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典故
我白君元,各自為長(zhǎng)慶

相關(guān)人物
元稹
 
白居易


《全唐文》卷六百五十三〈元稹七·白氏長(zhǎng)慶集序〉~6644~
《白氏長(zhǎng)慶集》者,太原人白居易之所作,居易字樂天。樂天始言,試指「之」、「無(wú)」二字,能不誤(原注:具樂天與予書)。始既言,讀書勤敏,與他兒異。五六歲識(shí)聲韻,十五志詩(shī)賦,二十七舉進(jìn)士。貞元末,進(jìn)士尚馳競(jìng),不尚文,就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退,樂天一舉擢上第。明年拔萃甲科,由是〈性習(xí)相近遠(yuǎn)〉、〈求元珠〉、〈斬白蛇劍〉等賦,洎百節(jié)判,新進(jìn)士競(jìng)相傳于京師矣。會(huì)憲宗皇帝冊(cè)召天下士,樂天對(duì)詔稱旨,又登甲科。未幾,入翰林掌制誥,比比上書言得失,因?yàn)椤聪灿暝?shī)〉、〈秦中吟〉等數(shù)十章,指言天下事,時(shí)人比之《風(fēng)》《騷》焉。予始與樂天同校秘書,前后多以詩(shī)章相贈(zèng)答。會(huì)予譴掾江陵,樂天猶在翰林,寄予百韻律詩(shī)及雜體,前后數(shù)十章。是后各佐江、通,復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長(zhǎng)安中少年,遞相仿效,競(jìng)作新詞,自謂為「元和詩(shī)」,而樂天〈秦中吟〉、〈賀雨〉、〈諷諭〉、〈閒適〉等篇,時(shí)人罕能知者。然而二十年間,禁省、觀寺、郵堠、墻壁之上無(wú)不書,王公妾婦,牛童馬走之口無(wú)不道,至于繕寫模勒,衒賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。其甚者,有至于盜竊名姓,茍求自售。雜亂閑廁,無(wú)可奈何。予嘗于平水市中,見村校諸童,競(jìng)習(xí)歌詠,召而問(wèn)之,皆對(duì)曰:「先生教我樂天、微之詩(shī)?!构桃嗖恢柚疄槲⒅?。又雞林賈人求市頗切,自云本國(guó)宰相每以一金換一篇,其甚偽者,宰相輒能辨別之。自篇章已來(lái),未有如是流傳之廣者。長(zhǎng)慶四年,樂天自杭州刺史以右庶子詔還,予時(shí)刺郡會(huì)稽,因得盡徵其文,手自排纘,成五十卷,凡二千二百五十一首。前輩多以「前集」,「中集」為名,予以為國(guó)家改元長(zhǎng)慶,訖于是,因號(hào)曰《白氏長(zhǎng)慶集》。大凡人之文各有所長(zhǎng),樂天之長(zhǎng),可以為多矣。夫諷諭之詩(shī)長(zhǎng)于激,閒適之詩(shī)長(zhǎng)于遣,感傷之詩(shī)長(zhǎng)于切,五字律詩(shī)百言而上長(zhǎng)于贍,五字、七字百言而下長(zhǎng)于情,賦、贊、箴、戒之類長(zhǎng)于當(dāng),碑、記、敘、事、制誥長(zhǎng)于實(shí),啟、奏、表、狀長(zhǎng)于直,書、檄、詞、策、剖判長(zhǎng)于盡??偠灾灰喽嗪踉?。至于樂天之官秩景行,與予之交分淺深,非敘文之要也,故不書。長(zhǎng)慶四年冬十二月十日,微之序。
《舊唐書》卷一百六十六〈元稹列傳〉~4336~
五年七月二十二日暴疾,一日而卒于鎮(zhèn),時(shí)年五十三,贈(zèng)尚書右仆射。有子曰道護(hù),時(shí)年三歲。稹仲兄司農(nóng)少卿積,營(yíng)護(hù)喪事。所著詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘誄、論議等雜文一百卷,號(hào)曰《元氏長(zhǎng)慶集》。又著古今刑政書三百卷,號(hào)類集,并行于代。
《漢語(yǔ)大詞典》:自為(自爲(wèi))
為自己。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之?!?span id="k33uzx8" class="book">《史記·蘇秦列傳》:“臣聞忠信者,所以自為也;進(jìn)取者,所以為人也?!?明 方孝孺 《有子》:“攷諸王制,參諸人情,使君子致仁愛於其親,非特不欲速朽也,欲速朽者自為之道,不欲以身為天下費(fèi)也?!?清 周亮工 《書影》卷十:“今世之不粗戇者,大率全軀保妻子,精于自為者。拔一毛以利君親,有所不為,若孝子者,可以風(fēng)矣?!?/div>
分類:自為自己
《漢語(yǔ)大詞典》:自為(自爲(wèi))
(1).自己做;自己治理。管子·國(guó)蓄:“則君雖彊本促耕,而自為鑄幣而無(wú)已,乃今使民下相役耳,惡能以為治乎?” 唐 胡曾 《贈(zèng)漁者》詩(shī):“自為釣竿能遣悶,不因萱草解銷憂?!?宋 蘇軾 《賜宰相呂公著上第二表乞致仕不允斷來(lái)章批答》:“宰相不自用,人主不自為?!?span id="dzgt3h3" class="book">《明史·方國(guó)珍傳》:“臣本庸才,遭時(shí)多故,起身海島,非有父兄相藉之力,又非有帝制自為之心。”
(2).自己做主,自作決定。 唐 王建 《公無(wú)渡河》詩(shī):“婦人無(wú)力挽斷衣,舟沉身死悔難追。公無(wú)渡河公自為?!?br />(3).自然而成。莊子·天地:“大圣之治天下也,搖蕩民心,使之成教易俗,舉滅其賊心,而皆進(jìn)其獨(dú)志,若性之自為,而民不知其所由然?!?br />(4).看待自己。為,認(rèn)為。 宋 陳亮 《廷對(duì)策》:“臣有以見陛下之未嘗以薄待天下之人也。彼亦何忍以異類自為哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:自為階級(jí)(自爲(wèi)階級(jí))
