錦》:奧境
唐書徐文遠(yuǎn)傳時(shí)耆儒沈重講太學(xué)受業(yè)常千人文遠(yuǎn)從之質(zhì)問不數(shù)日辭去或問其故荅曰先生所說紙上語耳若奧境彼有所未見者尚何觀重知其語召與反復(fù)研辯嗟嘆其能
分類:講論