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《國(guó)語(yǔ)辭典》：在于（在於）　　拼音：zài yú
確指某事之詞。《文選。班固。西都賦》：「唯唯漢之西都，在于雍州?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明明　　拼音：míng míng
1.明察至極?！对?shī)經(jīng)。小雅。小明》：「明明上天，照臨下土。」晉。束皙 〈補(bǔ)亡〉詩(shī)：「明明后辟，仁以為政?！?br />2.明舉賢才。《書(shū)經(jīng)。堯典》：「岳曰：『否德忝帝位。』曰：『明明揚(yáng)側(cè)陋。』」晉。陸機(jī) 〈漢高祖功臣頌〉：「明明眾哲，同濟(jì)天網(wǎng)?！?br />3.黽勉，努力?！对?shī)經(jīng)。魯頌。有駜》：「夙夜在公，在公明明?！?jié)h。楊?lèi)?/a> 報(bào)孫會(huì)宗書(shū)：「明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也?！?br />4.明顯，顯然?！度辶滞馐贰返谒囊换兀骸高@個(gè)明明借此勾引人?！埂都t樓夢(mèng)》第七一回：「巴巴兒的傳進(jìn)你來(lái)，明明戲弄你，頑耍你?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)明（發(fā)明）　　拼音：fā míng
1.用自己的精神識(shí)力創(chuàng)作前所未有的事物?！段饔斡洝返谝换兀骸父草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善?！?br />2.創(chuàng)造性的闡發(fā)前人不知的義理。《老殘游記》第九回：「但是宋儒錯(cuò)會(huì)圣人意旨的地方，也是有的，然其發(fā)明正教的功德，亦不可及?！?br />3.創(chuàng)造出的新事物或新方法。如：「他這項(xiàng)發(fā)明，引起科學(xué)界的注意?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：國(guó)體（國(guó)體）　　拼音：guó tǐ
1.國(guó)家的大體?！稘h書(shū)。卷四八。賈誼傳。贊曰》：「賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達(dá)國(guó)體?！?br />2.國(guó)家的形式。因主權(quán)歸屬的對(duì)象不同，可分為君主國(guó)與共和國(guó)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：表章　　拼音：biǎo zhāng
1.顯揚(yáng)、表?yè)P(yáng)。《漢書(shū)。卷六。武帝紀(jì)。贊曰》：「孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！挂沧鳌副盹@」、「表彰」。
2.古代臣子上君主的奏章。《三國(guó)演義》第二回：「表章雪片告急，十常侍皆藏匿不奏?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二○：「那真宗也是個(gè)仁君，見(jiàn)裴習(xí)已死，便自不欲苛求，即批準(zhǔn)了表章?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明節(jié)（明節(jié)）　　拼音：míng jié
表明節(jié)操?！段倪x。潘岳。西征賦》：「激義誠(chéng)而引決，赴丹爓以明節(jié)?！埂段倪x。夏侯湛。東方朔畫(huà)贊》：「慠世不可以垂訓(xùn)也，故正諫以明節(jié)；明節(jié)不可以久安也，故詼諧以取容?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宣明　　拼音：xuān míng
1.明顯、光耀。《漢書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》：「月穆穆以金波，日華耀以宣明。」
2.闡揚(yáng)、宣揚(yáng)。《漢書(shū)。卷九。元帝紀(jì)》：「相守二千石誠(chéng)能正躬?jiǎng)诹?，宣明教化，以親萬(wàn)姓?！埂段倪x。左思。魏都賦》：「于前則宣明顯陽(yáng)，順德崇禮。」
3.公布明示?！盾髯?。正論》：「上宣明，則下治辨矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：未申
