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《國(guó)語(yǔ)辭典》:抽象  拼音:chōu xiàng
1.哲學(xué)上指從個(gè)別的、偶然的不同事物中,分析出其共同點(diǎn)的思想活動(dòng)。相對(duì)于具體而言。
2.泛指籠統(tǒng)概括。亦相對(duì)于具體而言。如:「你的話說得太抽象了,能不能具體一點(diǎn)?」
《漢語(yǔ)大詞典》:食雞肋(食雞肋)
比喻做無多大意義而又不忍舍棄的事情。語(yǔ)本三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)“ 備 因險(xiǎn)拒守” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“時(shí)王欲還,出令曰:‘雞肋?!賹俨恢^。主簿 楊脩 便自嚴(yán)裝,人驚問 脩 :‘何以知之?’ 脩 曰:‘夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比 漢中 ,知王欲還也?!?宋 蘇軾 《相視新河秉道有詩(shī)次韻》之一:“從來自笑畫虵足,此事何殊食雞肋?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:捐勢(shì)(捐勢(shì))
舍棄權(quán)勢(shì)。莊子·山木:“削跡捐勢(shì),不為功名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:撇打  拼音:piē dǎ
舍棄、割舍?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷一七:「俊卿固然認(rèn)了魏撰之是天緣,心里卻為杜子中十分相愛,好些撇打不下?!?/div>
分類:舍棄割舍
《漢語(yǔ)大詞典》:遺筮(遺筮)
謂舍棄占筮的結(jié)果。宋書·顧覬之傳:“ 宣應(yīng) 遺筮而逢吉, 張松 協(xié)數(shù)而遘禍。”
《漢語(yǔ)大詞典》:割遣
猶割舍。舍棄。 元 武漢臣《玉壺春》楔子:“既賢弟堅(jiān)心,有難割遣?!?/div>
分類:割舍舍棄
《漢語(yǔ)大詞典》:遴棄(遴棄)
謂經(jīng)選擇而舍棄。 宋 周邦彥 《汴都賦》:“金角丹漆,脂膠竹木,以時(shí)取之,遴棄惡弱?!?/div>
分類:選擇舍棄
《漢語(yǔ)大詞典》:逐近棄遠(yuǎn)(逐近棄遠(yuǎn))
追求近的,舍棄遠(yuǎn)的。 唐 劉知幾 史通·漢書五行志錯(cuò)誤:“今 班 《志》所引,上自 周 之 幽 厲 ,下終 魯 之 定 哀 ,而不云國(guó)語(yǔ),惟稱史記,豈非忘本徇末,逐近棄遠(yuǎn)者乎?”
分類:追求舍棄
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逐末舍本(逐末捨本)  拼音:zhú mò shě běn
不求事物的根本大端而只重視微末小節(jié)?!端鍟>砭?。禮儀志四》:「逐末舍本,政之所疾,宜謹(jǐn)察之?!挂沧鳌干岜臼履埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:汰棄(汰棄)
淘汰舍棄。 張舜徽 《清人文集別錄·定盦文集》:“ 自珍 所為文,本甚繁富,晚而自悔少作,遽行汰棄者為不少矣?!?/div>
分類:淘汰舍棄
《漢語(yǔ)大詞典》:遺華反質(zhì)(遺華反質(zhì))
謂舍棄浮華而返歸樸質(zhì)。《文選·陸云〈大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)〉》:“頽綱既振,品物咸秩。神道見素,遺華反質(zhì)?!?李善 注:“華謂采章,質(zhì)謂淳樸也。遺,棄也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺跡談虛(遺跡談虛)
謂舍棄根據(jù)而空談玄虛。 宋 程大昌 《〈演繁露〉序》:“然有 退之 ( 韓愈 )之學(xué)則可,無 退之 之學(xué)而遺跡談虛,恐援據(jù)所及,金根金銀或相貿(mào)易,并可赧矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺物識(shí)心(遺物識(shí)心)
謂舍棄一切外在形式而彼此心意一致。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)馮文羆遷丘令》:“出自幽谷,及爾同林。雙情文映,遺物識(shí)心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺物忘形(遺物忘形)
泯滅物我界限,謂舍棄外在形式,精神進(jìn)入忘我境界。 宋 秦觀 《心說》:“目無外視,耳無外聽,遺物忘形,在我而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺形藏志(遺形藏志)
超脫形骸,舍棄心性,進(jìn)入忘我的精神境界。 漢 嚴(yán)遵 道德指歸論·上德不德:“遺形藏志,與道相得?!币嘧鳌?遺形忘性 ”。 前蜀 杜光庭 逸句:“返樸還淳皆至理,遺形忘性盡真銓?!?/div>