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典故 
草生書帶
   
索帶草


《后漢書》志第二十二〈郡國四·青州·東萊〉
唐·李賢注引《三齊記》曰:「鄭玄教授不其山,山下生草大如薤,葉長一尺馀,堅刃異常,土人名曰康成書帶?!?/span>

例句

空馀書帶草,日日上階長。 李群玉 經(jīng)費拾遺所居呈封員外

典故
荒三徑
 
三徑荒
 
松菊荒
 
柴桑松菊
 
松菊徑
 
三徑荒蕪
 
三徑蓬蒿
 
菊松三徑
 
淵明三徑
 
元亮徑
 
淵明松菊
 
柴桑三徑
  
三徑松筠
 
松菊尚存
 
松荒三徑
 
芳草生三徑
 
三徑菊花叢
 
舊徑既荒
 
陶令三徑
 
陶潛菊徑
 
耘鋤三徑

相關(guān)人物
陶潛


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉~246~
義熙二年,解印去縣,乃賦歸去來。其辭曰:歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,載欣載奔,僮仆來迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,門雖設(shè)而常關(guān);策扶老而流憩,時翹首而遐觀。云無心而出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓。

例句

草生元亮徑,花暗子云居。 王績 田家三首

《駢字類編》:草生
元 陳旅 次韻本元上人相別 衲子定回花繞屋,故人別后草生墀。
分類:草生
《國語辭典》:人生一世,草生一秋  拼音:rén shēng yī shì,cǎo shēng yī qiū
(諺語)感嘆人生短暫,不可虛度光陰?!端疂G傳》第一五回:「阮小七又道:『人生一世,草生一秋。我們只管打魚營生,學(xué)得他們過一日也好?!弧埂镀窖齻鳌返谝弧鸹兀骸溉松皇溃萆磺?;不學(xué)些本事,做些功業(yè),揚名于萬代之下,似此一壞黃土,誰別賢愚?」
《漢語大詞典》:芝苑
芝草生長之處。 南朝 齊 孔稚圭 《讓詹事表》:“自非器上白云,韻同明月,何以延芳芝苑,插羽瓊條?!?/div>
《國語辭典》:蓬生麻中,不扶而直  拼音:péng shēng má zhōng,bù fú ér zhí
蓬草生長在麻中自然會直。比喻人或物均受外界環(huán)境的影響。《荀子。勸學(xué)》:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!?/div>
《國語辭典》:雜草叢生(雜草叢生)  拼音:zá cǎo cóng shēng
野草生長得很多。如:「后院荒廢已久,處處雜草叢生?!?/div>
《漢語大詞典》:福草
朱草的別名。古人以為朱草生是福德的征兆,故名。太平御覽卷八七三引《禮緯斗威儀》:“君乘木而王,其政昇平,則福草生廟中?!弊ⅲ骸?宋均 曰:廟中生草,蓋福草也,即朱草之別名,可以染祭服,故應(yīng)仁孝而生廟中?!?span id="ot9izqh" class="book">《宋書·符瑞志中》:“福草者,宗廟肅則生宗廟之中?!?/div>
《漢語大詞典》:焚牧
謂燒掉牧地上的枯草以利新草生長。周禮·夏官·牧師:“孟春焚牧。” 鄭玄 注:“焚牧地以除陳生新草也?!?/div>
《國語辭典》:帶草(帶草)  拼音:dài cǎo
寫字時兼有草書的體勢。唐。張懷瓘〈書議〉:「夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者,謂之真行;帶草者,謂之行草?!?/div>
《漢語大詞典》:書帶(書帶)
(1).束書的帶。 唐 李白 《題江夏修靜寺》詩:“書帶留青草,琴堂冪素塵。” 唐 皎然 《哭吳縣房聳明府》詩:“書帶變芳草,履痕移緑錢?!眳⒁姟?書帶草 ”。
(2).猶書紳。 唐 白居易 《敘德書情四十韻》:“佩德潛書帶,銘仁闇勒肌?!眳⒁姟?書紳 ”。
《漢語大詞典》:書帶草
草名。葉長而極其堅韌,相傳漢鄭玄門下取以束書,故名。《后漢書??舅摹?/span>"東萊郡"劉昭注引晉伏琛《三齊記》:"鄭玄教授不其山,山下生草大如薤,葉長一尺余,堅刄異常,土人名曰康成書帶。"
《國語辭典》:書紳(書紳)  拼音:shū shēn
語本《論語。衛(wèi)靈公》:「子張書諸紳。」宋。邢炳。疏:「紳,大帶也。子張以孔子之言,書之紳帶,意其佩服無忽忘也?!拱阎匾脑捇蚴?,寫在衣服的大帶上以示不忘?!段倪x。江淹。雜體詩。嵇中散》:「寫懷良未遠,感贈以書紳?!?/div>
《漢語大詞典》:書帶草
草名。葉長而極其堅韌,相傳漢鄭玄門下取以束書,故名。《后漢書。郡國志四》"東萊郡"劉昭注引晉伏琛《三齊記》:"鄭玄教授不其山,山下生草大如薤,葉長一尺余,堅刄異常,土人名曰康成書帶。"
《國語辭典》:陶潛三徑(陶潛三徑)  拼音:táo qián sān jìng
原指陶淵明歸隱回到家園后,見到道路荒蕪,然松菊尚存的情形。典出晉。陶淵明〈歸去來兮辭〉。后遂用陶潛三徑來比喻歸隱或厭官思歸。