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佛類詞典
(續(xù)上)
因勝
果勝
命勝
色勝
名勝
愿勝勇猛
行勝勇猛
果勝勇猛
世間勝義
道理勝義
證得勝義
勝義勝義
勝義世俗
勝義無記
根勝
因勝
【三藏法數(shù)】
謂菩薩所修出世善法,皆以菩提為因,勝于聲聞、緣覺,是名因勝。
果勝
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行,既以菩提為因,終證菩提之果;勝彼二乘,是名果勝。(二乘者,聲聞乘、緣覺乘也。)
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修因滿足,即證佛果菩提,勝于聲聞、緣覺所證之果,是名果勝。(梵語菩提,華言道。)
命勝
【三藏法數(shù)】
菩薩已離三界生死,雖不修命業(yè),而于彼天托生。天數(shù)壽命四千歲。天壽畢已,降生中國,以補(bǔ)佛處,是名命勝也。(三界者,欲界、色界、無色界也。)
色勝
【三藏法數(shù)】
菩薩雖不修色業(yè),既生兜率,而妙色身光明照耀,自然莊嚴(yán),異諸天眾,是名色勝也。
名勝
【三藏法數(shù)】
佛本行集經(jīng)云:菩薩既生兜率,其諸天眾,即喚菩薩名為護(hù)明,展轉(zhuǎn)稱喚,其聲上徹凈居,乃至色界天頂,是名名勝也。(護(hù)明,釋迦佛也。從迦葉佛時,護(hù)持禁戒,梵行清凈,命終生天,不失本心,不忘宿行,故曰護(hù)明。)
愿勝勇猛
【三藏法數(shù)】
愿即誓愿。謂初修行之時,須發(fā)四弘誓愿,發(fā)大勇猛,成佛菩提,廣化有情,知勝功德,是名愿勝勇猛。(四弘誓者,眾生無邊誓愿度,煩惱無數(shù)誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成也。梵語菩提,華言道。)
行勝勇猛
【三藏法數(shù)】
行即所修之行,謂至心學(xué)道,能行妙行,發(fā)大勇猛,決趣菩提,是名行勝勇猛。
果勝勇猛
【三藏法數(shù)】
果即修因所感之果。謂一心精進(jìn),修諸妙行,發(fā)大勇猛,決求成佛,于彼之時,與一切佛平等無二,是名果勝勇猛。
世間勝義
【三藏法數(shù)】
謂于世間五蘊(yùn)虛妄之法,而說真如勝妙之義也。(五蘊(yùn)者,色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識蘊(yùn)也。)
道理勝義
【三藏法數(shù)】
謂聲聞觀苦集滅道四諦之理,即是勝妙之義也。
證得勝義
【三藏法數(shù)】
謂聲聞證得二空真如之理,即是勝妙之義也。(二空者,人空、法空也。)
勝義勝義
【三藏法數(shù)】
謂一真法界之理,唯有諸佛盡知盡證,乃勝義中之最勝義也。
勝義世俗
【三藏法數(shù)】
謂于世俗假立之法,了達(dá)勝妙之義也。
勝義無記
【三藏法數(shù)】
謂虛空無為,非擇滅無為,有勝義故,而無所作為,故名勝義無記。(虛空無為者,謂真空之理,不為惑染之所障礙也;非擇滅無為者,聲聞之人,證果之后,諸惑不復(fù)續(xù)起,自然契悟真空之理,不假揀擇也。)
根勝
【三藏法數(shù)】
謂菩薩根性聰利,勝于一切聲聞、緣覺,是名根勝。(菩薩,梵語具云菩提薩埵,華言覺有情。)
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