關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 88詞典 1分類詞匯 87
《國語辭典》：善政　　拼音：shàn zhèng
良善的政策法令。《孟子。公孫丑》：「其故家遺俗，流風善政，猶有存者?！埂独蠚堄斡洝返诹兀骸刚埥?，已過的善政可有出類拔萃的事跡呢？」
《國語辭典》：正氣（正氣）　　拼音：zhèng qì
1.天地間至大至剛之氣?！稘h書。卷九。元帝紀》：「是以氛邪歲增，侵犯太陽，正氣湛掩，日久奪光?！顾巍Ｎ奶煜椤凑龤飧?。序〉：「況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。」
2.正直的氣概。《淮南子。詮言》：「君子行正氣，小人行邪氣?！埂度辶滞馐贰返诰呕兀骸赶饶陽|家因他為人正氣，所以托他管總，后來聽見這些呆事，本東自己下店，把帳一盤，卻虧空了七百多銀子?！?/div>
《漢語大詞典》：承流
謂接受和繼承良好的風尚傳統(tǒng)。《史記·三王世家》：“ 百蠻 之君，靡不鄉(xiāng)風，承流稱意?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/a>：“今之郡守、縣令，民之師帥，所使承流而宣化也?！?span id="vrl9hrd" class="book">《后漢書·文苑傳·杜篤》：“ 太宗 承流，守之以文?！?李賢 注：“ 太宗 ， 文帝 也。繼體之君，以文德守之?！?/div>
《國語辭典》：肅然（肅然）　　拼音：sù rán
1.嚴謹恭敬的樣子?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「孝滿了，娶了一房媳婦，且是夫妻相敬，門風肅然。」《文明小史》第三一回：「伯集聽了趙翰林的話，知道他是個有才學的，不覺肅然起敬?！?br />2.山名。位于山東萊蕪縣東北，當泰山東麓，漢武帝封泰山，禪肅然，即此。也稱為「宿巖山」。
《國語辭典》：成俗　　拼音：chéng sú
1.風俗、習慣?！盾髯?。正名》：「散名之加于萬物者，從諸夏之成俗曲期。」
2.化成風俗。《禮記。學記》：「君子如欲化民成俗，其必由學乎！」《漢書。卷八一?？锖鈧鳌罚骸腹嗜f國莫不獵賜祉福，蒙化而成俗?！?/div>
《漢語大詞典》：良法
(1).良好的法制、法規(guī)。《荀子·王制》：“故有良法而亂者有之矣；有君子而亂者，自古及今，未嘗聞也。” 宋 王阮 《代胡倉進圣德惠民詩》：“義廩真良法，皇家以備先?！?br />(2).指好的措施、方法。 鄭觀應 《盛世危言·農(nóng)功》：“良法不可不行，佳種尤不可不揀?！?/div>
《漢語大詞典》：時風（時風）
(1).應時的風。《書·洪范》：“曰謀，時寒若；曰圣，時風若。” 晉 陸機 《遨游出西域》詩：“逝物隨節(jié)改，時風肅且熠?！?br />(2).比喻良好的教化。《后漢書·文苑傳上·杜篤》：“今國家躬脩道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣?！?br />(3).當時或當代的社會風氣。 唐 韋應物 《答故人見諭》詩：“時風重書札，物情敦貨遺?！?唐 元稹 《送林復夢赴韋令辟》詩：“野性便荒飲，時風忌酒徒?！?清 黃宗羲 《壽張奠夫八十序》：“或謂五年之中，時風眾勢，不聞有所鼓動，其故何也？”
《漢語大詞典》：遇時（遇時）
謂碰到良好的時機。《荀子·成相》：“ 堯 授能， 舜 遇時，尚賢推德天下治?！?隋 李播《天文大象賦》：“壯 高祖 之遇時，聚五緯而相從。”《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“ 房德 因不遇時，説嘴不響，每事只得讓他。” 許地山 《〈女國士〉后記》：“夫有高世之材，要須遇時乃發(fā)?！?/div>
《漢語大詞典》：祝頌
向人表達良好愿望。例如：昏君深居宮中,所能聽到的盡是些祝頌阿諛之詞。
《國語辭典》：發(fā)育（發(fā)育）　　拼音：fā yù
1.滋生長養(yǎng)。《禮記。中庸》：「圣人之道，洋洋乎發(fā)育萬物，峻極于天?！埂睹魇?。卷二五五。黃道周列傳》：「惟孝弟之人始能經(jīng)綸天下，發(fā)育萬物。不孝不弟者，根本既無，安有枝葉?！?br />2.人自初生至成年，身體逐漸壯實，稱為「發(fā)育」。如：「幾年不見，當年的小男孩已發(fā)育成為健壯的青年。」
《漢語大詞典》：明行
良好的行為。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“長夜飲酒，悖亂明行?！?/div>
分類：良好
《漢語大詞典》：善俗
(1).改良風俗。《易·漸》：“山上有木，漸，君子以居賢德善俗?！?孔穎達 疏：“君子求賢，得使居位，化風俗使清善。”《宋史·張載傳》：“﹝ 載 ﹞舉進士，為 祁州 司法參軍 云巖 令，政事以敦本善俗為先。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“若后世作樂，只是做詞調(diào)，於民俗風化，絶無關(guān)涉，何以化民善俗？”
(2).良好的風俗。 明 宋濂 《六經(jīng)論》：“心既不正，則鄉(xiāng)閭安得有善俗，國家安得有善治乎？”
《漢語大詞典》：佳思
(1).美好的意趣；良好的心緒。 宋 陳師道 《晚望》詩：“稱目有佳思，側(cè)徑無好步?！?宋 范成大 《清逸江》詩：“朅來車馬路，悒悒佳思敗?！?br />(2).好的構(gòu)思。 宋 鄧椿 《畫繼·侯王貴戚》：“少即敏慧，儀矩端莊，作蘆雁，有佳思?！?/div>
《漢語大詞典》：行治
普遍良好。《逸周書·度訓》：“是故明王明丑以長子孫，子孫習服，鳥獸仁德，土宜天時，百物行治?！?br />(1).行誼治績。《漢書·何武傳》：“ 九江 太守 戴圣 ，禮經(jīng)號 小戴 者也。行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之?！?宋 王安石 《王深甫墓志銘》：“世皆稱其學問、文章、行治，然真知其人者不多?！?br />(2).品質(zhì)才能。 宋 秦觀 《人材》：“器識閎而風節(jié)勵，問學博而行治純?！?/div>
《漢語大詞典》：美風（美風）
(1).好風，和風。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《笛賦》：“美風洋洋而暢茂兮，嘉樂悠長俟賢士兮。” 唐 皎然 《苦熱行》：“捧玩煩袂滌，嘯歌美風生。”
(2).良好的風化。 南朝 齊 王儉 《高帝哀策文》：“美風允迪，德音孔修?！?/div>