(1).未能展現(xiàn)，未能表明。《宋書(shū)·魯爽傳》：“方當(dāng)束骸北闕，待戮司寇，懦節(jié)未申，伏心邊表?！?span id="ejymfzo" class="book">《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)上》：“逆賊 竇懷貞 等并以庸妄，權(quán)齒朝廷，毫髮之效未申，丘山之釁仍積?！?前蜀 杜光庭 《洋州令公生日拜章詞》：“將壇相印，未申報(bào)國(guó)之勞；潔己澄心，每切修生之愿?！?br />(2).古代陰陽(yáng)五行家以十二支定方位。子在正北，午在正南，卯在正東，酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文訓(xùn)》：“子午、卯酉為二繩，丑寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：聲明（聲明）　　拼音：shēng míng
1.公開(kāi)解說(shuō)以昭告大眾。如：「聲明作廢」。
2.佛教謂研究語(yǔ)言的學(xué)問(wèn)。《悉曇字記》：「梵僧自云：『少字學(xué)于先師般若瞿沙，聲明文轍將盡微致。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：昭雪　　拼音：zhāo xuě
洗清冤枉?！度辶滞馐贰返谖逅幕兀骸改且彩撬麑W(xué)里幾個(gè)秀才誣賴(lài)他的，后來(lái)這件官事也昭雪了?！埂独蠚堄斡洝返谝话嘶兀骸嘎殕T沉冤，蒙大人昭雪，所有銀子聽(tīng)?wèi){大人發(fā)落?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：見(jiàn)志（見(jiàn)志）
表明志向。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“諸子者，入道見(jiàn)志之書(shū)?！?span id="mia7eb9" class="book">《新五代史·晉臣傳·桑維翰》：“初舉進(jìn)士，主司惡其姓，以‘?！?、‘喪’同音。人有勸其不必舉進(jìn)士，可以從佗求仕者， 維翰 慨然，乃著《日出扶桑賦》以見(jiàn)志。”
分類(lèi)：表明明志志向
《國(guó)語(yǔ)辭典》：稱(chēng)號(hào)（稱(chēng)號(hào)）　　拼音：chēng hào
稱(chēng)呼、名號(hào)?！妒酚?。卷一一二。主父偃傳》：「及至秦王蠶食天下，并吞戰(zhàn)國(guó)，稱(chēng)號(hào)曰皇帝?！埂逗鬂h書(shū)。卷一一。劉盆子傳》：「今將軍擁百萬(wàn)之眾，西向帝城，而無(wú)稱(chēng)號(hào)，名為群賊，不可以久。」
《漢語(yǔ)大詞典》：開(kāi)誠(chéng)（開(kāi)誠(chéng)）
推誠(chéng)相待；表明誠(chéng)意。 明 唐順之 《與陳后岡參議書(shū)》：“ 李泌 、 陸贄 之徒，則其於道雖未醇，而本其天資之所暗合，亦往往開(kāi)誠(chéng)而不欺，恬淡而少欲?！?清 戴名世 《孑遺錄》：“賊既去，自春徂夏不雨，民大饑。土寇四起，自稱(chēng)將軍，掠良善。 張利民 開(kāi)誠(chéng)勸導(dǎo)之?！?清 薛福成 《代李伯相布政使銜直隸按察使贈(zèng)太常寺卿丁公墓表》：“公開(kāi)誠(chéng)示眾，消釋羣疑，扶良詰姦，遠(yuǎn)人賓順，屬郡無(wú)事?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：表微
(1).謂表明微細(xì)的事。《禮記·檀弓下》：“君子表微?！?鄭玄 注：“表，猶明也。” 孔穎達(dá) 疏：“若失禮微細(xì)，唯君子乃能表明之?！?清 侯方域 《書(shū)練貞吉日記后》：“以此二謔語(yǔ)觀之，是 鉅公 碑傳之所不盡者，而賴(lài)以表微也。”
(2).謂闡揚(yáng)衰微之學(xué)。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“衰微之學(xué)，興廢在人。宜領(lǐng)屬雅樂(lè)，以繼絶表微。” 顏師古 注：“表，顯也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：身章
《左傳·閔公二年》：“衣，身之章也。”本指表明貴賤身分的服飾。后泛指衣服的文飾。 宋 陸游 《磨衲道衣》詩(shī)：“久脫朝衣學(xué)道裝，溪云野鶴作身章。”