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典故
射斗牛
  
雙龍劍
 
射牛斗
 
斗牛光
   
沖星劍
 
延平劍
 
干牛斗
 
龍光牛斗
 
望牛斗
 
牛斗之氣
   
寶劍出
 
斗間紫氣
 
兩劍
 
兩龍劍
 
豐城氣
 
牛斗氣
 
豐城雙劍
  
劍合延津
 
豐獄劍
  
豐城龍劍
 
雷劍
 
匣中孤劍
 
斗牛光焰
 
雷煥張華
 
沖斗劍
 
延平雙劍
 
沖天劍
 
劍合雙龍
 
劍躍雙龍
 
金劍沉埋
  
張公龍劍
 
報(bào)張華
  
劍虹浮
 
劍埋豐城
 
蛟龍子
 
龍劍合延津
 
南斗龍光
 
神光上斗牛
 
寶劍沉埋
 
寶劍沖牛斗
 
碧潭雙劍
 
斗沖劍氣
 
斗氣埋長(zhǎng)劍
 
酆獄氣
  
劍津?qū)殮?/div> 
劍埋獄底
 
雷煥掘劍
 
雷令劍龍
 
龍歸劍杳
 
龍淵觸牛斗
 
牛斗變化
 
牛斗空
 
牛斗龍泉?dú)?/div> 
射斗光芒
 
神龍雙劍
 
雙劍
  
為龍信息
 
匣龍雙起
 
星辰占寶劍
 
星斗見光氣
 
延津龍去
 
腰間劍去
 
張雷識(shí)劍
 
紫氣飛空
 
紫氣干星
 
寶劍豐城寒
  
豐城陸沉
 
豐城埋沒
 
豐獄埋劍
 
干將沖牛射斗
 
合劍龍津
 
化龍
 
劍龍辭延津
 
劍埋龍壤
  
劍氣射天
 
劍水二龍
 
劍閑夜沖星
 
掘預(yù)藏劍
 
掘獄張雷
  
龍泉?jiǎng)优6?/div> 
牛斗紫氣
 
神光埋泉壤
 
神劍躍平津
 
神物化延平
 
雙飛歸延津
 
雙劍埋獄
 
雙龍斗牛氣
 
匣劍同處
 
延平
 
一旦為龍
 
張雷辨氣
 
紫氣辨斗牛
 
紫氣劍一雙

相關(guān)人物
干將
 
張華
 
莫邪
 
雷煥

參考典故
干將


《晉書》卷三十六〈張華列傳〉~075~
初,吳之未滅也,斗牛之間常有紫氣,道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛,未可圖也,惟華以為不然。及吳平之后,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象,乃要煥宿,屏人曰:「可共尋天文,知將來(lái)吉兇?!挂虻菢茄鲇^。煥曰:「仆察之久矣,惟斗牛之間頗有異氣?!谷A曰:「是何祥也?」煥曰:「寶劍之精,上徹于天耳?!谷A曰:「君言得之。吾少時(shí)有相者言,吾年出六十,位登三事,當(dāng)?shù)脤殑ε逯?。斯言豈效與!」因問(wèn)曰:「在何郡?」煥曰:「在豫章豐城?!谷A曰:「欲屈君為宰,密共尋之,可乎?」煥許之。華大喜,即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,斗牛間氣不復(fù)見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,光芒艷發(fā)。大盆盛水,置劍其上,視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,留一自佩。或謂煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹耳。靈異之物,終當(dāng)化去,不永為人服也?!谷A得劍,寶愛之,常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土,報(bào)煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳?!挂蛞匀A陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之,不見劍,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章,沒者懼而反。須臾光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。華嘆曰:「先君化去之言,張公終合之論,此其驗(yàn)乎!」華之博物多此類,不可詳載焉。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·劍〉~08~
《豫章記》曰:吳未亡。恒有紫氣見牛斗之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象。乃要宿。問(wèn)天文??渍略?。惟牛斗之間有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長(zhǎng)八尺。開之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見??渍履肆羝湟幌弧6M(jìn)之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中??渍屡R亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見二龍相隨焉。

