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典故   
螢燈
 
讀書螢
 
案頭螢
 
放螢
  
臨書卷
 
窗螢
 
螢聚
  
翠囊
 
惜馀光
 
囊懸
 
對(duì)螢
 
拾流螢
   
照書螢
 
借余光
  
露螢清夜照書卷
 
練囊不照
 
拾螢讀書
 
收螢光
 
武子窗
   
照露螢
 
讀書聚螢
 
流螢聚書
  
收螢?zāi)杰?/div> 
戲螢
 
胤螢
 
螢席
 
映書
 
照書

相關(guān)人物
車胤


《世說新語箋疏》中卷上〈識(shí)鑒〉~408~
車胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司馬無忌之難,置郡于酆陰。是時(shí)胤十馀歲,胡之每出,嘗于籬中見而異焉。謂胤父曰:「此兒當(dāng)致高名。」后游集,恒命之。胤長,又為桓宣武所知。清通于多士之世,官至選曹尚書。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽秋》曰:「胤字武子,南平人。父育,為郡主簿。太守王胡之有知人識(shí),裁見,謂其父曰:『此兒當(dāng)成卿門戶,宜資令學(xué)問?!回肪蜆I(yè)恭勤,博覽不倦。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以繼日焉。及長,風(fēng)姿美劭,機(jī)悟敏率。桓溫在荊州取為從事,一歲至治中。胤既博學(xué)多聞,又善于激賞,當(dāng)時(shí)每有盛坐,胤必同之,皆云:『無車公不樂?!惶抵x公游集之日,開筵以待之。累遷丹陽尹、護(hù)軍將軍、吏部尚書?!?/span>
《晉書》卷八十三〈車胤列傳〉~277~
車胤字武子,南平人也。曾祖浚,吳會(huì)稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見胤于童幼之中,謂胤父曰:「此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)?!关饭诓痪?,博學(xué)多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。及長,風(fēng)姿美劭,機(jī)悟敏速,甚有鄉(xiāng)曲之譽(yù)?;笢卦谇G州,辟為從事,以辯識(shí)義理深重之。引為主簿,稍遷別駕、征西長史,遂顯于朝廷。時(shí)惟胤與吳隱之以寒素博學(xué)知名于世。又善于賞會(huì),當(dāng)時(shí)每有盛坐而胤不在,皆云:「無車公不樂。」謝安游集之日,輒開筵待之。
《藝文類聚》卷九十七〈鱗介部下、蟲豸部 ·蟲豸部·螢火〉~685~
《續(xù)晉陽秋》曰:車胤字武子,學(xué)而不倦。家貧,不常得油,夏日用練囊,盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉。

簡釋

讀書螢:喻勤學(xué)苦讀。唐杜甫《題鄭十八著作丈》:“窮巷悄然車馬絕,案頭干死讀書螢。”


例句

東堂桂欲空,猶有收螢光。 于濆 感懷

囊疏螢易透,錐鈍股多坑。 元稹 答姨兄胡靈之見寄五十韻

放螢去,不須留,聚吋少年今白頭。青云杳渺不可親,開囊欲放增馀怨。 劉言史 放螢怨

愛爾持照書,臨書嘆吾道。 司馬扎 感螢

昔時(shí)書案上,頻把作囊懸。 周繇 詠螢

只合滄洲釣與耕,忽依螢燭愧功成。 徐夤 自詠十韻

螢焰燒心雪眼勞,未逢佳夢見三刀。 李咸用 贈(zèng)友弟

秋螢短焰難盈案,鄰燭馀光不滿行。 李咸用 贈(zèng)陳望堯

日下徒推鶴,天涯正對(duì)螢。 李商隱 奉安國大師兼簡子蒙

枕寒莊蝶去,窗冷胤螢銷。 李商隱 秋日晚思

次兄一生能苦節(jié),夏聚流螢冬映雪。 李渤 喜弟淑再至為長歌

俊健如生猱,肯拾蓬中螢。 李賀 申胡子觱篥歌

久貧驚早雁,多病放殘螢。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

積學(xué)螢嘗聚,微詞鳳早吞。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此詩

客來洗粉黛,日暮拾流螢。 杜甫 奉酬薜十二丈判官見贈(zèng)

未足臨書卷,時(shí)能點(diǎn)客衣。 杜甫 螢火

無復(fù)隨高鳳,空馀泣聚螢。 杜甫 贈(zèng)翰林張四學(xué)士

窮巷悄然車馬絕,案頭乾死讀書螢。 杜甫 題鄭十八著作虔

曉凌飛鵲鏡,宵映聚螢書。 王維 清如玉壺冰

鯤海已知?jiǎng)邡Q使,螢窗不那夢霓旌。 羅鄴 獻(xiàn)池州庾員外

人心未肯拋膻蟻,弟子依前學(xué)聚螢。 裴铏 題文翁石室

螢聚帳中人已去,鶴離臺(tái)上月空?qǐng)A。 鄭立之 哭林杰

勤苦流螢信,吁嗟宿燕知。 鄭谷 投時(shí)相十韻

皇明如照隱,愿及聚螢人。 鄭轅 清明日賜百僚新火

云陰留墨沼,螢影傍華編。 錢起 和劉七讀書

畢事驅(qū)傳馬,安居守窗螢。 韓愈 答張徹

應(yīng)憐螢聚夜,瞻望及東鄰。 韓浚 清明日賜百僚新火

下帷如不倦,當(dāng)解惜馀光。 駱賓王 秋螢

一生徒羨魚,四十猶聚螢。 高適 奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭

江海呼窮鳥,詩書問聚螢。 高適 留上李右相

風(fēng)意猶憶瑟,螢光乍近書。 鮑溶 過薛舍人舊隱

金屋玉堂開照睡,豈知螢雪有深功。 齊己

典故
玉山行
 
駕小車
 
對(duì)玉山
 
行玉山
  
衛(wèi)玠車
 
映玉山
 
玉人車
 
裴玉
 
逐羊車
  
衛(wèi)玠羊車
 
璧人車
 
乘羊入市
 
夫向羊車覓
 
聚車看衛(wèi)玠
 
傾城看殺
  
童子馭車
 
衛(wèi)玠洛陽車
 
小羊車
 
羊車并載
 
玉色映市人
 
嬉戰(zhàn)羊車
 
玉山映人
 
看殺玉車人
 
羊駕小車

相關(guān)人物
衛(wèi)玠
 
裴楷


《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為「玉人」。見者曰:「見裴叔則如玉山上行,光映照人?!埂l(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時(shí)人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰:「玠在群伍之中,寔有異人之望。齠齔時(shí),乘白羊車于洛陽市上,咸曰:『誰家璧人?』于是家門州黨號(hào)為『璧人』。」
《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉
玠字叔寶。年五歲,風(fēng)神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見其成長耳!」總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。
《晉書》卷三十五〈裴秀列傳·(秀從第)裴楷〉~048~
楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之「玉人」,又稱「見裴叔則如近玉山,映照人也」。

