【介紹】： 明福建侯官人，一名舟，字木虛，號丁戊山人、磊老。好佛道學說。中年好神仙，舍妻子遨游山水。有《傅山人集》。

汝舟字木虛，一名舟，侯官人。有《前丘生行已外編》、《七幅庵草》、《吳游記》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》、《拔劍集》、《箜篌集》、《啽囈存卷》、棄存稿》、《烏衣》、《燕子》諸集。 （《少谷集》：傅生詩淵致蕭散，多發(fā)之性情，其道江湖林壑神仙隱逸，直臻其要妙。上下魏、晉。抗聲于武德、天寶之間，大厲而還不論也。《藝苑卮言》：傅汝舟詩如言《法華》作風話，凡多圣少。 《小草齊詩話》：鄭繼之同時介和諸子有傅山人汝舟，高山人瀔、林侍御瀔、許黃門天錫，然皆格卑語俚，不能自振。獨傅差有塵外之語，如「松花風送時入口，竹杖云生常滿衣」，「永夜松風掃星月，經旬衾枕傍天河」，「天風驅云不出洞，家鶴拜客時登堂」，變自蹀躞可喜。 李維禎《大泌山房集》：遠度恒言，七子如徐、吳有氣體無神骨，近日袁中郎輩反是，婁江、壓下，互有短長。 《列朝詩集》：徐興公曰：「汝舟詩雖師鄭吏部，而天然之趣尤騰。如『雖貧一榻能高臥，縱老名山欲遠尋』，『焚香漫與僧來往，得句惟京劇弟唱酬』『郊原乳后飛燐火，村落年來變劫灰』，『異書自得作者意，長劍不借時人看』，『呼來鸂鶒添新侶，拋去鸕鶿省舊爐』，『新點玉書仙賜讀，舊趨瓊蓬帝容歸』等句，吏部當為卻步?！?《閩書》：武夷天心峰在火焰峰右，象鼻巖左，三峰屈曲毗連，如心字之形。又此地深隱為洞天中心，嘉靖戊子，徽人韓洞虛鑿荒構屋，張真人彥羽扁曰「天心」。傅汝舟詩：朝登三仰峰，夕宿天心庵。久入名山游，溪徑頗盡諳。始知九曲外，復有南山南。森邃更險豁，深篁倚煙風。沙田稻翼翼，岳桂花毿毿。疏離隔雞犬，朽樹藏蜂蟲?！固锇矗何魑焐饺嗽姵躐妾氃欤矶莼恼Q，擇其入格者錄之，亦是幽絲孤調。山人享大年，具異才，談佛談仙，亦作北里中艷語。初與鄭少谷游，晚乃與茅止生、卓去病、張文寺、文太青倡和，支離怪誕，無所不有。少谷集中無是也。論者乃專謂山人刻意學少谷，何哉？）