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《漢語大詞典》：頭爐香（頭爐香）
凌晨在神佛像前為表虔誠燒的第一支香。 宋 孟元老 《東京夢華錄·六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》：“至二十四日，夜五更爭燒頭爐香，有在廟止宿，夜半起以爭先者。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·頭爐香》：“ 宋 人《異聞總録》載： 潁昌 韓元英 事， 岳帝 甚謹(jǐn)，時降其家。后神不肯臨。急遣一親信僕，持香往 岱岳 祈謝，謂曰：‘圣帝惟享頭爐香?！币嗍》Q“ 頭香 ”。 元 鄭廷玉《看錢奴》第三折：“明日絶早起來，燒了頭香去罷?！?清 袁枚 《新齊諧·燒頭香》：“凡世俗神前燒香者，以侵早第一枝為頭香，至第二枝便不敬?！?黃宗英 《小木屋》：“都說，‘燒頭香’的人會有福氣?！?/div>
《國語辭典》：一瓣心香　　拼音：yī bàn xīn xiāng
比喻心悅誠服，有似于焚香供佛般的誠敬。宋。王十朋 行可生日：「祝公壽共詩書久，一瓣心香已敬焚?！?/div>
《漢語大詞典》：一瓣香
猶一炷香。佛教禪宗長老開堂講道，燒至第三炷香時，長老即云這一瓣香敬獻(xiàn)傳授道法的某某法師。后以“一瓣香”指師承或仰慕某人。 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩：“向來一瓣香，敬為 曾南豐 ?！卑?， 曾鞏 （ 南豐 ），為 陳師道 的老師。 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“ 蘇軾 子瞻 作墨竹……運思清拔出於 文同 與可 ，自謂與 文 拈一瓣香，”《古尊宿語錄·慈明禪師》：“此日一會，不是小緣。將一瓣香為我 無得禪師 ，且道，諸人還識 無得禪師 么？” 清 黃遵憲 《酬曾重伯編修》詩：“詩筆 韓 黃 萬丈光， 湘鄉(xiāng) 相國故堂堂，誰知東 魯 傳家學(xué)，竟異 南豐 一瓣香?！?/div>
《國語辭典》：香花供養(yǎng)（香花供養(yǎng)）　　拼音：xiāng huā gòng yàng
以香燭、鮮花供佛敬神。北魏。酈道元《水經(jīng)注。河水注》：「天人以新白緤裹佛，以香花供養(yǎng)，滿七日，盛以金棺，送出王宮?！埂读凝S志異。卷八。鐘生》：「倘得再生，香花供養(yǎng)有日耳?！?/div>
分類：虔誠致敬
《國語辭典》：沐浴焚香　　拼音：mù yù fén xiāng
洗澡燒香，表示虔誠潔凈?！段饔斡洝返谒乃幕兀骸覆徽摼祭枋?，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨?！?/div>
《國語辭典》：立雪程門（立雪程門）　　拼音：lì xuě chéng mén
比喻尊敬師長和虔誠向?qū)W。參見「程門立雪」條?！队讓W(xué)瓊林。卷二。師生類》：「立雪程門，游楊敬師之至。」清。袁枚《小倉山房尺牘。卷二。上座主虞山相公》：「枚立雪程門，二十一人矣?！?/div>
《國語辭典》：謹(jǐn)終追遠(yuǎn)（謹(jǐn)終追遠(yuǎn)）　　拼音：jǐn zhōng zhuī yuǎn
依禮慎重處理父母的喪事，恭敬虔誠的追祭祖先。參見「慎終追遠(yuǎn)」條。漢。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷四。過譽》：「明府謹(jǐn)終追遠(yuǎn)，興微繼絕。」后亦指慎重從事，追念前賢。
《國語辭典》：佛在心頭坐，酒肉腑腸過（佛在心頭坐，酒肉腑腸過）　　拼音：fó zài xīn tóu zuò，jiǔ ròu fǔ cháng guò
（諺語）謂修行只須虔誠，不必拘泥于是否吃素?！缎咽篮阊浴＞矶?。薛錄事魚服證仙》：「人人修善，全在自己心上，不在一張口上。故諺語云：『佛在心頭坐，酒肉腑腸過?！弧?/div>
《國語辭典》：心虔志誠（心虔志誠）　　拼音：xīn qián zhì chéng
內(nèi)心虔誠恭敬?！段饔斡洝返诰啪呕兀骸肝瘜嵭尿菊\，料不能逃菩薩洞察。」
《國語辭典》：齋戒沐?。S戒沐?。　?span id="fsqiad6" class='label'>拼音：zhāi jiè mù yù
祭祀前，吃齋持戒，沐浴更衣，以示虔誠莊敬。《孟子。離婁下》：「雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝?！?/div>
《國語辭典》：朝參暮禮（朝參暮禮）　　拼音：zhāo cān mù lǐ
早晚參拜。形容信仰虔誠?！豆卤驹麟s劇。洞玄升仙。第一折》：「想咱人從幼年間出家，朝參暮禮，求慕至道，須有個成道的日子也?！挂沧鳌改憾Y晨參」。
《國語辭典》：錫克教（錫克教）　　拼音：xí kè jiào
流行于印度部分地區(qū)的宗教。由印度教毗濕奴虔誠派發(fā)展而來，西元十五世紀(jì)后期由那納克創(chuàng)建。接受印度教關(guān)于輪回、業(yè)報和解脫的教義，認(rèn)為神是獨一、是真理、是造物主、永生不死、無所不在、無形象。該教堅持信徒共餐，開辦祖師灶，否認(rèn)印度教種姓制度，信徒自稱為祖師的門徒。該教最隆重的節(jié)日是三、四月間的拜薩哈節(jié)。也作「西克教」、「塞克教」。
《漢語大詞典》：跪經(jīng)（跪經(jīng)）
做佛事或祭典時，施主跟著跪拜，以表虔誠。《紅樓夢》第七一回：“ 寶玉 也才從廟里跪經(jīng)回來。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“南北炕在氈毯上跪經(jīng)的女人，把腰都挺直了，兩手扣在心窩，雙眼微闔，面向佛壇?！?/div>
《漢語大詞典》：摽虔
標(biāo)示虔誠。摽，通“ 標(biāo) ”。 唐 司空圖 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“所以別創(chuàng)祠堂，嚴(yán)陳象設(shè)者，蓋皆蒙美利，并荷豐功，愿申報德之誠，別置摽虔之所?！?/div>
《國語辭典》：頂禮膜拜（頂禮膜拜）　　拼音：dǐng lǐ mó bài
頂禮，五體投地，以頭頂禮佛足。膜拜，舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點?！妒幙苤尽返谒乃幕兀骸冈倏磿r，塔頂忽全，那老僧前面，又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷佛慧娘?！埂锻词贰返诙兀骸笣h人不準(zhǔn)騷擾，雖一草一木亦不準(zhǔn)動。此令一下，合城漢人無不香花燈燭，頂禮膜拜?！?/div>
《漢語大詞典》：崇衷
虔誠信奉。 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“至 唐 累朝，雅道大振，古風(fēng)再作，卒能崇衷像教，駐念津梁，龍象相望，金碧交映?！?/div>