簡釋

玉人:喻指男子美貌。唐盧綸《酬金部王郎中省中春日見寄》:“鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沉?!?/p>


例句

共惜不成金谷妓,虛令看殺玉車人。 王翰 觀蠻童為伎之作

拂墻花影動(dòng),疑是玉人來。 崔鶯鶯 答張生(一作明月三五夜)

已迷金谷路,頻駐玉人車。 張南史

門多金埒騎,路引璧人車。 徐皓 晦日宴高氏林亭

仙人擁石去,童子馭車來。 李嶠

朝見裴叔則,朗如行玉山。 李白 贈(zèng)裴十四

君行既識(shí)伯禽子,應(yīng)駕小車騎白羊。 李白 送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽

欲將瓊樹比,不共玉人同。 李端 旅舍對(duì)雪贈(zèng)考功王員外

禮將金友等,情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥覽馀舊文見寄

明朝九衢上,應(yīng)見玉人車。 李端 酬秘書元丞郊園臥疾見寄

寄與玉人天上去,桓將軍見不教吹。 杜牧 寄★笛與宇文舍人

恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車。 杜甫 花底

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

聞?wù)f羊車趨盛府,何言瓊樹在東林。 武元衡 至櫟陽崇道寺聞嚴(yán)十少府趨侍

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。 盧殷 維揚(yáng)郡西亭贈(zèng)友人

若問玉人殊易識(shí),蓮花府里最清羸。 盧綸 偶逢姚校書憑附書達(dá)河南郤推官因以戲贈(zèng)

明朝古堤路,心斷玉人車。 盧綸 送渾鍊歸覲卻赴闕庭

鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沈。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見寄

白玉郎仍少,羊車上路平。 耿湋 奉和元承杪秋憶終南舊居

樓上看珠妓,車中見玉人。 陳子昂 上元夜效小庾體

莫惜羊車頻列載,柳絲梅綻正芳菲。 魚玄機(jī) 和人

衛(wèi)玠羊車懸,長卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故  
秦謳
   
云不度
  
行云駐
 
云不去
 
入行云
 
遏彩云
 
云欲斷
  
繞行云
 
飛云駐
 
留住行云
 
穿云衢
 
歌管停云
 
聲入青云
 
不放行云飛過
 
唱歌云欲聚
  
遏云妙響
 
歌莫放行云
 
歌入青云
 
歌聲遏斷
 
留云歌
 
清唱云不去
 
響遏珠塵
 
一曲清歌留住半窗云
 
一聲珠唱駐行云
 
云繞扇
 
云為歌聲不忍行
  
林木激越
 
林木馀聲
 
清歌駐云
 
聲拂行云
 
聲繞碧山晚云留
 
聲振林杪
 
聽歌云斷
 
云表歌云遏
 
云定
 
相關(guān)人物
秦青
 
薛譚


《列子》卷五《湯問》
「薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸?!箷x·張湛注:「二人,秦國之善歌者?!?/span>

簡釋

遏云歌:喻指歌聲優(yōu)美動(dòng)聽。唐羅隱《春思》:”蜀國暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉(zhuǎn)遏云歌?!?/p>


例句

清唱云不去,彈弦風(fēng)颯來。 岑參 登涼州尹臺(tái)寺

獨(dú)向柏臺(tái)為老吏,可憐林木響馀聲。 崔元范 李尚書命妓歌餞有作奉酬

翠帽珠篇斗絲管,一彈一奏云欲斷。 崔顥 盧姬篇

舞態(tài)疑回紫陽女,歌聲似遏彩云仙。 戎昱 開元觀陪杜大夫中元日觀樂

響發(fā)行云駐,聲隨子夜新。 李嶠

清歌遏流云,艷舞有馀閑。 李白 南都行

收處遠(yuǎn)繰煙,孤直縆云定。 杜牧 贈(zèng)沈?qū)W士張歌人

吾聞昔秦青,傾側(cè)天下耳。 杜甫 聽楊氏歌

小婦無所作,嬌歌遏行云。 權(quán)德輿 三婦詩

連連貫珠并,裊裊遏云頻。 歐陽袞 聽郢客歌陽春白雪

度曲飄清漢,馀音遏曉云。 王起 貢舉人謁先師聞雅樂

蜀國暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉(zhuǎn)遏云歌。 羅隱 春思

空中幾處聞清響,欲繞行云不遣飛。 顧況

一聲直入青云去,多少悲歡起此時(shí)。 高駢 贈(zèng)歌者二首之一

典故  
天上佳期
 
織女牽牛
  
烏鵲填
 
牛女夕
  
會(huì)雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
牽牛會(huì)
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
 
借鵲
 
鳥鵲橋
  
鵲橋牛女
  
丹鵲橋
 
帝子橋
 
飛橋駕鵲
 
飛向銀河
 
耕慵織懶
 
河漢星橋
 
河鵲填橋
 
憐飛鵲
   
七夕女
 
泣分河
 
橋橫鵲
 
鵲誤仙盟
  
天上弄機(jī)人
 
星解聚
 
星渚橋空
 
銀河響幽咽
 
織女皇姑
 
織星橋
 
酬鳥鵲
 
絳河度牽牛
  
牛女鵲橋
  
橋成鳥鵲
   
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
   
野鵲并影
 
銀河鵲橋

相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女??椗?,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也?!弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽牛織女七月七日相見者,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還。』弟問曰:『織女何事渡河?兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還。』明旦,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!?。」又宗懔《荊楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會(huì)之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。」
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?,織女為婦??椗?、牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會(huì)?!?/span>
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試?;蛞云渚?,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f古永相望,七夕誰見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無音,夢憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會(huì)佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會(huì)雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。 陳潤 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
聚德星
 
