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白芥子
【佛學大辭典】
（故事）龍猛菩薩以白芥子七粒，打開南天之鐵塔，而傳授密教（金剛頂經(jīng)義訣），清辨論師以白芥子七粒，打開南印度執(zhí)金剛神之巖窟，而入其中，待彌勒出世（西域記十）。蓋芥子，梵名啰爾迦，非罌子粟，非蔓青子。加良志也。加良志者，其性辛且堅，備降伏之德用，故為打開鐵石之相應物也。大日經(jīng)義釋曰：「啰爾迦此云芥子，其味辛辣，是降伏相應性類。」
磐石劫芥子劫
【佛學大辭典】
（譬喻）以磐石芥子之喻示劫量者。智度論五曰：「佛以譬喻說劫義：四十里石山，有長壽人，每百歲一來，以細軟衣拂拭此大石盡，而劫未盡。又四十里大城滿芥子，有長壽人，百歲一來取一芥子，芥子盡而劫尚不盡?！雇嗽唬骸赣蟹桨儆裳菨M芥子，（中略）有方百由旬之石（云云）?！蛊兴_瓔珞本業(yè)經(jīng)下曰：「譬如一里二里乃至十里石，以天衣重三銖，人中日月歲數(shù)三年一拂，此石乃盡，名一小劫。若一里二里乃至四十里石，亦名小劫。又八十里石，以梵天衣重三銖，梵天日月歲數(shù)三年一拂，此石乃盡，名為中劫。又八百里石。以凈居天衣重三銖，凈居天日月歲數(shù)三年一拂，此石乃盡，故名一大阿僧祇劫?！?/div>
芥子
【佛學大辭典】
（譬喻）以芥子投針鋒難中，譬佛出世之難也。涅槃經(jīng)二曰：「芥子投針鋒，佛出難于此。」【又】喻極小也。白居易僧問曰：「維摩經(jīng)不可思議品中云：芥子納須彌。須彌至大至高，芥子至微至小，豈可芥子之內(nèi)入得須彌山乎？【又】（物名）芥子為性堅辛者，密教以之為降伏之相應物，于此加持真言，投于爐，以供降伏之用。真言修行鈔五曰：「實賢僧正護摩師傳抄云：取芥子投爐中，十方十度也。護摩略觀抄云：（道范）芥子堅辛性，有降伏用。依添真言加持，作降魔結(jié)界也。投十方，破十方魔軍也。又龍猛菩薩咒，白芥子打開鐵塔扇。入法界塔中，受金剛薩埵灌頂。今行者芥子加持，又打開十方法界塔婆，請諸佛圣中證明聽許之觀可作之?！埂居帧浚ㄆ┯鳎┮云┙倭?。(參見：芥子劫)
芥子劫
【佛學大辭典】
（術(shù)語）以芥子喻劫量曰芥子劫，以磐石喻劫量曰磐石劫。(參見：劫)
芥子劫
【佛學大辭典】
（術(shù)語）以芥子喻劫量曰芥子劫，以磐石喻劫量曰磐石劫。(參見：劫)
劫
【佛學大辭典】
（術(shù)語）梵語劫簸Kalpa之略。譯言分別時節(jié)。通常年月日時不能算之遠大時節(jié)也。故又譯大時。智度論三十八曰：「劫簸，秦言分別時節(jié)?！褂衷唬骸笗r中最小者六十念中之一念，大時名劫。」釋迦氏譜曰：「劫波，此土譯之名長時也?！够墼芬袅x上曰：「劫，梵言，具正云羯臘波，此翻為長時?！菇儆卸N：一名器世間，就世界成壞而立之數(shù)量也。如成劫壞劫增劫減劫等名。祖庭事苑曰：「日月歲數(shù)謂之時，成住壞空謂之劫。」二名歲數(shù)劫，算晝夜日月之數(shù)量者。法華論曰：「示現(xiàn)五種劫：一者夜，二者晝，三者月，四者時，五者年。」智度論三十八曰：「有人言：時節(jié)歲數(shù)名為小劫，如法華經(jīng)中，舍利弗作佛時，正法住二十小劫，像法住二十小劫。」
【佛學常見辭匯】
梵語劫簸的簡稱，譯為時分或大時，即通常年月日所不能計算的極長時問。
【佛學次第統(tǒng)編】
就世之相續(xù)遷變言之，即所謂劫。劫者梵語劫簸之略，不能以通常之年月日時計算之極長時節(jié)也。又譯稱大時，劫有小中大三者，下分述之：
芥子供
【佛學大辭典】
（修法）修馱都法時于本尊供白芥子也。蓋馱都法即如意寶珠之法，其寶珠邊，諸魔必伺，故為辟除之，乃行此供也。若無白芥子，則用菜種。又，降伏者，用芥菜之子，其作法于小土器或銅器等，盛芥子，后供養(yǎng)時，于華傍置閼伽以前，取其芥子器，以字加持，以字供之，后置本處，不令他人見，若人多時，以時華器盛之而供為法。(參見：白芥子)
白芥子
【佛學大辭典】
（故事）龍猛菩薩以白芥子七粒，打開南天之鐵塔，而傳授密教（金剛頂經(jīng)義訣），清辨論師以白芥子七粒，打開南印度執(zhí)金剛神之巖窟，而入其中，待彌勒出世（西域記十）。蓋芥子，梵名啰爾迦，非罌子粟，非蔓青子。加良志也。加良志者，其性辛且堅，備降伏之德用，故為打開鐵石之相應物也。大日經(jīng)義釋曰：「啰爾迦此云芥子，其味辛辣，是降伏相應性類?！?/div>
芥子喻
【三藏法數(shù)】
謂有城四方而各百里，其中滿堆芥子；人間百年，但取一粒；取盡此芥，乃為一劫，是名芥子喻。