簡(jiǎn)釋

豐城氣:喻有聲譽(yù)。才華。唐楊炯《和劉長(zhǎng)莊答十九兄》:“寶劍豐城氣、明珠魏國(guó)珍?!?/p>

豐城龍劍:指寶劍,或喻出類拔革之人及華美寶貴之物。金元好問(wèn)《贈(zèng)答平陽(yáng)仇舜臣》:“滄海驪珠能幾見,豐城龍劍不終藏?!?/p>

劍化:喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/p>


例句

負(fù)戶愁讀書,劍光忿沖斗。 儲(chǔ)光羲 獄中貽姚張薛李鄭柳諸公

牛斗之氣,蓄于昆溪。 元希聲 贈(zèng)皇甫侍御赴都八首

幽匣獄底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷煥有。 元稹 說(shuō)劍

劍氣射云天,鼓聲振原隰。 劉希夷 將軍行

怪君近日文鋒利,新向延平看劍來(lái)。 劉禹錫 洛中酬福建陳判官見贈(zèng)

二星來(lái)不返,雙劍沒相隨。 劉長(zhǎng)卿 哭張員外繼

竹在曉煙孤鳳去,劍荒秋水一龍沉。 周樸 哭李端

雙魂終會(huì)合,兩劍遂蜿蜒。 孟簡(jiǎn) 詠歐陽(yáng)行周事

泉下雙龍無(wú)再期,金蠶玉燕空銷化。 孟郊 悼亡

埋劍誰(shuí)識(shí)氣,匣弦日生塵。 孟郊 贈(zèng)李觀

可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城。 宋之問(wèn) 送杜審言

氣有沖天劍,星無(wú)犯斗槎。 宋之問(wèn) 魯忠王挽詞三首

蒿里埋雙劍,松門閉萬(wàn)春。 岑參 河西太守杜公挽歌四首

遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。 岑參 韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌二首之二

匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)轆轤。 崔融 詠寶劍

尚如匣中劍,分形會(huì)同處。 張潮 襄陽(yáng)行

自于南國(guó)同埋劍,誰(shuí)向東門便掛冠。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

白虹時(shí)切玉,紫氣夜干星。 李嶠

蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。 李嶠

雷煥張華久已無(wú),沉冤知向何人說(shuō)。 李涉 與弟渤新羅劍歌

寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。 李白 古風(fēng)之十六

張公兩龍劍,神物合有時(shí)。 李白 梁甫吟

自從星坼中臺(tái)后,化作雙龍去不歸。 李群玉 寶劍

雷煥豐城掘劍池,年深事遠(yuǎn)跡依稀。 李群玉 寶劍

薛公龍泉姿,其氣在斗牛。 李群玉 將之京國(guó)贈(zèng)薛員外

半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門掩雀羅愁。 李群玉 獻(xiàn)王中丞(時(shí)有除拜)

未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材。 杜牧 懷鐘陵舊游四首

斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。 杜牧 道一大尹存之庭美二學(xué)士簡(jiǎn)于圣明致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書美歌詩(shī)兼自言志因成長(zhǎng)句四韻呈上三君子

明月無(wú)瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。 杜甫 可嘆

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

把臂開尊飲我酒,酒酣擊劍蛟龍吼。 杜甫 相逢歌贈(zèng)嚴(yán)二別駕

掘劍知埋獄,提刀見發(fā)硎。 杜甫 秦川見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

夜看豐城氣,回首蛟龍池。 杜甫 詠懷二首

經(jīng)過(guò)辨豐劍,意氣逐吳鉤。 杜甫 重送劉十弟判官

斗間收紫氣,臺(tái)上掛清光。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

翠帷雙卷出傾城,龍劍破匣霜月明。 柳宗元 渾鴻臚宅聞歌效白纻

寶劍豐城氣,明珠魏國(guó)珍。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

行看轉(zhuǎn)牛斗,持此報(bào)張華。 楊炯 送豐城王少府

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

向非張茂先,孰辨斗牛光。 權(quán)德輿 豐城劍池驛感題

延平一旦為龍?zhí)?,看取風(fēng)云布九州。 汪遵 延平津

孤負(fù)平生劍,空憐射斗光。 沈亞之 答殷堯藩贈(zèng)罷涇源記室

劍埋獄底誰(shuí)深掘,松偃霜中盡冷看。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章

杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。 白居易 酬盧秘書二十韻

蕭散弓驚雁,分飛劍化龍。 白居易 重寄

淬之幾墮前池水,焉知不是蛟龍子。 盧綸 難綰刀子歌

不知雷氏劍,何處更沖天。 盧駢 題青龍精舍

雙劍曾埋獄,司空問(wèn)斗牛。 竇常 求自試

埋沒劍中生紫氣,塵埃瑟上動(dòng)清商。 竇庠 酬謝幸卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書情