賢人聚
 
德星會(huì)
 
聚賢人
 
聚星人
   
天上德星聚
 
五百里內(nèi)賢人聚
 
荀星
  
荀家聚星
 
占星聚德

相關(guān)人物
陳寔


《世說新語箋疏》上卷上〈德行〉~7~
「陳太丘詣荀朗陵,貧儉無仆役乃使元方將車,季方持杖后從。長文尚小,載箸車中。既至,荀使叔慈應(yīng)門,慈明行酒,馀六龍下食。文若亦小,坐箸?前。于時(shí)太史奏:『真人東行。』」南朝梁·劉孝標(biāo)注引南朝宋·檀道鸞《續(xù)晉陽秋》曰:「陳仲弓從諸子侄造荀父子,于時(shí)德星聚,太史奏:『五百里賢人聚。』」
《藝文類聚》卷一〈天部上·星〉~2~
《異苑》曰:陳仲弓從諸子侄造荀季和父子,于時(shí)德星聚。太史奏:五百里內(nèi)有賢人聚。
《太平御覽》卷三百八十四〈人事部二十五·幼智上〉~903~2~
《漢雜事》曰:「陳寔?zhàn)种俟?,漢末太史家瞻星有德星見,當(dāng)有英才賢德同游者書下諸郡縣問。潁川郡上事:其日有陳太丘父子四人俱共會(huì)社,小兒季方御,大兒元方從,抱孫子長文,此是也?!?/span>

例句

從今別君后,長憶德星看。 劉禹錫 送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都

以吾一日長,念爾聚星稀。 孟浩然 送洗然弟進(jìn)士舉

德星常有會(huì),相望在文昌。 孫逖 和韋兄春日南亭宴兄弟

舊徑已知無孟竹,前溪應(yīng)不浸荀星。 方干 題故人廢宅二首

全蜀多名士,嚴(yán)家聚德星。 杜甫 行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴(yán)遂州蓬州兩使君咨議諸昆季

游人莫覓杯盤分,此地才應(yīng)聚德星。 薛能 戲舸

五百里內(nèi)賢人聚,愿陪閶闔侍天文。 閻朝隱 奉和圣制夏日游石淙山

踏雪偶因?qū)ご骺停撐倪€比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

占星非聚德,夢月詎懸名。 駱賓王 在江南賦宋五之問

典故
伏波米
  
聚米識(shí)陣形

相關(guān)人物
劉秀(漢光武帝)
 
隗囂
 
馬援


《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~834~
八年,帝自西征囂,至漆,諸將多以王師之重,不宜遠(yuǎn)入險(xiǎn)阻,計(jì)冘豫未決。會(huì)召援,夜至,帝大喜,引入,具以群議質(zhì)之。援因說隗囂將帥有土崩之埶,兵進(jìn)有必破之狀。又于帝前聚米為山谷,指畫形埶,開示眾軍所從道徑往來,分析曲折,昭然可曉。帝曰:「虜在吾目中矣?!姑鞯?,遂進(jìn)軍至第一,囂眾大潰。

簡釋

聚米:指軍事上分析地形。明陳瑚《李映碧廷尉遺地圖》:“人關(guān)無復(fù)蕭丞相,聚米空思馬伏波?!?/p>


例句

運(yùn)籌知決勝,聚米似論邊。 韋應(yīng)物 酬豆盧倉曹題庫壁見示

典故 
姑蘇麋鹿
 
荒臺(tái)麋鹿
 
麋鹿荒臺(tái)
 
麋鹿姑蘇
 
麋鹿呦呦
 
聚麋鹿
 
鹿走姑蘇
 
吳宮麋鹿
 
蘇臺(tái)鹿走
 
吳臺(tái)草
 
鹿登臺(tái)榭
 
鹿豕銜枯薺
 
鹿游唐苑
 
麋鹿泣姑蘇
 
麋鹿上高臺(tái)
 
濕楚臣衣
 
臺(tái)荒麋跡
 
吳臺(tái)游鹿
 
野鹿上高臺(tái)
 
姑蘇鹿戲
 
姑蘇蔓草
 
荊棘堪傷
  
路走姑蘇臺(tái)
 
濕楚衣
 
吳苑走鹿麋
 
香徑走麋鹿
 
游鹿
 
游鹿銜花

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
劉安(淮南王)


《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉~3085~
王坐東宮,召伍被與謀,曰:「將軍上?!贡粣澣辉唬骸干蠈捝獯笸?,王復(fù)安得此亡國之語乎!臣聞子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:『臣今見麋鹿游姑蘇之臺(tái)也?!唤癯家嘁妼m中生荊棘,露沾衣也。」
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰:「臣聞狼子有野心,仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐國家之福,以饒無益之讎,棄忠臣之言,而順敵人之欲,臣必見越之破吳,豸鹿游于姑胥之臺(tái),荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也?!?/span>

例句

可憐荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦達(dá)遺址。 劉商 姑蘇懷古送秀才下第歸江南

桑田東海變,麋鹿姑蘇游。 張九齡 經(jīng)江寧覽舊跡至玄武湖

棘生石虎殿,鹿走姑蘇臺(tái)。 李白 對(duì)酒

姑蘇臺(tái)下草,麋鹿暗生麑。 白居易 雜興三首之三

兩地干戈連越絕,數(shù)年麋鹿臥姑蘇。 羅隱 送王使君赴蘇臺(tái)

鴟鸮悲東國,麋鹿泣姑蘇。 陳子昂 感遇詩三十八首之十五

露積吳臺(tái)草,風(fēng)入郢門楸。 駱賓王 宿山莊

別有吳臺(tái)上,應(yīng)濕楚臣衣。 駱賓王 秋露

典故
聚沫
   
濡呴
 
魚吹沫
  
相忘江湖
 
沫相濡
 
江湖相忘
 
湖海相忘
 
江海相忘
  
惠沫
 
江湖魚有沫
    
煦沫鱗
  
相煦沫


《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉~242~
泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。

