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《漢語大詞典》：燒指（燒指）
信佛者以身供養(yǎng)于佛，自燒其指，以示虔誠。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“次有比邱 慧海 、 菩提 等八人，燒指供養(yǎng)。” 吳兆宜 注引《法華經(jīng)》：“能然手指乃至足一指供養(yǎng)佛墖，勝以國城妻子及三千大千國土珍寶而供養(yǎng)者?！?span id="ibyv50x" class="book">《北史·高聰傳》：“ 聰 有妓十餘人……及病，欲不適他人，并令燒指吞炭，出家為尼?！?唐 韓愈 《論佛骨表》：“﹝百姓﹞焚頂燒指，百十為羣，解衣散錢，自朝至暮，轉(zhuǎn)相倣效，惟恐后時。”燒，一本作“ 燔 ”。
《漢語大詞典》：恪虔
恭敬虔誠。《宋書·謝晦傳》：“恪虔夙夜，恭謹(jǐn)一心?！?前蜀 杜光庭 《皇帝于龍興觀醮玉局化詞》：“陳暮燭朝香之禮，惟務(wù)恪虔?！?/div>
《漢語大詞典》：寅虔
虔敬，恭敬虔誠。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“所以寅虔於神祇，嚴(yán)恭於宗廟也。”
《漢語大詞典》：欽悅（欽悅）
虔誠悅服。《魏書·釋老志》：“ 羅什法師 可謂神出五才，志入四行者也。今常住寺，猶有遺地，欽悅修蹤，情深遐遠(yuǎn)，可于舊堂所，為建三級浮屠?！?/div>
分類：虔誠悅服
《漢語大詞典》：燃指
自燒手指，以示虔誠。一種假借或誤解佛教的“無義苦行”。《檮杌閑評》第五十回：“老僧道：‘你心既虔，今夜你們可燃指為香，夜靜時叫你們見些光景?！斯麑⒅兄钙书_，用清水洗浄，將麻緊裹，加上清油，三更時點(diǎn)起?！眳⒁姟?燒指 ”。
《漢語大詞典》：燒指（燒指）
信佛者以身供養(yǎng)于佛，自燒其指，以示虔誠。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“次有比邱 慧海 、 菩提 等八人，燒指供養(yǎng)。” 吳兆宜 注引《法華經(jīng)》：“能然手指乃至足一指供養(yǎng)佛墖，勝以國城妻子及三千大千國土珍寶而供養(yǎng)者。”《北史·高聰傳》：“ 聰 有妓十餘人……及病，欲不適他人，并令燒指吞炭，出家為尼?！?唐 韓愈 《論佛骨表》：“﹝百姓﹞焚頂燒指，百十為羣，解衣散錢，自朝至暮，轉(zhuǎn)相倣效，惟恐后時。”燒，一本作“ 燔 ”。
《漢語大詞典》：靧盥
洗臉和洗手。表示恭敬、虔誠。 清 錢謙益 《岳忠武王畫像記》：“﹝ 蕭生 ﹞命畫工繪王像，夙夜靧盥事之。而屬余記其事?！?/div>
《漢語大詞典》：潔虔（潔虔）
潔凈虔誠。 南朝 梁 蕭子云 《需雅一》：“禘嘗郊社盡潔虔，讌饗饋食禮節(jié)宣?！?/div>
分類：潔凈虔誠
《漢語大詞典》：燃頂（燃頂）
以香火燒灼頭頂，表示虔誠。一種假借或誤解佛教的“無義苦行”。《宣和遺事》前集：“ 大觀 四年，禁燃頂、煉臂、刺血、斷指之類。” 宋 王明清 《揮麈后錄》卷四：“奈何都民朝夕思念，燃頂煉臂，延頸跋踵，以望御車之塵也？”
《漢語大詞典》：束意
猶收心。謂虔誠。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·明律·智稱》：“ 宋孝武 時，迎 益州 印禪師 下都供養(yǎng)， 稱 便束意歸依， 印 亦厚相將接?！?/div>
分類：收心虔誠
《漢語大詞典》：莊誠（莊誠）
端莊誠實(shí)；莊嚴(yán)虔誠。《禮記·樂記》：“廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬?！?孔穎達(dá) 疏：“廉直勁正莊誠之音作而民肅敬者，若君廉直勁正，則樂音矜莊嚴(yán)栗而誠信，故民應(yīng)之而肅敬也?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·義娘》：“題其額曰 王義娘廟 。入廟莊誠，有禱則應(yīng)?！?/div>
《漢語大詞典》：豐嚴(yán)（豐嚴(yán)）
謂供獻(xiàn)豐厚虔誠。 前蜀 杜光庭 《王承郾為亡考修明真齋詞》：“是敢遵靈寳科，格修明真道場。精潔香燈，豐嚴(yán)信幣，披心露懇，悔過希恩。”
《漢語大詞典》：燒頭（燒頭）
信佛者以身供養(yǎng)于佛。自燒其頭，以示虔誠。《法苑珠林》卷五一：“舍利高出，見者不同……或有全不見者。問其本末，為一生已來多造重罪，有善友人教使徹到懺悔，或有燒頭煉指，刺血灑地，殷重至誠，遂得見之?！?br />方言。指作燃料用的柴草。 柳溪 《爬在旗桿上的人－－獻(xiàn)給耿長鎖》：“咱縣目前還有十一個受災(zāi)村，從去年就沒有柴燒，首先要供給他們；再其次是經(jīng)濟(jì)作物地區(qū)，也缺燒頭。”
《國語辭典》：烝禋　　拼音：zhēng yīn
舉行冬祭，虔誠祭祀祖先?！笩A」文獻(xiàn)異文作「蒸」。《文選。陸機(jī)。辯亡論上》：「遂掃清宗，祊蒸禋皇祖?！?/div>
《漢語大詞典》：焚盥
焚香盥洗。表示虔誠。 唐 陸龜蒙 《入林屋洞》詩：“真君不可見，焚盥空遲久。”
《漢語大詞典》：焚頂（焚頂）
(1).焚香頂禮。《鏡花緣》第四五回：“倘脫火坑，情愿身入空門，一世焚頂?！?br />(2).佛教徒焚灼頭頂。表示虔誠奉佛。 唐 韓愈 《論佛骨表》：“焚頂燒指，百十為羣。”