雙劍變成龍化去,兩溪相并水歸南。 竇鞏 題劍津

恩重匣中孤劍在,夢(mèng)余江畔數(shù)峰青。 羅隱 春日憶湖南舊游寄盧校書

延平有風(fēng)雨,從此是騰驤。 羅隱 送沈光侍御赴職閩中

發(fā)硎思剸玉,投水化為龍。 裴夷直 觀淬龍泉?jiǎng)?/a>

三尺握中鐵,氣沖星斗牛。 賈島 代邊將

良樂(lè)知騏驥,張雷驗(yàn)鏌铘。 賈島 寄令狐绹相公

自憐非劍氣,空向斗牛星。 錢起 江行無(wú)題一百首

劍埋龍守壤,石臥虎司碑。 陳元光 太母魏氏半徑題石

寶劍終應(yīng)出,驪珠會(huì)見珍。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈(zèng)

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

不應(yīng)雙劍氣,長(zhǎng)在斗牛傍。 韋莊 和李秀才郊墅早春吟興十韻

成丹始見金無(wú)滓,沖斗方知?jiǎng)τ猩瘛?韋莊 題安定張使君

直應(yīng)宣室還三接,未必豐城便陸沉。 韓偓 奉和峽州孫舍人肇荊南重圍中寄諸朝士二篇時(shí)李常侍洵嚴(yán)諫議龜李起居殷衡李郎中冉皆有繼和馀久有是債今至湖南方暇牽課

斗間紫氣分明后,擘地成川看化龍。 韓偓 寶劍

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

雷煥掘?qū)殑Γ┓障放!?韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

雙劍來(lái)時(shí)合,孤桐去日凋。 顧況 晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌

詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴。 駱賓王 和李明府

有氣還沖斗,無(wú)時(shí)會(huì)鑿壞。 駱賓王 幽縶書情通簡(jiǎn)知己

雷令劍龍知去未,虎夷云鶴亦來(lái)無(wú)。 鮑溶 寄福州從事殷堯藩

《國(guó)語(yǔ)辭典》:見光(見光)  拼音:jiàn guāng
1.磨拭器物使其具有光澤。如:「你把這盤子擦得見光了!」
2.看見陽(yáng)光。如:「我的眼睛不舒服,怕見光?!?br />3.事情曝露出來(lái)。如:「這件事情如果見光,恐怕會(huì)引起極大的反彈!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四面見光(四面見光)  拼音:sì miàn jiàn guāng
比喻做事照顧周密而完善。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:見光死(見光死)  拼音:jiàn guāng sǐ
比喻事情一經(jīng)揭露,弱點(diǎn)盡現(xiàn),就毫無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)。如:「這事見光死,大家一定要保密?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八面見光(八面見光)  拼音:bā miàn jiàn guāng
形容非常圓滑,善于應(yīng)付?!秲号⑿蹅鳌返谝弧鸹兀骸笍埞媚镞@幾句話,說(shuō)得軟中帶硬,八面兒見光,包羅萬(wàn)象。把個(gè)鐵錚錚的十三妹倒在那里為起難來(lái)了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:可見光(可見光)
肉眼可以看見的光,即從紅到紫的光波。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開泰(開泰)  拼音:kāi tài
運(yùn)氣亨通?!稌x書。卷六八。顧榮傳》:「弘九合之勤,雪天下之恥,則群生有賴,開泰有期矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:見天日(見天日)  拼音:jiàn tiān rì
1.見到光線。如:「連續(xù)霧霾,不見天日!」
2.看到青天和陽(yáng)光。比喻脫離苦難或雪洗沉冤。如:「重見天日」?!杜f唐書。卷五一。后妃列傳上。中宗韋庶人》:「帝在房州時(shí),常謂后曰:『一朝見天日,誓不相禁忌?!弧骨?。魏源《圣武記。卷七。雍正西南夷改流記上》:「土司一取子?jì)D,則土民三載不敢昏。土民有罪被殺,其親族尚出墊刀數(shù)十金,終身無(wú)見天日之期?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:溫火
(1).用火加熱。 宋 梅堯臣 《次韻和景彝省宿》:“桉頭美酒初溫火,簾底微風(fēng)欲動(dòng)燈?!?br />(2).燜菜或煮東西所用的比較弱的火。 碧野 《沒有花的春天》第十章:“ 阿興 叫起來(lái),‘人家都是溫火燉“頭牲”!’”
不見光焰的火。溫,通“ 蕰 ”。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)一》:“冬生菜,強(qiáng)加溫火,非時(shí)而生,人不宜以供奉養(yǎng)。”漢書·循吏傳·召信臣作“藴火”, 顏師古 注:“蓄火也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:耀蟬(耀蟬)  拼音:yào chán
用火光照耀,利用昆蟲的趨光性,使蟬飛來(lái)聚集?!盾髯?。致仕》:「夫耀蟬者,務(wù)在明其火,振其樹而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:爚蟬(爚蟬)
舉火誘蟬。呂氏春秋·期賢:“今夫爚蟬者,務(wù)在乎明其火、振其樹而已?!卑?,荀子·致士作“燿蟬”。
分類:舉火
《國(guó)語(yǔ)辭典》:昏鏡重明(昏鏡重明)  拼音:hūn jìng chóng míng
將昏暗無(wú)光的銅鏡重新磨亮。比喻重見光明。元。無(wú)名氏《神奴兒》第四折:「今日投至見大人,似那撥云見日,昏鏡重明?!挂沧鳌富桤R重磨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:昏鏡重磨(昏鏡重磨)  拼音:hūn jìng chóng mó
將昏暗無(wú)光的銅鏡重新磨亮。比喻重見光明。元。無(wú)名氏《陳州糶米》第二折:「我投至的見了爺爺,就是撥云見日,昏鏡重磨?!埂豆卤驹麟s劇。十探子。頭折》:「今日得見大人,便似撥云見日,昏鏡重磨。」也作「昏鏡重明」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:披云霧睹青天(披云霧睹青天)  拼音:pī yún wù dǔ qīng tiān
撥開云霧看見青天。比喻除去障礙,得見光明。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。賞譽(yù)》:「衛(wèi)伯玉為尚書令,見樂(lè)廣與中朝名士談議,奇之曰:『自昔諸人沒已來(lái),??治⒀詫⒔^。今乃復(fù)聞斯言于君矣!』命子弟造之曰:『此人,人之水鏡也,見之若披云霧睹青天?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:撥開云霧見青天(撥開云霧見青天)  拼音:bō kāi yún wù jiàn qīng tiān
撥去烏云,重見光明。比喻所受冤屈得到昭雪。如:「沉冤已久的案情,在警方鍥而不舍的努力下,終于撥開云霧見青天,還他清白?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:別劍(別劍)
喻夫妻生離死別。語(yǔ)本 南朝 宋 鮑照 《贈(zèng)故人馬子喬》之六:“雙劍將別離,先在匣中鳴。煙雨交將夕,從此遂分形。雌沉 吳 江里,雄飛入 楚 城。 吳 江深無(wú)底, 楚 闕有崇扃。一為天地別,豈直限幽明?”按, 晉 干寶 《搜神記》卷十一謂, 楚 人 干將 、 莫邪 曾造雌雄之劍。 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌》之二:“遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。” 唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī):“分鸞豈遐阻,別劍念相尋。”
分類:夫婦
《國(guó)語(yǔ)辭典》:劍化(劍化)  拼音:jiàn huà
晉時(shí)張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死后,劍墮入水中,化為二龍的故事。見《晉書。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類。唐。韓愈 大行皇太后挽歌詞三首之二:「鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:劍氣(劍氣)  拼音:jiàn qì
1.寶劍的精光。如:「劍氣沖霄」?!读凝S志異。卷二。聶小倩》:「女曰:『室有劍氣畏人。向道途之不奉見者,良以此故?!弧?br />2.比喻人的才華和才氣。南朝梁。任昉〈宣德皇后令〉:「劍氣凌云,而屈跡萬(wàn)夫之下?!固?。錢起 江行無(wú)題詩(shī)一○○首之八三:「自憐非劍氣,空向斗牛星。」
《漢語(yǔ)大詞典》:埋劍(埋劍)
晉書·張華傳載, 張華 時(shí)見有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī):“埋劍誰(shuí)當(dāng)辨,偷金以自誣?!?唐 杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩(shī):“掘獄知埋劍,提刀見發(fā)硎。”分門集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒,今始奮發(fā)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:延津劍(延津劍)
亦稱“ 延津?qū)殑?”。 指 龍泉 、 太阿 兩劍。 明 陳所聞 《金落索·代王皖城答》曲:“遭逢不讓 延津 劍,棄擲休如緑綺絃?!?明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》:“ 延津 寶劍看重會(huì), 合浦 明珠喜再逢?!眳⒁姟?延平津 ”。
