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光明真言曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（圖像）又曰光明真言破地獄曼荼羅。以光明真言二十三字，自右方旋書為圓形者?；蛴趫D之中央書之五字及（大日）（隨求）（滅惡趣）（金輪）之種子，又有記亡者之戒名者。是蓋取光明真言一一字所放之光明，遍照眾生界，破無明煩惱黑暗之意。為此真言之字輪觀時，畫此曼荼羅于心內(nèi)順逆旋轉(zhuǎn)觀其字義等。又于此曼荼羅中書阿等五字者，以光明真言為大日如來之大咒，五字為其心咒，又阿字為心中咒，故示一切字?jǐn)z于五字，五字?jǐn)z于一阿字也。見光明真言觀誦要門等。
多荼簸
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）譯曰遠(yuǎn)離。四諦中之滅諦也。見可洪音義十五下。
多羅菩薩曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）大方廣曼殊室利經(jīng)謂多羅菩薩曼荼羅，四方三院。先于中胎畫釋迦牟尼佛，坐寶師子座，作說法相。右邊應(yīng)畫觀自在菩薩，坐蓮華上，合掌瞻仰持白蓮華，身白紅色，嚴(yán)飾瓔珞，首戴寶冠，左絡(luò)白神索。左邊畫金剛藏菩薩，左手持金剛杵，身淺綠色。（中略）于釋迦如來師子座下畫蓮華池。于其池中，有妙寶華，作赤光色，如紅玻璃，放大光明。其蓮華中坐多羅菩薩，左手持青蓮華，右手仰安臍上，如坐禪勢，眼亦如是，嚴(yán)飾瓔珞，披紗縠朝霞衣，怡然而?。ㄔ圃疲?/div>
辰那飯荼
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Jinabandhu，譯曰最勝親，大乘尊之僧名也。見慈恩傳二。
君荼
【佛學(xué)大辭典】
（物名）Kun!d!a，又作軍荼。譯曰火爐，即護摩壇也?；哿找袅x三十六曰：「君荼，唐云地火爐，即護摩壇也?！雇氖唬骸杠娸?，唐云火爐也。其爐形狀，而有多種，方圓三角，金剛杵，蓮花等形，所用名別?！埂居帧棵魍趺?。千手陀羅尼經(jīng)曰：「君荼，鴦俱尸。」報乳記三曰：「君荼者，軍荼利也?！辜锤事盾娸崩魍跻?。
尾嚕荼迦
【佛學(xué)大辭典】
（天名）同毗琉璃，增長天之梵名。(參見：四天王)
四天王
【佛學(xué)大辭典】
（天名）為帝釋之外將。須彌山之半腹有一山，名由犍陀羅。山有四頭，四王各居之，各護一天下，因之稱為護世四天王。其所居云四王天。是六欲天之第一，天處之最初也。稱為四天王天Caturmaha%ra%jaka%yika%s，東持國天Dhr!itara%s!t!ra，南增長天Viru%d!haka，西廣目天Viru%pa%ks!a，北多聞天Dhanada，又云Vais/raman!a。長阿含經(jīng)曰：「東方天王，名多羅吒，領(lǐng)乾闥婆及毗舍阇神將，護弗婆提人。南方天王名毗琉璃，領(lǐng)鳩槃荼及薜荔神，護閻浮提人。西方天王名毗留博叉，領(lǐng)一切諸龍及富單那，護瞿耶尼人。北方天王名毗沙門，領(lǐng)夜叉羅剎將，護郁單越人?！蛊派痴撝^四天王身長一拘盧舍四分之一。止持會集音義四王天曰：「東方持國天王，謂能護持國土，故居須彌山黃金埵。南方增長天王，謂能令他善根增長，故居須彌山琉璃埵。西方廣目天王，謂以凈天眼常觀擁護此閻浮提，故居須彌山白銀埵。北方多聞天王，謂福德之名聞四方，故居須彌山水晶埵?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。
但荼
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）Dan!d!a，又作單拿，譯曰棒。演密鈔八曰：「燄摩怛荼印者，怛字是但字書誤，但荼棒也?！够哿找袅x三十六曰：「單拿，梵語。唐云棓，亦云杖?！?/div>
妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛大三摩地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）大日如來將說金剛熾盛光明佛頂自在十字真言，先使盡虛空界成為一甘露焰鬘之三昧也。大妙經(jīng)曰：「于是如來入妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛大三摩地，盡虛空界無有邊處，成一甘露焰鬘?！?/div>
杜荼
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Dhu%ta，與頭陀同。
那阿賴耶曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Na%laya-man!d!ala，那為無之義，阿賴耶為依處之義，曼荼羅為道場之義，即無依處道場也。阿賴耶無染分之依處，而有凈分之圓凈，出生勝德而無盡，故名無依處道場。是善財童子南詢第四十四參賢勝優(yōu)婆夷所得之解脫門也。見華嚴(yán)大疏七十六。
初阿后荼
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）大般若經(jīng)所說四十二之悉曇文字，阿為最首，荼為最終。是配于大乘十住十行十回向十地等覺妙覺之四十二位也。
奔荼
【佛學(xué)大辭典】
（植物）Pun!d!arika，奔荼利之略。
奔荼利
【佛學(xué)大辭典】
（植物）Pun!d!arika，又曰奔荼利迦。譯曰白蓮花。玄應(yīng)音義二十一曰：「奔荼，舊言芬利，亦作分陀利，此云白蓮花也?！够哿找袅x五曰：「奔荼利花，白蓮花名也。古云芬陀利，正云奔拿。」(參見：分陀利)
分陀利
【佛學(xué)大辭典】
（植物）Pun!d!arika，又作芬陀利，分陀利迦，分荼利迦，分荼利華，奔荼利迦。正開敷之白色蓮華也。西土之蓮，有青黃赤白四種。又隨未敷，開，落之三時而異名（蓮華部詳說之），分陀利為白蓮華之正開敷者，又此華最大，花瓣數(shù)百，一名百葉華，妙法蓮華經(jīng)之蓮華即此白蓮華，八葉之分陀利華也。又此華多出于阿耨達池，人間無有，故稱為人中好華，希有華等。玄應(yīng)音義三曰：「分陀利，又作芬，此云白蓮華。」慧苑音義上曰：「芬陀利，此云白蓮華。亦曰百葉花也?！够哿找袅x三曰：「奔荼利迦，古云芬陀利，正音本拿哩迦花，唐云白蓮花，其色如雪如銀，光奪人目，其香亦大，多出彼池（無熱），人間無有?！谷A嚴(yán)疏鈔八曰：「芬陀利者即白蓮華，亦是正敷榮時也?！勾笕战?jīng)疏十五曰：「分陀利迦，花可有百葉，葉葉相承，圓整可愛?！褂^經(jīng)散善義曰：「言分陀利者，名人中好華，亦名希有華，亦名人中上上華，亦名人中妙好華，此華相傳名蔡華是?！?br />【三藏法數(shù)】
梵語分陀利，華言白蓮華。
金剛界九會曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）金剛界之現(xiàn)圖曼荼羅，安布九會，稱為九會曼荼羅。
金剛軍荼利
【佛學(xué)大辭典】
（明王）胎藏界之三部各有軍荼利明王，金剛部之軍荼利名金剛軍荼利。在金剛手院。又，佛部之軍荼利名甘露軍荼利，或金剛軍荼利。在蘇悉地院。(參見：甘露)附錄。梵Vajra-Kun!d!ali^。
甘露
【佛學(xué)大辭典】
（飲食）梵語Amr!ta阿密哩多。譯言甘露。異名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰：「甘露是諸天不死之藥，食者命長身安，力大體光?！棺⒕S摩經(jīng)七：「什曰：諸天以種種名藥，著海中，以寶山摩之，令成甘露。食之得仙，名不死藥。生曰：天食為甘露味也，食之長壽，遂號為不死藥也?！剐?yīng)音義二十二曰：「蘇陀味，舊經(jīng)中作須陀飲，此云天甘露食也?！拐罱?jīng)九曰：「甘露為毒?！?/div>