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《國語辭典》:養(yǎng)志(養(yǎng)志)  拼音:yàng zhì
承順父母的意志?!睹献印kx婁上》:「若曾子,則可謂養(yǎng)志也?!埂秴问洗呵?。孝行覽。孝行》:「和顏色,說言語,敬進(jìn)退,養(yǎng)志之道也。」
《國語辭典》:被褐  拼音:pī hé
穿粗布衣服,指貧賤的人?!段倪x。左思。詠史詩八首之五》:「被褐出閶闔,高步追許由?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之一一》:「被褐懷珠玉,顏閔相與期?!?/div>
《漢語大詞典》:飲河(飲河)
(1).謂喝 黃河 水。山海經(jīng)·大荒北經(jīng):“ 夸父 不量力,欲追日景,逮之於 禺谷 。將飲 河 ,而不足也,將走大澤?!笔掠州d《列子·湯問》。 唐 韓愈 《雙鳥詩》:“朝飲 河 生塵,暮飲海絶流。”
(2).莊子·逍遙游云: 堯 讓天下于 許由 , 由 曰:“鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!” 成玄英 疏:“ 許由 ,隱者也……隱於 箕山 ,師於 嚙缺 ,依山而食,就河而飲。 堯 知其賢,讓以帝位。 許由 聞之,乃臨河洗耳?!焙笏煊米鞯涔剩浴帮嫼印北扔魉枨髽O有限。 晉 左思 《詠史》之八:“飲 河 期滿腹,貴足不愿餘?!?唐 王績 《游北山賦》:“飲河知足,巢林必安?!?br />(3).比喻隱退,不追求榮利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》:“臣聞 堯 風(fēng)沖天, 潁 陽振飲河之談, 漢 德括地, 商 陰峻餐芝之氣?!眳㈤?span id="gu6zcev" class="book">《呂氏春秋·求人》、 晉 皇甫謐 高士傳·許由。
《國語辭典》:寧靜(寧靜)  拼音:níng jìng
安靜、平和。三國蜀。諸葛亮 誡子:「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也?!埂都t樓夢》第六三回:「如今四海賓服,八方寧靜?!?/div>
《漢語大詞典》:飲江(飲江)
(1).向江中喝水。 宋 蘇過 《颶風(fēng)賦》:“斷虹飲江而北指,赤云夾日而南翔?!?br />(2).猶飲河。比喻不慕榮利,隱退自樂。 明 張居正 《奉旨迎母就養(yǎng)謝遣官郊勞疏》:“既以紓瞻云陟屺之懷,奏甘膬以承歡,寧復(fù)憶饌鯉飲江之樂,候起居于八座,欣團(tuán)聚于一堂?!眳⒁姟?飲河 ”。
見“ 飲馬長江 ”。
《漢語大詞典》:飲河(飲河)
(1).謂喝 黃河 水。山海經(jīng)·大荒北經(jīng):“ 夸父 不量力,欲追日景,逮之於 禺谷 。將飲 河 ,而不足也,將走大澤?!笔掠州d《列子·湯問》。 唐 韓愈 《雙鳥詩》:“朝飲 河 生塵,暮飲海絶流。”
(2).莊子·逍遙游云: 堯 讓天下于 許由 , 由 曰:“鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!” 成玄英 疏:“ 許由 ,隱者也……隱於 箕山 ,師於 嚙缺 ,依山而食,就河而飲。 堯 知其賢,讓以帝位。 許由 聞之,乃臨河洗耳?!焙笏煊米鞯涔?,以“飲河”比喻所需求極有限。 晉 左思 《詠史》之八:“飲 河 期滿腹,貴足不愿餘。” 唐 王績 《游北山賦》:“飲河知足,巢林必安?!?br />(3).比喻隱退,不追求榮利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》:“臣聞 堯 風(fēng)沖天, 潁 陽振飲河之談, 漢 德括地, 商 陰峻餐芝之氣?!眳㈤?span id="aouhjv7" class="book">《呂氏春秋·求人》、 晉 皇甫謐 高士傳·許由。
《漢語大詞典》:飲馬長江(飲馬長江)
在 長江 邊給戰(zhàn)馬喝水。謂渡 江 南下進(jìn)行征伐。南史·檀道濟(jì)傳:“ 道濟(jì) 見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛。乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬里 長城 ?!?魏 人聞之,皆曰‘ 道濟(jì) 已死, 吳 子輩不足復(fù)憚?!允穷l歲南伐,有飲馬 長江 之志?!?明 張四維 《雙烈記·虜驕》:“神兵到來誰敢阻,飲馬 長江 滸?!币嗍∽鳌?飲江 ”。 宋 魏了翁 《與李舍人書》:“此處正當(dāng)衝要,若放令韃騎南牧,則 廬信 、 黃蘄 最切,莫不有飲 江 之慮矣。”
《國語辭典》:煙波客(煙波客)  拼音:yān bō kè
寄情山水,不求榮利的隱者。清。陳澧〈摸魚兒。繞城陰雁沙無際〉詞:「平生我亦煙波客,笠屐儻堪持贈(zèng)?」
《漢語大詞典》:逍遙公
(1). 北周 韋夐 的賜號(hào)。 夐 志尚夷簡,淡于榮利,所居之宅,枕帶林泉, 夐 對(duì)玩琴書,蕭然自樂。 明帝 敕有司,日給 河 東酒一斗,號(hào)之曰 逍遙公 。見周書·韋夐傳。
(2). 唐 韋嗣立 營別第 驪山 鸚鵡谷 ,帝臨幸,因封為 逍遙公 。見《新唐書·韋嗣立傳》。 唐 杜甫 《公安送韋二少府匡贊》詩:“ 逍遙公 后世多賢,送爾維舟惜此筵。” 唐 張彥遠(yuǎn) 歷代名畫記·唐朝上:“﹝ 吳道玄 ﹞曾事 逍遙公 韋嗣立 為小吏。因?qū)?蜀 道山水,始創(chuàng)山水之體,自為一家?!?清 錢大昕 廿二史考異·五代史·前蜀世家:“ 顧張思 曰:‘《五代·世家》以 韋莊 為 見素 之孫。 唐 宰相世系表: 韋莊 為 待價(jià) 之后,出 逍遙公 房。 見素 則出 南皮公 房,初非同系。’”
《漢語大詞典》:要幸(要倖)
亦作“ 要倖 ”。 僥幸求得恩寵、榮利;求得寵幸、榮耀。晏子春秋·問下二七:“不庶幾,不要幸,先其難乎而后幸,得之時(shí)其所也,失之非其罪也,可謂保其身矣?!?span id="g0mjm0v" class="book">《后漢書·蔡邕傳》:“ 壽王 創(chuàng)基於格五, 東方 要幸於談優(yōu)?!?李賢 注:“ 東方朔 以善談笑俳優(yōu)得幸?!?span id="1vxo15a" class="book">《南齊書·王僧虔傳》:“中書舍人 阮佃夫 家在 會(huì)稽 ,請(qǐng)假東歸。客勸 僧虔 以 佃夫 要倖,宜加禮接?!?宋 陳師道 《擬御試武舉策》:“惟臣謂 武賢 之議非為國遠(yuǎn)計(jì),冒危要幸以自利耳?!?/div>
《漢語大詞典》:貞遠(yuǎn)(貞遠(yuǎn))
清高淡遠(yuǎn)。謂遠(yuǎn)于榮利。《宋書·隱逸傳·王素》:“ 瑯邪 王素 、 會(huì)稽 朱伯年 ,并廉約貞遠(yuǎn),與物無競,自足皋畝,志在不移?!?/div>
分類:清高榮利