例句

寂寥相喣沫,浩蕩報(bào)恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

好音憐鎩羽,濡沫慰窮鱗。 柳宗元 酬婁秀才將之淮南見贈(zèng)之什

無聲但呀呀,以氣相喣濡。 白居易 放魚

濡沫情雖密,登門事已遼。 韓愈 叉魚招張功曹

共矜名已泰,詎肯沫相濡。 駱賓王 久戍邊城有懷京邑

典故
聚散摶沙
 
交友摶沙
 
摶沙一散


《蘇軾詩集》卷十三〈二公再和亦再答之〉
寒雞知將晨,饑鶴知夜半。亦如老病客,遇節(jié)嘗感嘆。光陰等敲石,過眼不容玩。親友如摶沙,放手還復(fù)散。羈孤每自笑,寂寞誰肯伴。元達(dá)號(hào)神君,高論森月旦。紀(jì)明本賢將,汨沒事堆案。欣然肯相顧,夜閣燈火亂。盤空愧不飽,酒薄僅堪盥。雍容許著帽,不怪安石緩。雖無窈窕人,清唱弄珠貫。幸有縱橫舌,說劍起慵懦。二豪沉下位,暗火埋濕炭。豈似草玄人,默默老儒館。行看富貴逼,炙手借馀暖。應(yīng)念苦思?xì)w,登樓賦王粲。
典故

《法華經(jīng)·方便品》
乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆以成佛道。

例句

我亦當(dāng)年狎兒戲,將謂光陰教虛棄。今日親聞?wù)b此經(jīng),始覺聚沙非小事。 修雅 聞?wù)b法華經(jīng)歌

長憶舊山日,與君同聚沙。 齊己 寄懷江西僧達(dá)禪翁


《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·中山靖王劉勝〉~2422~
建元三年,代王登、長沙王發(fā)、中山王勝、濟(jì)川王明來朝,天子置酒,勝聞樂聲而泣。問其故,勝對(duì)曰:臣聞悲者不可為累欷,思者不可為嘆息。故高漸離擊筑易水之上,荊軻為之低而不食;雍門子壹微吟,孟嘗君為之于邑。今臣心結(jié)日久,每聞?dòng)醉鹬?,不知涕泣之橫集也。夫?喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執(zhí)虎,十夫橈椎。是以文王拘于牖里,孔子阨于陳、蔡。此乃烝庶之成風(fēng),增積之生害也。
典故
沙觜鷺來鷗聚


《花間集》卷二〈浪淘沙〉詞
灘頭細(xì)草接疏林。浪惡罾舡半欲沈。宿鷺眠鷗飛舊浦。去年沙觜是江心。
典故
十年生聚

相關(guān)人物
勾踐
 
夫差


《春秋左傳正義》卷五十七〈哀公·傳元年〉~990~
吳王夫差敗越于夫椒。報(bào)槜李也。遂入越。越子以甲楯五千。保于會(huì)稽。使大夫種因吳大宰嚭以行成。吳子將許之。伍員曰。不可。臣聞之。樹德莫如滋。去疾莫如盡。昔有過澆。殺斟灌以伐斟鄩。滅夏后相。后緡方娠。逃出自竇。歸于有仍。生少康焉。為仍牧正。惎澆能戒之。澆使椒求之。逃奔有虞。為之庖正。以除其害。虞思于是妻之以二姚。而邑諸綸。有田一成。有眾一旅。能布其德。而兆其謀。以收夏眾眾。撫其官職。使女艾諜澆。使季杼誘豷。遂滅過戈。復(fù)禹之績。祀夏配天。不失舊物。今吳不如過。而越大于少康?;?qū)⒇S之。不亦難乎。句踐能親而務(wù)施。施不失人。親不棄勞。與我同壤。而世為仇讎。于是乎克而弗取。將又存之。違天而長寇讎。后雖悔之。不可食巳。姬之衰也。日可俟也。介在蠻夷。而長寇讎。以是求伯。必不行矣。弗聽。退而告人曰。越十年生聚。而十年教訓(xùn)。二十年之外。吳其為沼乎。三月。越及吳平。吳入越不書。吳不告慶。越不告敗也。晉·杜預(yù)注:「生民聚財(cái),富而后教之。」
典故 
五星會(huì)


《史記》卷八十九〈張耳陳馀列傳〉~258~
張耳之國,陳馀愈益怒,曰:「張耳與馀功等也,今張耳王,馀獨(dú)侯,此項(xiàng)羽不平?!辜褒R王田榮畔楚,陳馀乃使夏說說田榮曰:「項(xiàng)羽為天下宰不平,盡王諸將善地,徙故王王惡地,今趙王乃居代!愿王假臣兵,請(qǐng)以南皮為捍蔽。」田榮欲樹黨于趙以反楚,乃遣兵從陳馀。陳馀因悉三縣兵襲常山王張耳。張耳敗走,念諸侯無可歸者,曰:「漢王與我有舊故,而項(xiàng)羽又彊,立我,我欲之楚。」甘公曰:「漢王之入關(guān),五星聚東井。東井者,秦分也。先至必霸。楚雖彊,后必屬漢?!构识邼h。漢王亦還定三秦,方圍章邯廢丘。張耳謁漢王,漢王厚遇之。
《宋書》卷二十五〈天文志三〉~735~
義熙九年二月丙午,熒惑、填星皆犯東井。占曰:「秦有兵?!谷氯沙?,歲星、熒惑、填星、太白聚于東井,從歲星也。熒惑入輿鬼。太白犯南河。初義熙三年,四星聚奎,奎、婁,徐州分。是時(shí)慕容超僭號(hào)于齊,侵略徐、兗,連歲寇抄,至于淮、泗。姚興、譙縱僭偽秦、蜀。盧循、木末,南北交侵。五年,高祖北殄鮮卑,是四星聚奎之應(yīng)也。九年,又聚東井。東井,秦分。十三年,高祖定關(guān)中,又其應(yīng)也。而縱、循群兇之徒,皆已剪滅,于是天人歸望,建國舊徐,元熙二年,受終納禪,皆其徵也。星傳曰:「四星若合,是謂太陽,其國兵喪并起,君子憂,小人流。五星若合,是謂易行。有德受慶,改立王者,奄有四方;無德受罰,離其國家,滅其宗廟?!菇癜高z文所存,五星聚者有三:周漢以王齊以霸,齊則永終侯伯,卒無更紀(jì)之事。是則五星聚有不易行者矣。
《宋史》卷二百六十三〈竇儀列傳·(弟)竇儼〉~9097~
尤善推步星歷,逆知吉兇。盧多遜、楊徽之同任諫官,儼嘗謂之曰:「丁卯歲五星聚奎,自此天下太平,二拾遺見之,儼不與也?!褂衷唬骸竷凹依サ芪迦耍缘沁M(jìn)士第,可謂盛矣,然無及相輔者,唯稱稍近之,亦不久居其位?!棺淙缙溲?。儼有子早卒,以侄說為嗣。
《宋史》卷五十六〈天文志九·五緯俱見〉~223~
乾德五年三月,五星如連珠,聚于奎、婁之次?!瓚c歷三年十一月壬辰,五星皆見東方。
典故

