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《分類(lèi)字錦》:饗婦(饗婦)
儀禮士昏禮:舅姑共饗婦以一獻(xiàn)之禮。
禮記:厥明,舅姑共饗婦,以一獻(xiàn)之禮奠酬,舅姑先降自西階,婦降自阼階,以著代也。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:引咎感姑
華陽(yáng)國(guó)志:禮修,趙嵩妻張氏女也。姑酷惡無(wú)道,遇之不以禮,修終無(wú)慍色。及寧父母,父母問(wèn)之,但引咎不道。姑卒感寤,更慈愛(ài)之。鄉(xiāng)人相訓(xùn)曰:作婦不當(dāng)如趙伯高婦乎?使惡姑知變,可謂婦師矣。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:知禮明道(知禮明道)
列女傳:孟子既娶,將入室,其婦袒而在內(nèi),孟子不悅,遂去不入。婦辭母求去,母召孟子而謂之曰:夫禮,將入門(mén),問(wèn)孰存,所以致敬也。將上堂,聲必?fù)P,所以戒人也。將入戶,視必下,恐見(jiàn)人過(guò)也。今子不察于禮,而責(zé)禮于人,不亦遠(yuǎn)乎。孟子謝,遂留其婦。君子謂孟母知禮而明姑婦之道。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:祗敬杖屨(祗敬杖屨)
禮記:父母舅姑之衣、衾、簟、席、枕、幾,不傳杖屨,祗敬之,勿敢近。注:傳,移也。
分類(lèi):舅姑
《漢語(yǔ)大詞典》:送爵薦脯(送爵薦脯)
古代新婦婚后第二天初見(jiàn)舅姑時(shí),先行祭禮,而后舅姑用酒食勞之。見(jiàn)儀禮·士昏禮。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》三七:“古者舅姑饗婦,行一獻(xiàn)之禮,送爵薦脯,直用主賓相酬酢者處之。誠(chéng)以付託之重,莫敢不敬也。”
《分類(lèi)字錦》:險(xiǎn)不忘順(險(xiǎn)不忘順)
晉書(shū)禮志:零陵李繁姊先適南平郡陳詵為妻,產(chǎn)四子,而遭賊于賊,請(qǐng)活姑命。賊略去詵,更娶嚴(yán)氏。繁后得姊消息,往迎還詵。及李亡,詵疑制服。王愆期議曰:李能臨危請(qǐng)活姑命,險(xiǎn)不忘順,可謂孝婦矣。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:作大家贊(作大家贊)
后漢書(shū)曹世叔妻傳所著賦頌銘誄問(wèn)注哀辭書(shū)論上疏遺令凡十六篇子?jì)D丁氏為撰集之又作大家贊焉
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:賦孝婦詩(shī)(賦孝婦詩(shī))
宋史列女傳朱云孫妻劉氏姑病云孫刲股肉作糜以進(jìn)而愈姑復(fù)病劉亦刲股以進(jìn)又愈尚書(shū)謝諤為賦孝婦詩(shī)
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:姑慈婦聽(tīng)(姑慈婦聽(tīng))
左傳君令臣共父慈子孝兄愛(ài)弟敬夫和妻柔姑慈婦聽(tīng)禮也
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:必服必嘗(必服必嘗)
禮記:子?jì)D孝者敬者,父母舅姑之命,勿逆勿怠。若飲食之,雖不耆,必嘗而待;加之衣服,雖不欲,必服而待。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:旦夕在側(cè)(旦夕在側(cè))
顏氏家訓(xùn):古者子?jì)D供事舅姑,旦夕在側(cè),與兒女無(wú)異。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:得舅姑愛(ài)(得舅姑愛(ài))
后漢書(shū)曹世叔妻傳:婦人之得意于夫主。由舅姑之愛(ài)己也。舅姑之愛(ài)已。由叔妹之譽(yù)己也。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:酢舅
儀禮:婦酢舅,更爵自薦。注:更爵,男女不相因也。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:從爾舅姑(從爾舅姑)
谷梁傳:禮送女,父不下堂,母不出祭門(mén),諸母兄弟不出闕門(mén)。父戒之曰:謹(jǐn)慎從爾舅之言。母戒之曰:謹(jǐn)慎從爾姑之言。諸母般申之曰:謹(jǐn)慎從爾父母之言。
分類(lèi):舅姑
《分類(lèi)字錦》:辭馂(辭馂)
儀禮:婦徹,設(shè)席前如初,西上。婦馂,舅辭,易醬。疏:舅辭易醬者,舅尊故也。不馂舅馀者,以舅尊,嫌相褻。
分類(lèi):舅姑