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《分類(lèi)字錦》：腹石如珠
稽神錄晉安有東山樵人陳某恒見(jiàn)山中有紫光燭天伺之久乃見(jiàn)一大鹿光自口出設(shè)罝捕而獲之刳其腹得一紫石圓瑩如珠因?qū)毑刂易允歉?/div>
分類(lèi)：麋鹿
《分類(lèi)字錦》：腹似鴟夷（腹似鴟夷）
陸游 詩(shī) 腹似鴟夷唯貯酒。
分類(lèi)：酒
《分類(lèi)字錦》：腹舒貼地（腹舒貼地）
白居易 犬鳶詩(shī) 腹舒穩(wěn)貼地，翅凝高摩天。
分類(lèi)：犬
《分類(lèi)字錦》：腹無(wú)三壬（腹無(wú)三壬）
魏志管輅傳輅曰吾額上無(wú)生骨眼中無(wú)守精鼻無(wú)梁柱腳無(wú)天根背無(wú)三甲腹無(wú)三壬此皆不壽之驗(yàn)又吾本命在寅加月食夜生天有常數(shù)不可得諱但人不知耳
分類(lèi)：干支
《漢語(yǔ)大詞典》：腹蟹目蝦（腹蟹目蝦）
《文選·郭璞〈江賦〉》：“璅蛣腹蟹，水母目蝦。” 李善 注：“《南越志》：‘璅蛣，長(zhǎng)寸餘，大者長(zhǎng)二三寸，腹中有蟹子，如榆莢，合體共生，俱為蛣取食?！衷唬骸０堕g頗有水母......正白，濛濛如沫，生物有智識(shí)，無(wú)耳目，故不知避人，常有蝦依隨之，蝦見(jiàn)人則驚，此物亦隨之而沒(méi)?！焙笠浴案剐纺课r”比喻自己沒(méi)有獨(dú)立主張而一味依附他人。 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“吾百思不得其解，姑文其言曰：崇古保守之念重而已。吾不敢妄謗前輩，然吾祝我國(guó)今后之學(xué)界，永絶此等腹蟹目蝦之遺習(xí)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：腹心蠹
鉆在內(nèi)部的蛀蟲(chóng)。猶言心腹之患。《明史·王信傳》：“ 湖 廣 諸蠻雖腹心蠹，實(shí)無(wú)能為?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：腹心相照
猶言肝膽相照。謂人與人之間以赤誠(chéng)相待。《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》：“大丈夫腹心相照，何處不可通情？”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“這相知有幾樣名色：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音?？倎?lái)叫做相知?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：腹心之患　　拼音：fù xīn zhī huàn
嚴(yán)重或致命的禍患?！稌x書(shū)。卷一二三。慕容垂載記》：「丁零擾亂，乃我腹心之患?！埂肚迨犯?。卷二○。文宗本紀(jì)》：「惟武宣東鄉(xiāng)會(huì)匪有眾萬(wàn)馀，蓄發(fā)易服，有偽王、偽官名目，實(shí)廣西腹心之患?！挂沧鳌父剐闹病埂?/div>
分類(lèi)：嚴(yán)重禍患
《國(guó)語(yǔ)辭典》：腹心之疾　　拼音：fù xīn zhī jí
隱密或致命的禍患?！蹲髠?。哀公六年》：「余腹心之疾，而置諸股肱，何益？」《五代史平話(huà)。漢史。卷上》：「今天下多事，置白承福等部落在太原，乃異日腹心之疾，不如因事圖之?！挂沧鳌父剐闹肌?、「心腹之患」、「心腹之疾」、「心腹之憂(yōu)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：腹心之疾　　拼音：fù xīn zhī jí
隱密或致命的禍患?！蹲髠鳌０Ч辍罚骸赣喔剐闹?，而置諸股肱，何益？」《五代史平話(huà)。漢史。卷上》：「今天下多事，置白承福等部落在太原，乃異日腹心之疾，不如因事圖之?！挂沧鳌父剐闹肌?、「心腹之患」、「心腹之疾」、「心腹之憂(yōu)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：腹引
清 代在內(nèi)地販賣(mài)茶、鹽的行商執(zhí)照。《清會(huì)典事例·戶(hù)部·茶課》：“腹引、邊引、土引，每引各徵課銀一錢(qián)二分五釐；腹引每引徵稅銀二錢(qián)五分?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：腹有鱗甲（腹有鱗甲）　　拼音：fù yǒu lín jiǎ
比喻居心險(xiǎn)惡，難以接近。語(yǔ)本《三國(guó)志。卷三九。蜀書(shū)。陳震傳》：「孝起前臨至吳，為吾說(shuō)正方腹中有鱗甲，鄉(xiāng)黨以為不可近?！?/div>
分類(lèi)：心懷險(xiǎn)惡
《分類(lèi)字錦》：腹有米色
見(jiàn)稷化注
分類(lèi)：鮒
《分類(lèi)字錦》：腹有巽兌（腹有巽兌）
齊書(shū)祥瑞志升明九年長(zhǎng)山縣獲神龜一頭腹下有巽兌卦
《漢語(yǔ)大詞典》：腹蜟
蟬蛻的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·蟲(chóng)三·蟬蛻》。
分類(lèi)：蟬蛻
《漢語(yǔ)大詞典》：腹載五車(chē)（腹載五車(chē)）
語(yǔ)出《莊子·天下》：“ 惠施 多方，其書(shū)五車(chē)。”后因以“腹載五車(chē)”喻讀書(shū)甚多，學(xué)識(shí)極富。 宋 楊萬(wàn)里 《送李童子西歸》詩(shī)：“ 江 西 李 家童子郎，腹載五車(chē)干玉皇。”