指進(jìn)入自覺斗爭(zhēng)階段的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。 毛澤東 《實(shí)踐論》:“但是到了他們實(shí)踐的第二個(gè)時(shí)期--有意識(shí)有組織的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的時(shí)期,由于實(shí)踐,由于長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò) 馬克思 、 恩格斯 用科學(xué)的方法把這種種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái),產(chǎn)生了馬克思主義的理論,用以教育無(wú)產(chǎn)階級(jí),這樣就使無(wú)產(chǎn)階級(jí)理解了資本主義社會(huì)的本質(zhì),理解了社會(huì)階級(jí)的剝削關(guān)系,理解了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史任務(wù),這時(shí)他們就變成了一個(gè)‘自為的階級(jí)’?!?/div>
《分類字錦》:自為先生(自為先生)
曾鞏試秘書省校書郎李君妻太原王氏墓志銘為人明識(shí)彊記博覽圖籍子孫受學(xué)皆自為先生
分類:
《韻府拾遺 洽韻》:各自為法(各自為法)
律呂新書通典則自南呂而下各自為法
《國(guó)語(yǔ)辭典》:各自為戰(zhàn)(各自為戰(zhàn))  拼音:gè zì wéi zhàn
各自獨(dú)立作戰(zhàn)。比喻各管各的,互不聯(lián)系?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「君王能自陳以東傅海,盡與韓信,睢陽(yáng)以北至谷城,以與彭越,使各自為戰(zhàn),則楚易敗也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:各自為政(各自為政)  拼音:gè zì wéi zhèng
春秋時(shí)代,宋、鄭兩國(guó)交戰(zhàn),宋國(guó)主帥華元因宰羊犒賞三軍時(shí),獨(dú)獨(dú)漏掉車夫羊斟,使羊斟懷恨在心,故意使華元被俘,導(dǎo)致宋國(guó)戰(zhàn)敗的故事。比喻各依自己的主張行事?!度龂?guó)志。卷六二。吳書。胡綜傳》:「諸將專威于外,各自為政,莫或同心?!挂啾扔髡畈唤y(tǒng)一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:好自為之(好自為之)  拼音:hǎo zì wéi zhī
自己妥善安排,小心行事。如:「出門在外,凡事要好自為之,不要讓長(zhǎng)輩失望。」
《漢語(yǔ)大詞典》:人自為政(人自爲(wèi)政)
各人推行自己的主張。比喻各行其是。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·格局》:“傳奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,聽人自為政者?!?魯迅 《書信集·致李樺》:“現(xiàn)在 京 滬 木刻運(yùn)動(dòng),仍然銷沉,而且頗散漫,幾有人自為政之概?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人自為戰(zhàn)(人自為戰(zhàn))  拼音:rén zì wéi zhàn
人人主動(dòng)拚死戰(zhàn)斗。形容人人搏命奮戰(zhàn)?!妒酚?。卷九二?;搓幒顐鳌罚骸盖倚欧堑盟剞匝看蠓蛞?,此所謂『驅(qū)市人而戰(zhàn)之』,其勢(shì)非置之死地,使人人自為戰(zhàn)。」宋。蘇軾乞增脩弓箭社條約狀〉二首之一:「人自為戰(zhàn),虜甚畏之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善自為謀(善自為謀)  拼音:shàn zì wèi móu
善于為自己打算?!蹲髠鳌;腹辍罚骸妇釉唬骸荷谱詾橹\』?!埂赌淆R書。卷三三。列傳。王僧虔》:「太祖善書,及即位,篤好不已。與僧虔賭書畢,謂僧虔曰:『誰(shuí)為第一?』僧虔曰:『臣書第一,陛下亦第一。』上笑曰:『卿可謂善自為謀矣?!弧埂短綇V記。卷二八三。高駢》引唐。羅隱《妖亂志》:「唐高駢嘗誨諸子曰:『汝曹善自為謀。吾必不學(xué)俗物,死入四板片中,以累于汝矣?!弧?/div>
分類:自己謀畫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自守  拼音:zì shǒu
守住自己本分、本性?!段倪x。楊惲。報(bào)孫會(huì)宗書》:「默而自守,恐違孔氏各言爾志之義?!埂段倪x。揚(yáng)雄。解嘲》:「位極者高危,自守者身全?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:獨(dú)客(獨(dú)客)
獨(dú)自為客。 清 朱彝尊 《喬侍讀一峰草堂看花歌》:“疾風(fēng)經(jīng)旬不出戶,獨(dú)客懶過(guò)三眠蠶?!?姚錫鈞 《自春至夏幽居雜述》詩(shī)之一:“獨(dú)客江關(guān)暮,歸來(lái)百感生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)善(獨(dú)善)  拼音:dú shàn
只顧一己的修養(yǎng)。如:「人活著與其獨(dú)善,不如兼善。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)善其身(獨(dú)善其身)  拼音:dú shàn qí shēn
保持個(gè)人的節(jié)操修養(yǎng)。后比喻只顧自己而漠視他人的權(quán)益。《后漢書。卷三七。桓榮丁鴻列傳。丁鴻》:「君子立言,非茍顯其理,將以啟天下之方悟者;立行,非獨(dú)善其身,將以訓(xùn)天下之方動(dòng)者?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「但只獨(dú)善其身,便是辟支小乘。」