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《漢語大詞典》：五绔（五絝）
亦作“ 五褲 ”。 《后漢書·廉范傳》：“﹝ 范 ﹞ 建初 中，遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴(yán)使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五絝?！焙笠浴拔褰f”作為稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》：“籍籍歌五袴，祁祁頌千箱?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞：“莫信君門萬里，但使民歌五袴，歸詔鳳凰啣。”《金瓶梅詞話》第六六回：“又久仰貴任榮修德政，舉民有五袴之曲，境有三留之譽(yù)。” 清 錢謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》：“爾之字人可以庶，爾之祥刑可以教……〈無衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎？”
《漢語大詞典》：用靈（用靈）
謂實(shí)行善政。《書·呂刑》：“ 苗民 弗用靈，制以刑?！?孔 傳：“三 苗 之君，習(xí) 蚩尤 之惡不用善化民，而制以重刑?！?/div>
《國語辭典》：蓋愆（蓋愆）　　拼音：gài qiān
掩飾罪行不使別人知道。語本《書經(jīng)。蔡仲之命》：「爾尚蓋前人之愆，惟忠惟孝。」
《漢語大詞典》：修積（修積）
行善積德。《西游記》第四十回：“不知那世里修積，今生得遇老師父?！?span id="x95nd08" class="book">《紅樓夢》第一一九回：“果然有來頭成了正果，也是太太幾輩子的修積?！?/div>
《漢語大詞典》：修美
同“脩美”。
(1).美好。 2.修善，行善。
《漢語大詞典》：脩美
(1).美好。《楚辭·九章·哀郢》：“憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨?！?br />(2).修善，行善。《淮南子·脩務(wù)訓(xùn)》：“夫事有易成者名小，難成者功大。君子脩美雖未有利，福將在后至?！?高誘 注：“美，善也。”
《漢語大詞典》：福徵
指行善得福的效驗(yàn)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“如以行善而偶鐘禍報(bào)，為惡而儻值福徵，便生怨尤，即為欺詭。”
《漢語大詞典》：脩美
(1).美好。《楚辭·九章·哀郢》：“憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨?！?br />(2).修善，行善。《淮南子·脩務(wù)訓(xùn)》：“夫事有易成者名小，難成者功大。君子脩美雖未有利，福將在后至?！?高誘 注：“美，善也。”
《漢語大詞典》：善簿
迷信稱陰間記錄人生前行善事跡的簿冊。《兒女英雄傳》第二四回：“那判官稟道：‘此人善簿堆積如山，惡簿并無一字。’”
《漢語大詞典》：戊申錄
舊時(shí)稱陰間記錄人在世所行善惡的簿冊。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“乃命先過戊申録。録如人間詞狀，首冠人生辰，次言姓名、年紀(jì)，下注生月日，別行橫布六旬甲子，所有功過，日下具之，如無，即書無事。 趙 自窺其録，姓名、生辰日月，一無差錯(cuò)也?！?/div>
《國語辭典》：為善最樂（為善最樂）　　拼音：wéi shàn zuì lè
行善是最快樂的事。《后漢書。卷四二。光武十王傳。東平憲王蒼傳》：「日間問東平王處家何等最樂？王言為善最樂?！?/div>
分類：行善樂事
《國語辭典》：民歌五褲（民歌五褲）　　拼音：mín gē wǔ kù
五褲，稱頌地方官吏施行善政。民歌五褲指因施政措施良好，而百姓家有馀衣，乃稱道高歌?！队讓W(xué)瓊林。卷一。文臣類》：「廉范守蜀郡，民歌五褲?！?/div>
《國語辭典》：廣結(jié)善緣（廣結(jié)善緣）　　拼音：guǎng jié shàn yuán
多行善事，以得到眾人的愛戴。如：「這位議員候選人一向廣結(jié)善緣，所以有很高的支持度?！挂沧鳌笍V結(jié)良緣」。
《國語辭典》：廣行善事（廣行善事）　　拼音：guǎng xíng shàn shì
好善樂施，廣泛的行善助人?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二○：「一應(yīng)田園典鋪，俱托內(nèi)侄王文用管理，自己只是在家中廣行善事，仗義疏財(cái)?！?/div>
《國語辭典》：廣結(jié)良緣（廣結(jié)良緣）　　拼音：guǎng jié liáng yuán
多行善事，以得到眾人的愛戴。《金瓶梅》第五七回：「你又發(fā)起善念，廣結(jié)良緣。豈不是俺一家兒的福分？」也作「廣結(jié)善緣」。
《國語辭典》：好施樂善（好施樂善）　　拼音：hào shī lè shàn
喜好施舍，樂于行善以幫助他人。《警世通言。卷二五。桂員外途窮懺悔》：「再說施家，自從施濟(jì)存日，好施樂善，囊中已空虛了?！挂沧鳌笜飞坪檬?、「好善樂施」。