典故 呂刀
寶刀贈(zèng)
呂虔佩刀
虔收宰相刀
識(shí)佩刀
重佩刀
寶刀世載
傳家寶刀
佩刀世三公
尚書佩刀
王祥貽刀
貽佩刀
玉祥得佩刀
宰相刀
相關(guān)人物呂虔
王祥
王覽
參考典故王祥
《晉書》卷三十三〈王祥列傳·（弟）王覽〉～99～
初，呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：「茍非其人，刀或?yàn)楹?。卿有公輔之量，故以相與?！瓜楣剔o，強(qiáng)之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：「汝后必興，足稱此刀。」覽后奕世多賢才，興于江左矣。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·刀〉～083～
《晉中興書》曰：初魏徐州刺史呂虔，有佩刀，工相之，以為必三公可服此刀。虔謂別駕王祥曰：「茍非其人，刀或?yàn)楹Γ溆泄o之量，故以相與?！?/span>
例句
望有經(jīng)綸釣，虔收宰相刀。
不愧寶刀贈(zèng)，維懷瓊樹枝。
嘗聞寶刀贈(zèng)，今日奉瓊琚。
竟與尚書佩，遙應(yīng)天子提。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
知君先負(fù)廟堂器，今日還須贈(zèng)寶刀。
王粲暫停筆，呂虔初佩刀。
前軍蘇武節(jié)，左將呂虔刀。
佩刀成氣象，行蓋出風(fēng)塵。
謝朓出華省，王祥貽佩刀。
吳中舊侶君先貴，曾憶王祥與佩刀。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《賞譽(yù)》
「謝子微見許子將兄弟曰：『平輿之淵，有二龍焉?！弧鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注：「《汝南先賢傳》曰：『謝甄字子微，汝南邵陵人。明識(shí)人倫，雖郭林宗不及甄之鑒也。見許子將兄弟弱冠時(shí)，則曰：「平輿之淵有二龍。」仕為豫章從事。許虔字子政，平輿人。體尚高潔，雅正寬亮，謝子微見虔兄弟嘆曰：「若許子政者，干國(guó)之器也。」虔弟劭，聲未發(fā)時(shí)，時(shí)人以謂不如虔。虔恒撫髀稱劭，自以為不及也。釋褐為郡功曹，黜奸廢惡，一郡肅然。年三十五卒?！弧逗?nèi)先賢傳》曰：『許劭字子將，虔弟也。山峙淵停，行應(yīng)規(guī)表。邵陵謝子微高才遠(yuǎn)識(shí)，見劭十歲（十八歲？）時(shí)，嘆曰：「此乃希世之偉人也。」』」
簡(jiǎn)釋
二龍：喻并有才名的兩兄弟。唐李白《送二季之江東》：“多慚一日長(zhǎng)，不及二龍賢。”
例句
洛下因歸去，關(guān)西憶二龍。
多慚一日長(zhǎng)，不及二龍賢。
復(fù)羨二龍去，才華冠世雄。
故友仍同里，常僚每合堂。淵龍過(guò)許劭，冰鯉吊王祥。
多羨二龍同漢代，繡衣蕓閣共榮親。
孤島雖留雙鶴歇，五云爭(zhēng)放二龍閑。
《后漢書》卷七十九下〈儒林列傳下·服虔〉～2583～
服虔字子慎，初名重，又名祇，后改為虔，河南滎陽(yáng)人也。少以清苦建志，入太學(xué)受業(yè)。有雅才，善著文論，作《春秋左氏傳解》，行之至今。又以《左傳》駮何休之所駮漢事六十條。舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·鄭虔〉～5766～
鄭虔，鄭州滎陽(yáng)人。天寶初，為協(xié)律郎，集掇當(dāng)世事，著書八十馀篇。有窺其稿者，上書告虔私撰國(guó)史，虔蒼黃焚之，坐謫十年。還京師，玄宗愛其才，欲置左右，以不事事，更為置廣文館，以虔為博士。虔聞命，不知廣文曹司何在，訴宰相，宰相曰：「上增國(guó)學(xué)，置廣文館，以居賢者，令后世言廣文博士自君始，不亦美乎？」虔乃就職。久之，雨壞廡舍，有司不復(fù)修完，寓治國(guó)子館，自是遂廢……虔學(xué)長(zhǎng)于地里，山川險(xiǎn)易、方隅物產(chǎn)、兵戍眾寡無(wú)不詳。嘗為天寶軍防錄，言典事該。諸儒服其善著書，時(shí)號(hào)鄭廣文。在官貧約甚，澹如也。杜甫嘗贈(zèng)以詩(shī)曰「才名四十年，坐客寒無(wú)氈」云。
《漢書》卷八十八《伏生傳》
「伏生者，濟(jì)南人也。故為秦博士。孝文帝時(shí)，欲求能治尚書者，天下無(wú)有，乃聞伏生能治，欲召之。是時(shí)伏生年九十馀，老，不能行，于是乃詔太常使掌故朝錯(cuò)往受之?！谷龂?guó)魏·張晏注：「（伏生）名勝，《伏生碑》云也?！?/span>
《后漢書》卷七十九下《儒林傳·服虔傳》
服虔字子慎，初名重，又名祇，后改為虔，河南滎陽(yáng)人也。少以清苦建志，入太學(xué)受業(yè)。有雅才，善著文論，作春秋左氏傳解，行之至今。又以左傳駮何休之所駮漢事六十條。舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。
《南齊書》卷三十三《王僧虔傳》
僧虔宋世嘗有書誡子曰：「……于時(shí)王家門中，優(yōu)者則龍鳳，劣者猶虎豹?！?/span>
《封氏聞見記》卷五〈圖畫〉
玄宗時(shí)，王維特妙山水，幽深之致，近古未有。維終于尚書右丞。鄭虔亦工山水，名亞于維。勸善坊吏部尚書王方慶宅山水院有虔山水之跡，為時(shí)所重。虔工書畫，又工詩(shī)，故有「三絕」之目。而宦游途迍蹇，終于臺(tái)州司戶焉。
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·鄭虔〉
虔善圖山水，好書，常苦無(wú)紙，于是慈恩寺貯柿葉數(shù)屋，遂往日取葉肄書，歲久殆遍。嘗自寫其詩(shī)并畫以獻(xiàn)，帝大署其尾曰：「鄭虔三絕?！?
《晉書》卷三十三《王祥傳》
「王祥字休征，瑯邪臨沂人?！埂感熘荽淌穮悟瓰閯e駕，祥年垂耳順，固辭不受。覽勸之，為具車牛，祥乃應(yīng)召，虔委以州事。于時(shí)寇盜充斥，祥率勵(lì)兵士，頻討破之。州界清靜，政化大行?！?/span>
