《史記·項羽本紀(jì)》：“ 范增 起，出召 項莊 ，謂曰：‘君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊 沛公 於坐，殺之’…… 項莊 拔劍起舞， 項伯 亦拔劍起舞，常以身翼蔽 沛公 ， 莊 不得擊。於是 張良 至軍門，見 樊噲 。 樊噲 曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者 項莊 拔劍舞，其意常在 沛公 也。’”后用為典故。比喻說話或行動表面上雖有正當(dāng)好聽的名目，實質(zhì)上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。 梁啟超 《樂利主義泰斗邊沁之學(xué)說·邊沁之政法論》：“此 邊沁氏 政法論之大概也。要之 邊氏 著書雖數(shù)十種，其宗旨無一不歸於樂利主義，如 項莊 舞劍，意在 沛公 。”亦作“ 項莊舞劍，志在沛公 ”。《大馬扁》第四回：“在 康有為 之意，志在 成各 （ 余成各 ），如 項莊 舞劍，志在 沛公 ，今見 成各 動也不動，已自愧悔?！币嗍∽鳌?項莊舞劍 ”。 清 劉坤一 《致張香濤書》：“﹝ 定興 ﹞乃于署督篆任內(nèi)，奏參銀元局及 淮山 鹽務(wù)，牽涉敝署，不無激射之詞，論者謂為 項莊 舞劍，而弟因未嘗稍存芥蒂也?！?/div>