《韓非子》卷八〈觀行〉~479~
古之人目短于自見,故以鏡觀面;智短于自知,故以道正己。故鏡無見疵之罪,道無明過之怨。目失鏡則無以正須眉,身失道則無以知迷惑。西門豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之心緩,故佩弦以自急。故以有馀補(bǔ)不足,以長續(xù)短之謂明主。
《論衡校釋》卷二〈率性〉~8~
故性有賢愚。西門豹急,佩韋以自緩;董安于緩,帶弦以自促。急之與緩,俱失中和,然而韋弦附身,成為完具之人。能納韋弦之教,補(bǔ)接不足,則豹、安于之名可得參也。
《后漢書》卷八十一〈獨行列傳·范冉〉~2689~
桓帝時,以冉為萊蕪長,遭母憂,不到官。后辟太尉府,以狷急不能從俗,常佩韋于朝。議者欲以為侍御史,因遁身逃命于梁沛之閒,徒行敝服,賣卜于韨。
例句
還須整理韋弦佩,莫獨矜誇玳瑁簪。
佩韋宗懶慢,偷橘愛芳香。