分類:龍泉太阿
《漢語(yǔ)大詞典》:延平津
古代津渡名。 晉 時(shí)屬 延平縣 (今 福建省 南平市 東南),故稱。據(jù)《晉書·張華傳》載, 豐城 令 雷煥 得 龍泉 、 太阿 兩劍,以其一與 張華 。后 華 被誅,劍即失其所在。 雷煥 死,其子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽躍出墮水。使人入水取之,但見兩龍?bào)纯M,波浪驚沸。劍亦從此亡去。 唐 黃滔 《浙幕李端公泛建溪》詩(shī):“更愛 延平津 上過(guò),一雙神劍是龍鱗。” 金 元好問(wèn) 《換得云臺(tái)帖喜而賦詩(shī)》:“世間曾有 華陀 帖,神物已化 延平津 ?!眳⒁姟?延津 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:張雷(張雷)
晉 張華 、 雷煥 的并稱。傳說(shuō)二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐 白居易 《聞李尚書拜相寄賀微之》詩(shī):“ 夔 禼 定求才濟(jì)世, 張 雷 應(yīng)辯氣衝天?!?唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩(shī):“ 良 樂(lè) 知麒驥, 張 雷 驗(yàn)鏌鎁。” 宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞:“便煩問(wèn)訊 張雷 ,甚斗宿無(wú)光劍不回。”參見“ 豐城劍氣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:豐城劍氣(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「豐城貫斗」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:星劍(星劍)
寶劍。 唐 杜甫 《暝》詩(shī):“正枕當(dāng)星劍,收書動(dòng)玉琴?!?唐 杜牧 《和宣州沉大夫登北樓書懷》:“兵符嚴(yán)重辭金馬,星劍光芒射斗牛?!?/div>
分類:寶劍
《漢語(yǔ)大詞典》:星辰劍(星辰劍)
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見晉書·張華傳。 唐 杜甫 《偶題》詩(shī):“鬱鬱星辰劍,蒼蒼雷雨池?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:沖斗(衝斗)
晉 司空 張華 ,望見斗牛之間常有紫氣,問(wèn)之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精,上徹于天,其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補(bǔ) 煥 為 豐城 令,掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見晉書·張華傳。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“有氣還衝斗,無(wú)時(shí)會(huì)鑿壞。” 唐 劉禹錫 《望賦》:“諒衝斗兮誰(shuí)見,伊戴盆兮何望?!?宋 王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩(shī):“是何 屈子 不知己,衝斗太阿教補(bǔ)履?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:豐劍(豐劍)
見“ 豐城劍 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?!焙笫涝?shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩(shī):“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī):“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī):“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過(guò)辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤。”
《漢語(yǔ)大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉。”后世詩(shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩(shī):“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī):“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī):“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過(guò)辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雙龍(雙龍)
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“自當(dāng)八風(fēng)通,慶云聚,五老同游,三星運(yùn)曜,豈直雙龍?jiān)儋n,九雉重飛而已哉?!?唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍?!?唐 李商隱 《九成宮》詩(shī):“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄?!?br />(2).稱譽(yù)同時(shí)著名的兩個(gè)人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。晉書·陸云傳:“矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳?!卑?,此指 陸機(jī) 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見劍,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊游》詩(shī)之二:“未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材?!?宋 司馬光 《華星篇時(shí)視役河上寄郡中諸同舍》詩(shī):“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏?!?清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩(shī):“匣里雙龍?jiān)冢碎g猛虎愁?!?梁?jiǎn)⒊?《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負(fù)汝汝難忍?!眳㈤?span id="ianvn0k" class="book">《晉書·張華傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說(shuō) 三國(guó) 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見晉書·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《漢語(yǔ)大詞典》:龍劍(龍劍,龍劒)
亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。后因稱寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》:“虎賁比而不懾,龍劒揮而不恐。” 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩(shī)》:“ 晉 庫(kù)走龍劒, 吳 宮傷燕雛?!?明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩(shī):“萬(wàn)里江湖龍劍合,一尊風(fēng)雨 薊門 分。” 清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩(shī)之五:“匣中龍劍光,一鳴四壁靜。” 柳亞子 《題〈張蒼水集〉》詩(shī)之四:“ 延津 龍劍沉淵久,出匣依然百煉鋼。”