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《漢語大詞典》：形教
猶象教。謂以形象施行教化。《禮記·郊特牲》“禮由陰作者也” 唐 孔穎達(dá) 疏：“陰，地也。地以形生，故制禮象之。禮以形為教，是禮由陰作也。形教，謂尊卑大小拜伏之事也。”《正誣論》：“圣哲所興，豈有常地，或發(fā)音於此，默化於彼，形教萬方，而理運(yùn)不差?！?/div>
《國語辭典》：教室　　拼音：jiào shì
學(xué)校里進(jìn)行教學(xué)活動的房間。如：「實(shí)驗(yàn)教室」、「音樂教室」。
《國語辭典》：課堂（課堂）　　拼音：kè táng
1.教室。
2.教學(xué)活動的進(jìn)行。如：「課堂的秩序良好?！?/div>
《漢語大詞典》：脩教
實(shí)行教化。《穀梁傳·桓公六年》：“脩教明諭，國道也?！?范寧 注：“脩先王之教之明達(dá)於民，治國之道。”
《漢語大詞典》：閫席（閫席）
指對婦女進(jìn)行教化的職務(wù)。《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“方論婦教，明章閫席；玄池早扃， 湘 沅 已穸?！?/div>
《國語辭典》：因材施教　　拼音：yīn cái shī jiào
依據(jù)受教者不同的資材，而給予不同的教導(dǎo)。如：「因材施教的原則，可以讓資質(zhì)不同的學(xué)生適性發(fā)展?！?/div>
《國語辭典》：行化如神　　拼音：xíng huà rú shén
形容推行教化快得出奇。漢。荀悅《前漢紀(jì)。卷一二。武帝紀(jì)》：「當(dāng)今陛下臨制海內(nèi)，一齊天下，口雖未言，聲疾雷電，令雖未發(fā)，行化如神。」
《國語辭典》：不教而誅（不教而誅）　　拼音：bù jiào ér zhū
平時不透過教育來防范罪行，遇有犯錯立即加以處罰或判死刑?！稘h書。卷二七。五行志中之下》：「佞人依刑，茲謂私賊，其霜在草根土隙間。不教而誅茲謂虐，其霜反在草下。」《官場現(xiàn)形記》第二○回：「大人限他們?nèi)齻€月叫他們戒煙，寬之以期限，動之以利害，不忍不教而誅?！挂沧鳌覆唤潭鴼ⅰ?。
《漢語大詞典》：單式編制（單式編制）
學(xué)級編制的一種。區(qū)別于“復(fù)式編制”。把程度相同的學(xué)生編做一個班進(jìn)行教學(xué)。
《國語辭典》：神道設(shè)教（神道設(shè)教）　　拼音：shén dào shè jiào
原指圣人順應(yīng)自然之勢，利用神圣的道德建立教化，以感化萬物，教誨眾人。語本《易經(jīng)。觀卦。彖曰》：「觀天之神道而四時不忒，圣人以神道設(shè)教而天下服矣。」后指以鬼神禍福相因之理，教化世人?！逗鬂h書。卷一三。隗囂傳》：「王莽尚據(jù)長安，雖欲以漢為名，其實(shí)無所受命，將何以見信于眾乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設(shè)教』，求助人神者也。」今則又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
行教
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）普化道俗之教，謂之化教，偏制比丘行法之教，謂之行教?；虨榻?jīng)論二藏之所詮，行教為律藏之所詮也。南山戒疏一曰：「言行教者，起必因過，隨過制約。（中略）戒律一宗，局斯教矣?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
偏重于修行的教法。
觀行教
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）波頗蜜多羅三藏五教之一。即華嚴(yán)經(jīng)也。
【三藏法數(shù)】
謂佛于華嚴(yán)經(jīng)中，說諸觀行法門，行列排布，種種修因證果之理，為令眾生觀察修行，是名觀行教。