《三國志》卷六〈魏書·董卓傳〉~76~
初平元年二月,乃徙天子都長安。南朝宋·裴松之注:「華嶠《漢書》曰:『卓欲遷長安,召公卿以下大議。司徒楊彪曰:「昔盤庚五遷,殷民胥怨,故作三篇以曉天下之民。今海內(nèi)安穩(wěn),無故移都,恐百姓驚動(dòng),麋沸蟻聚為亂。」』」
《國語辭典》:囊螢(囊螢)  拼音:náng yíng
晉代車胤家貧,無力購買燈油,于是在囊袋中放入螢火蟲,借著螢火所發(fā)出的亮光讀書。典出《晉書。卷八三。車胤傳》。后用來形容在艱困的環(huán)境中,勤奮讀書。明。湯顯祖《牡丹亭》第七出:「古人讀書,有囊螢的,趁月亮的?!挂沧鳌妇畚灐?、「車胤囊螢」。
《漢語大詞典》:拾螢(拾螢)
晉 車胤 少時(shí)家貧,點(diǎn)不起燈,夏天夜里捉了許多螢火蟲,放在囊里,利用螢光讀書。見晉書·車胤傳。后以“拾螢”喻勤學(xué)。 宋 陸游 《秋風(fēng)曲》:“拾螢讀書定何益,投筆取封當(dāng)努力。”
《國語辭典》:流螢(流螢)  拼音:liú yíng
飛行的螢火蟲。唐。杜牧 秋夕詩:「紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?!埂度龂萘x》第三回:「正無奈何,忽有流螢千百成群,光芒照耀,只在帝前飛轉(zhuǎn)?!?/div>
分類:飛行
《國語辭典》:聚螢(聚螢)  拼音:jù yíng
把許多螢火蟲聚集在一起,借著螢火的亮光讀書。參見「囊螢」條。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》:「古人勤學(xué),有握錐投斧,照雪聚螢?!?/div>
《國語辭典》:螢光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物體受電磁波或帶電粒子照射,吸收能量而放出電磁輻射的過程及現(xiàn)象。如硫化鋅被陰極線撞擊時(shí),所發(fā)出的閃光,稱為「螢光」。
《漢語大詞典》:螢影(螢影)
猶螢光。 唐 王維 《班婕妤》詩:“玉窗螢影度,金殿人聲絶?!?宋 趙師秀 《太平山讀書寄城中諸友》詩:“鐸音山殿靜,螢影石池深?!眳⒁姟?螢光 ”。
分類:螢光
《國語辭典》:螢光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物體受電磁波或帶電粒子照射,吸收能量而放出電磁輻射的過程及現(xiàn)象。如硫化鋅被陰極線撞擊時(shí),所發(fā)出的閃光,稱為「螢光」。
《漢語大詞典》:螢案(螢案)
見“ 螢窗雪案 ”。
《國語辭典》:螢窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤學(xué)苦讀。參見「雪案螢窗」條。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「暗想小生螢窗雪案,刮垢磨光,學(xué)成滿腹文章,尚在湖海飄零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤學(xué)
《漢語大詞典》:螢焰(螢燄)
猶螢光。 唐 許渾 《秋夕宴李侍御宅》:“蛩聲聞鼓歇,螢燄觸簾回?!眳⒁姟?螢光 ”。
分類:螢光
《國語辭典》:螢光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物體受電磁波或帶電粒子照射,吸收能量而放出電磁輻射的過程及現(xiàn)象。如硫化鋅被陰極線撞擊時(shí),所發(fā)出的閃光,稱為「螢光」。
《漢語大詞典》:螢燭(螢燭)
螢火和蠟燭。謂微弱之光。亦喻微力。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“螢燭末光,增暉日月。” 晉 葛洪 抱樸子·嘉遁:“ 宣尼 入則 少卯 梟,猶震雷駭則鼛鼓咽,朝日出則螢燭幽也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·劉頌傳》:“臣受詔之日,喜懼交集,益思自竭,用忘其鄙,愿以螢燭,增暉重光?!?/div>
《國語辭典》:螢窗(螢窗)  拼音:yíng chuāng
本指晉代時(shí)車胤因家境貧窮,無力購買燈油,于是將螢火蟲放入囊袋中,利用螢火的亮光來讀書的故事。見《晉書。卷八三。車胤傳》。后世用以比喻苦讀或苦讀的環(huán)境。唐。許渾 送前東陽于明府由鄂渚歸故林詩:「殷勤為謝南溪客,白首螢窗未見招?!挂嘤脼闀康拇Q。宋。葛勝仲 虞美人。三年曾不窺園樹詞:「三年曾不窺園樹,辛苦螢窗暮?!?/div>
《國語辭典》:螢窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤學(xué)苦讀。參見「雪案螢窗」條。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「暗想小生螢窗雪案,刮垢磨光,學(xué)成滿腹文章,尚在湖海飄零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤學(xué)
《國語辭典》:車胤囊螢(車胤囊螢)  拼音:chē yìn náng yíng
晉朝車胤,家貧無油,夏夜借螢火亮光讀書的故事。參見「囊螢」條。比喻勤學(xué)苦讀。如:「他為了考上理想大學(xué),車胤囊螢,孜孜不輟。」
《國語辭典》:玉人  拼音:yù rén
1.用玉雕成的人像。《北史。卷八八。隱逸傳。崔廓傳》:「藍(lán)田令王曇于藍(lán)田山得一玉人,長三四寸?!?br />2.比喻資質(zhì)聰慧,神采俊秀的人?!稌x書。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之玉人。」
3.美女。唐。元稹《鶯鶯傳》:「待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,拂墻花影動(dòng),疑是玉人來?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17274' target='_blank'>杜牧 〈寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩:「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
4.雕琢玉器的工匠?!睹献?。梁惠王下》:「今有璞玉于此,雖萬鎰,必使玉人彫琢之?!?/div>
《國語辭典》:羊車(羊車)  拼音:yáng chē
羊駕的小車?!稌x書。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢。」
《漢語大詞典》:看殺(看殺)
亦作“ 看煞 ”。謂被人爭看,忙于應(yīng)付而疲勞致死。晉書·衛(wèi)玠傳:“ 玠 字 叔寳 ,年五歲,風(fēng)神秀異……京都人聞其姿容,觀者如堵。 玠 勞疾遂甚, 永嘉 六年卒,時(shí)年二十七,時(shí)人謂 玠 被看殺?!?宋 邵博 聞見后錄卷二十:“ 東坡 自海外歸 毗陵 ,病暑,著小冠,披半臂,坐船中,夾 運(yùn)河 岸,萬千人隨觀之。 東坡 顧坐客曰:‘莫看殺 軾 否?’”
(1).指十分愛看。 清 王士禛 居易錄卷七:“買得蜻蛉小如葉,推蓬看煞 九龍山 ?!?br />(2).把人或事看死,看得一成不變。《解放日?qǐng)?bào)》1982.8.20:“我一聽,心一下子熱了起來,瞧,領(lǐng)導(dǎo)就有這般風(fēng)度,沒有我看煞?!?/div>
