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詞典(續(xù)上)
里耳
充耳
悅耳
清耳
長耳
張耳
提耳
耳語
地耳
蒼耳
世耳
耳熟
耳鳴
天耳
三耳
《國語辭典》:里耳  拼音:lǐ ěr
里巷俗人的耳朵。指其不能欣賞高格雅樂,或不能理解談?wù)摯蟮?。《莊子。天地》:「大聲不入于里耳,折楊皇荂則嗑然而笑,是故高言不止于眾人之心?!挂沧鳌纲刀?。
《漢語大詞典》:俚耳
俗人之耳。指沒有欣賞音樂能力的人。 宋 歐陽修 《謝石秀才啟》:“然而奏磬俚耳,難矣賞音;抱石 荊山 ,終為至寳?!?宋 王安石 《次韻董伯懿松聲》:“俚耳紛紛多《鄭》《衛(wèi)》,直須聞此始心清。”
《國語辭典》:充耳  拼音:chōng ěr
1.塞住耳朵?!对娊?jīng)。邶風。旄丘》:「叔兮伯兮,袖如充耳?!埂盾髯印6Y論》:「充耳而設(shè)瑱。」
2.古冠冕旁的瑱玉,因其下垂及耳,故稱為「充耳」?!对娊?jīng)。衛(wèi)風。淇奧》:「有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星?!?/div>
《國語辭典》:悅耳(悅耳)  拼音:yuè ěr
言語或聲音美好動聽,使人感到愉悅。《文選。枚乘。七發(fā)》:「練色娛目,流聲悅耳。」《舊唐書。卷七一。魏徵傳》:「杜悅耳之邪說,聽苦口之忠言?!?/div>
《漢語大詞典》:清耳
(1).靜耳。謂專心傾聽。 漢 班固 《答賓戲》:“若乃 牙 曠 清耳於管絃, 離婁 眇目於毫分。” 晉 陸機 《演連珠》之二一:“是以輪匠肆目,不乏 奚仲 之妙;瞽叟清耳,而無 伶?zhèn)?之察?!?br />(2).猶凈耳。表示不愿意讓污濁的話語污染耳朵。 晉 葛洪 抱樸子·君道:“雖能獨斷,必博納乎芻蕘;雖務(wù)含弘,必清耳於浸潤?!?宋 周密 《澄懷錄》卷上:“公嘗出玉磬尺餘……客有談及猥俗之事語者,則急起擊玉數(shù)聲,曰:‘聊代清耳?!?宋 岳飛 《題翠巖寺》:“忠義必期清耳水,功名直欲鎮(zhèn)邊圻?!?/div>
《漢語大詞典》:長耳(長耳)
驢的別稱。 五代 王定保 唐摭言·以賢妻激勸而得者:“時 伉 ( 彭伉 )方跨長耳縱游於郊郭。” 金 元好問 續(xù)夷堅志·王叟陰德:“今商販家,自 臨洮 山外,以長耳負甘草來?!?/div>
分類:
《分類字錦》:張耳(張耳)
說文聥張耳有所聞也從耳禹聲
分類:張耳
《國語辭典》:提耳  拼音:tí ěr
附在耳旁提醒、指引。比喻當面叮嚀教誨?!逗鬂h書。卷七六。循吏傳。劉矩傳》:「民有爭訟,矩常引之于前,提耳訓告。」
分類:懇切教導
《國語辭典》:耳語(耳語)  拼音:ěr yǔ
在耳邊低聲說話?!度龂?。卷四六。吳書。孫堅傳》:「堅時在坐,前耳語謂溫曰?!顾?。無名氏《李師師外傳》:「耳語曰:『兒性好潔,勿忤?!弧?/div>
《漢語大詞典》:地耳
(1).古謂大地的耳朵。 漢 王充 論衡·卜筮:“著以問地,地有形體,與人無異……問地,則地耳遠,不聞人言。”
(2).葛仙米的俗稱。藻類??晒┦秤?。我國各地都有分布,以 四川 產(chǎn)者最為著名。
(3).一種地衣類植物??墒秤?。產(chǎn)于我國中部和東南沿海一帶,以 湖北 、 安徽 兩省產(chǎn)量最高。參閱 明 李時珍 本草綱目·菜五·地耳
《國語辭典》:蒼耳(蒼耳)  拼音:cāng ěr
卷耳的別名。參見「卷耳」條。
《漢語大詞典》:世耳
世俗之耳。 明 劉基 《感懷》詩之二二:“世耳不欲聞, 子期 今則亡?!?/div>
分類:世俗
《國語辭典》:耳熟  拼音:ěr shú
常常聽到。宋。歐陽修瀧岡阡表〉:「吾耳熟焉,故能詳也?!?/div>
分類:聽來熟悉
《國語辭典》:耳鳴(耳鳴)  拼音:ěr míng
病名。外界無聲音來源,患者自己感覺耳中有蟬鳴或其他聲響,稱為「耳鳴」。多由貧血、疲勞或神經(jīng)系統(tǒng)的疾病所引起。
《漢語大詞典》:天耳
(1).佛教謂色界諸天人之耳,能聞六道眾生之言語及一切聲響。俱舍論記第二七:“天眼、天耳,是所依根。”
(2).謂未受壅蔽、保持本性的天然之耳。 明 李贄 《追述潘見泉先生往會因由付其兒參將》:“惜哉猶有酸氣,則以一種道學之習漸塞其天耳,然時時露出本色,則以其天者全也。”
《漢語大詞典》:三耳
(1).傳說 隋 董慎 被冥府追為右曹從事,召 常州 秀才 張審通 掌書記。 慎 令為判,申天府。有黃衫人持天符云,所申不當。 慎 怒,以方寸肉塞其耳。 審通 再判之,后有天符來云,甚允當。 慎 喜,命左右割去耳肉,令一小兒擘為耳,安于額上,曰:“塞君一耳,與君三耳,可乎?”后 審通 復活,覺額癢,涌出一耳,尤聰。時人笑曰:“天有九頭鳥,地有三耳秀才?!焙蠹匆源藶榈?,謂人聰明穎悟,異于往常。 宋 蘇軾 《次韻秦太虛見戲耳聾》:“須防額癢出三耳,莫放筆端風雨快?!眳㈤?施元之 注 蘇 詩引 宋 張君房 《脞說》。
(2).謂兩耳之外別有一耳,主聽。為 先秦 名家詭辯論題之一。孔叢子·公孫龍:“ 公孫龍 言臧之三耳甚辨析。”