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詞典（續(xù)上）
印記
記姓名
無記
受記
雜記
圖記
授記
記憐
一記
學記
前記
題記
記來
記分
記曲
《國語辭典》：印記（印記）　　拼音：yìn jì
印章、圖章?！端问?。卷一五四。輿服志六》：「請令有司制州縣官合用印記，舊印非所當用者，毀之?！埂都t樓夢》第五三回：「那一邊又有禮部祠祭司的印記，又寫著一行小字?！?/div>
《漢語大詞典》：記姓名（記姓名）
相傳 項羽 少時，學書不成，去學劍，又不成。 項梁 怒之。 羽 曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵?！币?span id="vyvy50e" class="book">《史記·項羽本紀》。后遂以“記姓名”為不必多讀書之典。 唐 韋蟾 《長樂驛謔李湯給事題名》詩：“只應(yīng)學得 虞姬 壻，書字纔能記姓名。”
《漢語大詞典》：無記（無記）
佛教語。謂事物之性體中容，不可記為善，亦不可記為惡者。《阿毘達磨俱舍論》卷二：“於此所説十有對中，除色及聲餘八無記，謂五色根，香味觸境，不可記為善不善性，故名無記?！?唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人》之二：“滅想成無記，生心坐有求?！?/div>
《漢語大詞典》：受記（受記）
(1).亦作“ 受紀 ”。指接受祭享。《漢書·司馬遷傳》：“五年而當 太初 元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建於明堂，諸神受記?！?顏師古 注引 張晏 曰：“以元新改，立明堂，朝諸侯及郡守受正朔，各有山川之祀，故曰諸神受記?！?明 唐順之 《觀中州進賀長至表箋恭述時寓信陽》詩：“諸神將受紀，四海共迎祥?！?br />(2).佛教語。稱佛記弟子來生因果及將來成佛之事為記別，接受記別，叫做受記。 唐 李邕 《嵩岳寺碑》：“密意所傳稱十方之首，莫不佛前受記，法中出家?！?span id="mkmzm6j" class="book">《古今小說·梁武帝累修歸極樂》：“長老知是 范道 要求受記，故此晝夜啼哭?！?span id="ayanf1i" class="book">《老殘游記續(xù)集遺稿》第六回：“佛經(jīng)上常説：‘受記成佛?！隳苁苡?，就能成佛；你不受記，就不能成佛。”
《國語辭典》：雜記（雜記）　　拼音：zá jì
1.文體名。記載瑣事、器物、山水等雜事。
2.瑣碎的筆記。如：「生活雜記」。
3.禮記篇名。《禮記。雜記》唐?？追f達。正義：「按鄭目錄云，名曰雜記者，以其雜記諸侯以下至士之喪事，此于別錄屬喪服，分為上下，義與曲禮檀弓分別不殊也?！?/div>
《國語辭典》：圖記（圖記）　　拼音：tú jì
銅質(zhì)的方形印章。清代官府頒授給領(lǐng)隊大臣及八旗佐領(lǐng)等官使用。由禮部鑄印局按一定的規(guī)制鑄造，后來民間的書籍帳冊也使用圖記，但不拘形式，也不一定以銅為質(zhì)地。
《國語辭典》：授記（授記）　　拼音：shòu jì
佛教用語：(1)一種佛經(jīng)的體裁。為十二分教之一。指記載佛回答有關(guān)弟子等人死后往生何處的經(jīng)典。(2)佛對某菩薩預(yù)言其未來成佛之事，稱為「授記」?！斗殴獍闳艚?jīng)》卷三：「舍利弗問須菩提，言：『諸有住是三昧者，為已從過去諸佛授記已耶？』」
《漢語大詞典》：記憐（記憐）