《漢語大詞典》:歌云(歌雲(yún))
指動(dòng)聽的歌聲。典出列子·湯問:“ 薛譚 學(xué)謳于 秦青 ,未窮 青 之技,自謂盡之,遂辭歸。 秦青 弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。 薛譚 乃謝求反,終身不敢言歸?!?宋 張先 《鳳棲梧》詞:“可惜歌云容易去,東城楊柳東城路?!?/div>
《漢語大詞典》:秦青
(1).古善相馬者 秦牙 、 管青 的并稱。文選·張協(xié)〈七命〉:“ 秦青 不能識(shí)其眾尺, 方堙 不能覩其若滅。” 李善 注:“呂氏春秋曰:‘古者善相馬者 管青 相脣吻, 秦牙 相前,皆天下良士也!’”
(2).古時(shí)善歌者。列子·湯問:“ 薛譚 學(xué)謳於 秦青 ,未窮 青 之技,自謂盡之,遂辭歸。 秦青 弗止,餞於郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。 薛譚 乃謝求反,終身不敢言歸?!?唐 張祜 《邊上逢歌者》詩:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付舊 秦青 ?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千載 秦青 遠(yuǎn)繼芳?!?/div>
分類:善相相馬
《漢語大詞典》:遏流云(遏流雲(yún))
見“ 遏云 ”。
《國語辭典》:遏云(遏雲(yún))  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!剐稳莞杪曕诹?。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇?!?/div>
《漢語大詞典》:遏行云(遏行雲(yún))
見“ 遏云 ”。
《國語辭典》:遏云(遏雲(yún))  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!剐稳莞杪曕诹?。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇?!?/div>
《國語辭典》:遏云(遏雲(yún))  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!剐稳莞杪曕诹痢C?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇?!?/div>
《漢語大詞典》:遏云歌(遏雲(yún)歌)
指嘹亮優(yōu)美的歌聲。 唐 羅隱 《春思》詩:“ 蜀國 暖回溪峽浪, 衛(wèi)娘 清轉(zhuǎn)遏云歌?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·藝文賞鑒一》:“ 吳 姬雙唱遏云歌,驚散鴛鴦與雁鷺?!眳⒁姟?遏云 ”。
《國語辭典》:遏云(遏雲(yún))  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!剐稳莞杪曕诹?。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇?!?/div>
《國語辭典》:響遏行云(響遏行雲(yún))  拼音:xiǎng è xíng yún
形容聲音響亮高妙,能止住行云?!读凶?。湯問》:「聲振林木,響遏行云。」
《漢語大詞典》:駐行云(駐行雲(yún))
形容歌聲響亮美妙。 宋 張綱 《浣溪沙·榮國生日》詞之一:“百和寶薰籠瑞霧,一聲珠唱駐行云?!眳⒁姟?響遏行云 ”。
《國語辭典》:響遏行云(響遏行雲(yún))  拼音:xiǎng è xíng yún
形容聲音響亮高妙,能止住行云。《列子。湯問》:「聲振林木,響遏行云?!?/div>
《漢語大詞典》:駐云(駐雲(yún))
使云停留不行。形容歌聲響亮,音樂美妙。 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之一:“已煩仙袂來行雨,莫遣歌聲便駐云?!?宋 周密 齊東野語·混成集:“翁一日自品象管作數(shù)聲,真有駐云落木之意,要非人間曲也。”參見“ 響遏行云 ”。
《國語辭典》:響遏行云(響遏行雲(yún))  拼音:xiǎng è xíng yún
形容聲音響亮高妙,能止住行云。《列子。湯問》:「聲振林木,響遏行云?!?/div>
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞?。
《漢語大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會(huì),群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩:“離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛?!?五代 徐夤 《鵲》詩:“香閨報(bào)喜行人至,碧漢填河織女回?!?明 高啟 《鵲軒》詩:“詎信填河事,寧歌繞樹詩?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個(gè)填橋?yàn)貔o行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時(shí)維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身。」
3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女?!?/div>
《國語辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○?;手T孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩:“酒醒推篷坐,凄涼望女牛。” 宋 吳自牧 夢粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛。” 清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩:“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬?!?/div>
《漢語大詞典》:星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録。”新五代史·雜傳十九·馬重績:“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn),《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評(píng)》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?!?宋 林逋 《贈(zèng)胡介》詩:“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺(tái)丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國語辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。」
