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《漢語(yǔ)大詞典》：蠡見(jiàn)（蠡見(jiàn)）
喻膚淺的見(jiàn)識(shí)。 明 沈德符 《野獲編·禨祥·黃河清》：“其后至 正德 二年八月，而 黃河 又清。此年此月， 世宗 生於興邸，可見(jiàn)吉祥善事，別有徵應(yīng)，非一時(shí)蠡見(jiàn)所能測(cè)也?！眳⒁?jiàn)“ 蠡測(cè) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蠡測(cè)（蠡測(cè)）　　拼音：lí cè
用瓠瓢來(lái)測(cè)量海水的深度。比喻見(jiàn)識(shí)短淺?！稘h書(shū)。卷六五。東方朔傳》：「語(yǔ)曰『以筦窺天，以蠡測(cè)海，以莛撞鐘?！回M能通其條貫，考其文理，發(fā)其音聲哉！」唐。李商隱 〈詠懷寄秘閣舊僚二十六韻〉：「典籍將蠡測(cè)，文章若管窺?！挂沧鳌阁蛔谩埂?/div>
分類(lèi)：淺陋陋之揣度
《漢語(yǔ)大詞典》：膚知（膚知）
膚淺的見(jiàn)聞。《宋書(shū)·建平宣簡(jiǎn)王宏傳》：“考心跡事，如或有在，妄陳膚知，追懼乖謬?！?/div>
分類(lèi)：膚淺見(jiàn)聞
《漢語(yǔ)大詞典》：膚言（膚言）
膚淺之言。 鄭觀(guān)應(yīng) 《盛世危言·道器》：“二三生徒妄以私心附會(huì)，著書(shū)立説，託名 耶穌 ，勦襲佛 老 之膚言，旁參番 回 之雜教，敷陳天堂地獄之詭辭，俚鄙固無(wú)足論，而又創(chuàng)設(shè)無(wú)鬼神之説?！?郭沫若 《文藝論集·論中德文化書(shū)》：“我國(guó)自 印度 思想輸入以后，幾千年來(lái)溺佛者遁世無(wú)營(yíng)，避佛者亦故步自畫(huà)，平素毫不知科學(xué)精神之為何物，每舉與唯利是圖的資本主義混而為一如，一聞 歐洲 人因噎廢食的膚言，則不禁欣然而色喜?！?/div>
分類(lèi)：膚淺
《漢語(yǔ)大詞典》：膚俗（膚俗）
膚淺庸俗。 鄧方 《論詩(shī)》詩(shī)：“ 渭南 海橫流，膚俗開(kāi)旁門(mén)。”
分類(lèi)：膚淺庸俗
《國(guó)語(yǔ)辭典》：膚泛（膚泛）　　拼音：fū fàn
浮淺不切實(shí)際。如：「他所提的意見(jiàn)膚泛得很，沒(méi)有什么要領(lǐng)。」
分類(lèi)：膚淺空泛
《漢語(yǔ)大詞典》：膚辭（膚辭）
亦作“ 膚詞 ”。 膚淺空泛的言辭。 清 葉燮 《原詩(shī)·內(nèi)篇上》：“不然，雖口誦萬(wàn)言，吟千首，浮響膚辭，不從中出。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“今急切相需，乃不破一文，乃僅以膚詞迂説相敦勉，所謂道義之交，固如是乎？” 魯迅 《書(shū)信集·致許壽裳》：“弔慰悉屬膚辭，故不欲以陳言相聞?！?/div>
分類(lèi)：膚淺空泛言辭
《漢語(yǔ)大詞典》：淺偽（淺僞）
謂內(nèi)容膚淺而不可靠。 清 陳鳣 《對(duì)策·孝經(jīng)》：“非但經(jīng)文不真，抑亦傳文淺偽。議者欲取詭説而廢 鄭 注，理實(shí)未可?！?/div>
分類(lèi)：膚淺不可靠
《國(guó)語(yǔ)辭典》：未知萬(wàn)一（未知萬(wàn)一）　　拼音：wèi zhī wàn yī
所知不及萬(wàn)分之一。形容學(xué)識(shí)淺薄。宋。洪邁《夷堅(jiān)乙志。卷一○。張銳醫(yī)》：「世之庸醫(yī)，學(xué)方書(shū)未知萬(wàn)一，自以為足，吁！可懼哉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一知半解　　拼音：yī zhī bàn jiě
形容人所知不全，了解不深。宋。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)。詩(shī)辯》：「有透徹之悟，有但得一知半解之悟。」《野叟曝言》第一一八回：「愚兄博覽群書(shū)，熟聞母訓(xùn)，始得一知半解。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一得之愚　　拼音：yī dé zhī yú
謙稱(chēng)自己的一些淺見(jiàn)。參見(jiàn)「千慮一得」條。宋。岳珂《桯史。卷七。吳畏齋謝贄啟》：「喜拜重來(lái)之命，試伸一得之愚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一得　　拼音：yī dé
形容所獲甚少，謙稱(chēng)自己的一點(diǎn)心得。參見(jiàn)「千慮一得」條?！稘h書(shū)。卷三四。韓信傳》：「智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：經(jīng)世文學(xué)（經(jīng)世文學(xué)）　　拼音：jīng shì wén xué
明末清初由于心學(xué)流于空泛膚淺，顧炎武、黃宗羲、顏元等人起而強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)應(yīng)求尚實(shí)，有助于國(guó)計(jì)民生，以經(jīng)世致用為最終目的，故排棄宋明理學(xué)，主張回復(fù)兩漢的經(jīng)學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》：膚末支離（膚末支離）
膚淺瑣碎。 清 方苞 《書(shū)柳文后》：“彼言涉於道，多膚末支離，而無(wú)所歸宿?！?/div>
分類(lèi)：膚淺瑣碎
《漢語(yǔ)大詞典》：膚瑣（膚瑣）
膚淺瑣碎。 清 魏源 《默觚下·治篇十一》：“所陳諸上者，無(wú)非膚瑣不急之談，紛飾潤(rùn)色之事。”
分類(lèi)：膚淺瑣碎
《漢語(yǔ)大詞典》：凡才淺識(shí)（凡才淺識(shí)）
才能平庸，識(shí)見(jiàn)膚淺。 清 陳用光 《上翁學(xué)士書(shū)》：“ 用光 凡才淺識(shí)，無(wú)所比數(shù)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：陳言膚詞（陳言膚詞）
陳舊而膚淺的言詞。 馬南邨 《燕山夜話(huà)·文章長(zhǎng)短不拘》：“短文章要能耐讀，必須有精彩新鮮的內(nèi)容，最好要比長(zhǎng)文章更多地解決問(wèn)題，不為陳言膚詞，不為疏慢之語(yǔ)?！?/div>
分類(lèi)：陳舊膚淺言詞