記念和憐愛。 宋 陸佃 《謝賜生日禮物表》：“敢意記憐，曲加慶賚?！?宋 畢仲游 《與王觀文書》：“比因歲節(jié)上狀，伏蒙記憐，還示慶問下情，感仰至今?！?/div>
分類：憐愛
《漢語大詞典》：一記（一記）
方言。表數(shù)量。猶一下，一次。多用于打、拍、踢等動作。《蕩寇志》第二回：“孩兒又不當真要結(jié)果他，爹爹不許我動手，一記也不曾上身，太便宜了這廝！” 茅盾 《子夜》十一：“ 趙伯韜 笑聲住了，就是一臉的嚴肅，霍地站起來，在 劉玉英 肩頭猛拍一記?！?翁瀾前 《國腳容志行》：“他善于合作，常常以一記妙傳來強化比賽的節(jié)奏，大大地開拓了進攻的路子?！?/div>
《國語辭典》：學記（學記）　　拼音：xué jì
《禮記》的篇名。記述古代的學制、教材，學習的功用、目的、方法、效果，以及教學為師的道理。
《漢語大詞典》：前記（前記）
(1).以前的記載。 漢 劉向 《新序·節(jié)士上》：“ 子臧 曰：‘前記有之：圣達節(jié)，次守節(jié)，下不失節(jié)，為君非吾節(jié)也?！?br />(2).編著者在自己著作的正文前所加的說明、介紹一類文字。 魯迅 《書信集·致趙家璧》：“中央怕《豎琴》前記，真是膽小如鼷?！?巴金 《探索集·灌輸和宣傳》：“我的唯一辦法就是在自己的作品書前寫序，寫小引，寫前記，書后寫后記，寫附記，寫跋?！?/div>
《漢語大詞典》：題記（題記）
(1).就名勝古跡或有紀念性的文物等著文抒懷。亦指所著之文。 唐 鄭谷 《次韻和秀上人游南五臺》：“中峯曾到處，題記沒蒼苔?！?清 吳敏樹 《唐子方方伯夢硯齋銘》：“ 唐公 於是命工圖之，而以名於其齋，曰‘夢硯之齋’，以與海內(nèi)士大夫題記贊詠其事。” 孫犁 《秀露集·后記》：“舊作經(jīng)過戰(zhàn)爭、動亂，失者不可復得，保存下來的，也實在不容易。每當搜集到手時，常有題記?！?br />(2).文體名。 姚華 《論文后編》：“而一文之后，有所題記（如《儀禮后記》，亦出 漢 儒。）后人稱曰‘書后’，亦或曰‘跋’，則后序之變，前或曰‘引’（ 蘇明允 《送石昌言北使》），又前序之變也。” 魯迅 《南腔北調(diào)集》、《熱風》、《墳》等均有《題記》專文。
《分類字錦》：記來（記來）
文同 漢州王氏林亭詩 惜去更觀曾畫壁，記來重注舊題名。
分類：亭榭
《國語辭典》：記分（記分）　　拼音：jì fēn
1.記錄分數(shù)。如比賽、游戲時，對于各人得分的登錄。
2.記憶力、記性?！端疂G傳》第一○四回：「小子好記分。我說是姓王，曾在東京開封府前相會來。」
《漢語大詞典》：記曲（記曲）
指 唐 善歌者 張紅紅 隔屏以小豆記樂曲節(jié)拍之事。常用作詠吟善歌者的典故。 清 汪端 《湘煙小錄·紫姬哀詞》：“畫眉菱鏡花雙笑，記曲珠簾月二分?！?清 王蘊章 《碧血花·吊烈》：“ 紅紅 記曲采春歌，我亦聞歌喚奈何；誰唱 江 南腸斷句，清衫白髮雨婆娑?！眳⒁姟?記曲娘子 ”。
《漢語大詞典》：記曲娘子（記曲娘子）
唐 大歷 中，歌者 張紅紅 與其父丐食于路，將軍 韋青 聞其歌喉，納為姬。嘗有樂工撰新聲未進，先印可于 青 。 青 潛令 紅紅 聽于屏后，以小豆數(shù)合記其拍。樂工歌罷， 青 入問，云：“已得矣。” 青 出云：“有女弟子曾歌此，非新曲也。”即令隔屏風歌之，一聲不失。樂工大驚異。尋達上聽，召入宮，宮中號曰“記曲娘子”。 青 卒， 紅紅 奏曰：“妾本風塵丐者，致身入內(nèi)，不忍忘其恩?！币蛞粦Q而絕。見 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·歌部》。
分類：大歷與其