2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國語辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會(huì)。后以烏鵲橋比喻男女相會(huì)的地方。唐。宋之問明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛?!?/div>
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙?!姑?。高濂《玉簪記》第一九出:「誰承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會(huì),兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國語辭典》:牽牛織女(牽??椗 ?span id="h87d2hn" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個(gè)神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽??椗鄷?huì)之時(shí)?!谷龂?。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?」
《國語辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會(huì)一次。見明。馮夢京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會(huì)》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會(huì)面的夫妻或情侶。
《國語辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚(yáng)翚,美乎如芒,麗姿研雅,動(dòng)有令光。」
2.中國古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對(duì),每年農(nóng)歷七月七日方能相會(huì)。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴。」文中所指大星,為織女三星中最亮的一顆星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國語辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對(duì)。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國語辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩:「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?。馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零?!?br />2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運(yùn)動(dòng),稱為「雙星」。
《漢語大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=2947' target='_blank'>《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從。” 張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽?!?清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》、《鵲填河》?!?/div>
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《漢語大詞典》:德星
(1).古以景星、歲星等為德星,認(rèn)為國有道有?;蛴匈t人出現(xiàn),則德星現(xiàn)。史記·孝武本紀(jì):“望氣 王朔 言:‘候獨(dú)見其星出如瓠,食頃復(fù)入焉?!兴狙栽唬骸菹陆?漢 家封禪,天其報(bào)德星云?!?司馬貞 索隱:“今按:此紀(jì)唯言德星,則德星,歲星也。歲星所在有福,故曰德星也?!?span id="8luck8u" class="book">《史記·天官書》:“天精而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 異苑卷四:“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子,於時(shí)德星聚。太史奏:五百里內(nèi)有賢人聚。”北史·韋敻傳:“ 弘正 乃贈(zèng)詩曰:‘德星猶未動(dòng),真車詎肯來?’”
(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴(yán)遂州》:“全 蜀 多名士, 嚴(yán) 家聚德星?!?明 許時(shí)泉 《蘭亭會(huì)》:“歸去奈何春,且開顰,縱沒金人,也有德星分,莫使 秦 人獨(dú)擅名?!?/div>
《漢語大詞典》:星聚
(1).謂行星聚于某宿。史記·高祖本紀(jì) 唐 司馬貞 述贊:“龍變星聚,蛇分徑空?!卑?,此指 漢 高祖 入 關(guān) ,五星聚東井。
(2).猶會(huì)聚。 徐開壘 《競賽》:“﹝我﹞又回到這個(gè)朋友星聚的地方?!?/div>
《國語辭典》:聚星  拼音:jù xīng
兩顆以上恒星聚集而成的系統(tǒng)。
《漢語大詞典》:聚米
(1).后漢書·馬援傳:“ 援 因説 隗囂 將帥有土崩之埶,兵進(jìn)有必破之狀。又於帝前聚米為山谷,指畫形埶,開示眾軍所從道徑往來,分析曲折,昭然可曉?!焙笠蛞浴熬勖住北扔髦竸澬蝿?,運(yùn)籌決策。 北周 庾信 《太子少保豆盧公神道碑》:“城壘畫地,山林聚米?!?唐 劉知幾 史通·點(diǎn)煩:“是以聚米為谷,賊虜之虛實(shí)可知;畫地成圖,山川之形勢易悉?!?明 陳瑚 《李映碧廷尉遺地圖》詩:“入 關(guān) 無復(fù) 蕭丞相 ,聚米空思 馬伏波 ?!?清 錢謙益 《〈佟氏幽憤錄〉序》:“時(shí) 佟公 為諸生與同舍 楊生 崑仁 籌邊料敵,畫灰聚米,慨然有掃犁之志?!?br />(2).米堆。形容矮小。 晉 王嘉 拾遺記·高辛:“登月館以望四海三山,皆如聚米縈帶者矣。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“北臨 恒碣 ,猶如聚米;南望 荊衡 ,纔同覆簣?!?/div>
《漢語大詞典》:鹿苑
(1).飼養(yǎng)鹿的園囿。春秋·成公十八年“筑鹿囿” 晉 杜預(yù) 注:“筑墻為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩:“鹿苑豈淹睇, 兔園 不足留?!?清 二石生 《十洲春語·品艷》:“猶記其靸輕煙,曳文霧,下六萌油碧,以宮綃扇障鬟,依母向鹿苑中,為荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。魏書·太祖紀(jì):“ 天興 二年二月,以所獲 高車 眾起 鹿苑 ?!?br />(3).地名。晉書·陸機(jī)傳:“ 長沙王 乂 奉天子與 機(jī) 戰(zhàn)於 鹿苑 , 機(jī) 軍大敗,赴 七里澗 而死者如積焉?!?br />(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 洛陽伽藍(lán)記·法云寺:“摹寫真容,似丈六之見 鹿苑 ?!?范祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道處?!?br />(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續(xù)寄詩話比舊增多戲題于后》詩:“採兼 鹿苑 高僧座,購到 雞林 賈客舟。”參見“ 鹿野苑 ”。
《漢語大詞典》:鹿野苑
佛教地名。在 中天竺 波羅奈國 。 釋迦 成道后,始來此說四諦之法,度 憍陳如 等五比丘,故名 仙人論處 。雜阿含經(jīng)卷二三:“此處仙人園 鹿野苑 ,如來於中為五比丘三轉(zhuǎn)十二行法輪?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·雙樹幻鈔上:“西方圣人以一大事因緣,出現(xiàn)於世,自從 鹿野苑 中,直至於 跋提河 ,演説苦空無我無量妙義。”
《漢語大詞典》:麋鹿游(麋鹿遊)
史記·淮南衡山列傳:“臣聞 子胥 諫 吳王 , 吳王 不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游 姑蘇之臺(tái) 也。’今臣亦見宮中生荊棘,露霑衣也?!焙笠蛞浴镑缏褂巍北扔鞣比A之地變?yōu)榛臎鲋凳緡覝S亡。 明 徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“遠(yuǎn)害朝看麋鹿游,蒙筐篚親相叩?!?清 林旭 《虎丘道上》詩:“新愁舊恨相隨續(xù),舉目真看麋鹿游?!?/div>
《國語辭典》:以沫相濡  拼音:yǐ mò xiāng rú
比喻人同處于困境,而互相以微力救助。參見「相濡以沫」條。宋。范成大 次韻龔養(yǎng)正病中見寄詩:「激水要令風(fēng)在下,涸泉翻以沫相濡。」
《漢語大詞典》:呴沫
語出莊子·大宗師。喻指撫慰或救助。梁書·任昉傳:“﹝ 劉孝標(biāo) 論曰﹞故魚以泉涸而呴沫,鳥因?qū)⑺蓝Q?!?明 顧起元 客座贅語·詮俗:“以言呴沫人,令其意靡靡焉輭也,曰水?!?清 顧炎武 《寄弟紓及友人江南》詩之三:“雖鄰河伯居,未肯求呴沫?!眳⒁姟?呴濕濡沫 ”。
分類:撫慰救助
《漢語大詞典》:呴濕濡沫(呴濕濡沫)
語本莊子·大宗師:“泉涸,魚……相呴以濕,相濡以沫?!北扔魍幚Ь?,互相救助。 清 錢謙益 《祭姚母文夫人》:“鏃礪道義,切磨文章,呴濕濡沫,蛩巨扶將?!?清 錢謙益 《趙景之宮允六十壽序》:“余于 趙 氏祖子孫三世矣……菀枯盈虛,呴濕濡沫,未嘗不相共也?!?/div>
《漢語大詞典》:涸溜
干枯的小水流。 唐 盧綸 《敬酬大府二十四舅覽詩卷因以見示》詩:“徹底碧潭滋涸溜,壓枝紅艷照枯株?!?/div>
《漢語大詞典》:濡沫
用唾沫來濕潤。比喻同處困境,相互救助。語出莊子·天運(yùn):“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫。” 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士夷夏論》:“檢其言也,彼我俱遣;尋其旨也,老釋無際。俱遣則濡沫可遣,無際則不負(fù)高貴?!?唐 元稹 《酬白學(xué)士》詩:“臥轍希濡沫,低顏受頷頤?!?宋 蘇軾 《和王晉卿》:“謂言相濡沫,未足救溝瀆?!?/div>
《漢語大詞典》:相忘鱗(相忘鱗)
莊子·大宗師:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖?!焙笠蛞浴跋嗤[”比喻優(yōu)游自得者。 晉 李颙 《經(jīng)渦路作》詩:“肇允相忘鱗,翻為涸池魚?!?/div>
《漢語大詞典》:相濡沫
見“ 相濡以沫 ”。
《國語辭典》:相濡以沫  拼音:xiāng rú yǐ mò
泉水乾涸,魚兒以口沫互相潤濕。語出《莊子。大宗師》:「泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫?!贡扔魅送幱诶Ь?,而互相以微力救助。也作「濡沫涸轍」、「以沫相濡」。
《漢語大詞典》:相濡相呴
喻在困境中相互救助。 金 元好問 《女兒山避兵送李長源歸關(guān)中》詩:“相濡相呴尚可活,轢釜何曾厭求索?!眳⒁姟?相濡以沫 ”。
《國語辭典》:相濡以沫  拼音:xiāng rú yǐ mò
泉水乾涸,魚兒以口沫互相潤濕。語出《莊子。大宗師》:「泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫?!贡扔魅送幱诶Ь?,而互相以微力救助。也作「濡沫涸轍」、「以沫相濡」。
《漢語大詞典》:魚沫(魚沫)
(1).魚所吐之水沫。 唐 李賀 《古悠悠行》:“海沙變成石,魚沫吹 秦橋 。” 元 柳貫 《初夏齋中雜題》詩之五:“魚沫吹還息,蛛絲斷忽抽?!?清 屈大均 廣東新語·石語·三石:“遙望是寺,魚沫吹門,蠔光次壁,朝晴暮雨,含影虛無?!?br />(2).典出莊子·大宗師:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫?!焙笠浴棒~沫”比喻人外困境時(shí)相依為命,互相救助。 宋 范成大 《喜沈叔晦至》詩:“江湖幾魚沫,風(fēng)雨一雞鳴?!?/div>
《漢語大詞典》:聚沙
亦作“ 聚砂 ”。 《法華經(jīng)·方便品》:“乃至童子戲,聚沙為佛塔;如是諸人等,皆已成佛道。”原比喻積小善為大行。后亦指年幼慕道,學(xué)佛論道。 唐 于志寧 《〈大唐西域記〉序》:“奇開之歲,霞軒月舉;聚沙之年,蘭薰桂馥?!?唐 李儼 《〈法苑珠林〉序》:“幼嶷聚砂,落飾綵衣之歲;慈殷接蟻,資成具受之壇?!?五代 齊己 《寄懷江西僧達(dá)禪翁》詩:“長憶舊山日,與君共聚沙?!?/div>
《國語辭典》:聚蚊成雷  拼音:jù wén chéng léi
1.蚊聲雖小,但聚集眾蚊之聲,則聲大如雷。《梁書。卷五五。列傳。武陵王紀(jì)》:「季月煩暑,流金爍石,聚蚊成雷,封狐千里,以茲玉體,辛苦行陣。」
2.比喻禍患常積于忽微?!稘h書。卷五三。景十三王傳。中山靖王劉勝》:「夫眾喣漂山,聚蚊成雷,朋黨執(zhí)虎,十夫橈椎。是以文王拘于牖里,孔子阨于陳、蔡?!顾巍@顮c《續(xù)資治通鑒長編。卷四五八。哲宗元祐六年》:「古人有言:『聚蚊成雷,積羽沉舟?!谎怨巡粍俦娨?。」
《漢語大詞典》:五星聚
即五星連珠。宋書·天文志三:“今案遺文所存,五星聚者有三: 周 漢 以王, 齊 以霸。 周 將伐 殷 ,五星聚房。 齊桓 將霸,五星聚箕。 漢高 入 秦 五星聚東井。 齊 則永終侯伯,卒無更紀(jì)之事。是則五星聚有不易行者矣。” 唐 王圭 《詠漢高祖》:“十月五星聚,七年四海賓?!?/div>
《漢語大詞典》:蟻聚(蟻聚)
亦作“螘聚”。 如螞蟻般聚集。比喻結(jié)集者之多。三國志·吳志·周魴傳:“ 錢唐 大帥 彭式 等蟻聚為寇?!?晉 袁宏 后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)一:“百姓驚愕不解此意,必糜沸螘聚,以致擾亂?!?唐 張鷟 朝野僉載卷一:“是以選人冗冗,甚於羊羣;吏部喧喧,多於蟻聚?!?明 陶宗儀 輟耕錄·記宋宮殿:“曰 選德 坤寧殿 ,貴妃、昭儀、婕妤等位宮人直舍螘聚焉?!?俞平伯 《西湖的六月十八夜》:“ 樓外樓 高懸著眩目的石油燈,酒人已如蟻聚?!?/div>