關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故

《史記》卷二十七《天官書》
「昴曰髦頭,胡星也,為白衣會(huì)。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動(dòng),有讒亂臣在側(cè)?!固?#183;張守節(jié)《史記正義》:「附耳一星,屬畢大星之下,次天高東南隅,主為人主聽得失,伺愆過(guò)。星明,則中國(guó)微,邊寇警;移動(dòng),則讒佞行;入畢,國(guó)起兵?!?/span>

例句

丁寧附耳莫漏泄,薄命正值飛廉慵。 韓愈 月蝕詩(shī)效玉川子作

典故
政恐不免耳
 
正恐未免耳
 
富貴未免
 
只恐未免耳


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~80~
初,謝安在東山居,布衣,時(shí)兄弟已有富貴者,翕集家門,傾動(dòng)人物。劉夫人戲謂安曰:「大丈夫不當(dāng)如此乎?」謝乃捉鼻曰:「但恐不免耳!」
典故 
相關(guān)人物
陸機(jī)


《藝文類聚》卷九十四〈獸部中·狗〉~639~
舊題南朝梁·任昉《述異記》:陸機(jī)少時(shí),頗好游獵,在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳;機(jī)后仕洛,常將自隨。此犬黠慧能解人語(yǔ),又嘗借人三百里外,犬識(shí)路自還,一日至家。機(jī)羈旅京師,久無(wú)家問(wèn),因戲語(yǔ)犬曰:「我家絕無(wú)書信,汝能赍書馳取消息不?」犬喜搖尾,作聲應(yīng)之。機(jī)試為書,盛以竹筒,系之犬頸。犬出驛路,疾走向吳,饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水,輒依渡者弭耳掉尾向之,其人憐愛(ài),因呼上船。裁近岸,犬即騰上,速去如飛。徑至機(jī)家,口銜筒作聲示之。機(jī)家開筒取書,看畢,犬又向人作聲,如有所求;其家作荅書內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬既得荅,仍馳還洛。計(jì)人程五旬,而犬往還才半月。后犬死,殯之,遣送還葬機(jī)?南,去機(jī)家二廣記引作五百步,聚土為墳,?人呼為「黃耳冢?!?/span>
《述異記》
陸機(jī)少時(shí),頗好游獵,在吳豪盛客獻(xiàn)快犬名曰黃耳;機(jī)后仕洛,常將自隨。此犬黠慧能解人語(yǔ),又嘗借人三百里外,犬識(shí)路自還,一日至家。機(jī)羈旅京師,久無(wú)家問(wèn),因戲語(yǔ)犬曰:「我家絕無(wú)書信,汝能赍書馳取消息不?」犬喜搖尾,作聲應(yīng)之。機(jī)試為書,盛以竹筒,系之犬頸。犬出驛路,疾走向吳,饑則入草噬肉取飽。每經(jīng)大水,輒依渡者弭耳掉尾向之,其人憐愛(ài),因呼上船。裁近岸,犬即騰上,速去如飛。徑至機(jī)家,口銜筒作聲示之。機(jī)家開筒取書,看畢,犬又向人作聲,如有所求;其家作荅書內(nèi)筒,復(fù)系犬頸。犬既得荅,仍馳還洛。計(jì)人程五旬,而犬往還才半月。后犬死,殯之,遣送還葬機(jī)村南,去機(jī)家二廣記引作五百步,聚土為墳,村人呼為「黃耳?!埂?/span>

簡(jiǎn)釋

犬書:喻書信。唐李賀《始為奉禮憶昌谷山居》:“犬書曾去洛,鶴病悔游秦?!?/p>


例句

犬書曾去洛,鶴病悔游秦。 李賀 始為奉禮憶昌谷山居

有猿揮淚盡,無(wú)犬附書頻。 杜甫 雨晴

音塵黃耳間,夢(mèng)想白眉良。 沈佺期 答魑魅代書寄書家人

典故
甲齊熊耳
 
積甲齊熊耳
 
熊耳甲
 

《后漢書》卷十一《劉盆子傳》
赤眉忽遇大軍,驚震不知所為,乃遣劉恭乞降,曰:「盆子將百萬(wàn)眾降,陛下何以待之?」帝曰:「待汝以不死耳?!狗缒藢⑴枳蛹柏┫嘈煨韵氯湃巳馓唤怠I纤脗鲊?guó)璽綬,更始七尺寶劍及玉璧各一。積兵甲宜陽(yáng)城西,與熊耳山齊。
《東觀漢記》卷二十一〈劉盆子載記〉~864~
劉盆子將丞相以下二十馀萬(wàn)人詣宜陽(yáng)降,奉高皇帝璽綬,詔以屬城門校尉,賊皆輸鎧甲兵弩矢矰,積城西門,適與熊耳山等。
《后漢書》卷十一〈劉玄劉盆子列傳·劉盆子〉~485~
赤眉忽遇大軍,驚震不知所為,乃遣劉恭乞降,曰:「盆子將百萬(wàn)眾降,陛下何以待之?」帝曰:「待汝以不死耳。」樊崇乃將盆子及丞相徐宣以下三十馀人肉袒降。上所得傳國(guó)璽綬,更始七尺寶劍及玉璧各一。積兵甲宜陽(yáng)城西,與熊耳山齊。

例句

破胡必用龍韜策,積甲應(yīng)將熊耳齊。 李白 送外甥鄭灌從軍三首

典故
綿上隱

相關(guān)人物
介之推
 
重耳


《春秋左傳·僖公二十四年》
「晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:『獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣,惠懷無(wú)親,外內(nèi)棄之,天未絕晉,必將有主,主晉祀者,非君而誰(shuí),天實(shí)置之,而二三子以為已力,不亦誣乎!竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為已力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!黄淠冈唬骸侯烈嗲笾?,以死誰(shuí)懟?』曰:『尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。』其母曰:『亦使知之,若何?』對(duì)曰:『言身之文也,身將隱焉用文之,是求顯也?!黄淠冈唬骸耗苋缡呛??與女偕隱?!凰祀[而死,晉侯求之不獲,以綿上為之田?!箷x·杜預(yù)注:「西河界休縣南有地名綿上?!?/span>

典故   
南北阮
  
南阮貧
 
曬裈
 
免俗未能
 
晉阮
 
阮郎貧
  
犢鼻掛長(zhǎng)竿
 
二阮居南北
 
阮郎裈
 
攤裈
 
窮巷南阮

相關(guān)人物
阮咸(始平)
 
阮籍


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~732~
阮仲容、步兵居道南,諸阮居道北。北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:「未能免俗,聊復(fù)爾耳!」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰:「諸阮前世皆儒學(xué),善居室,唯咸一家尚道棄事,好酒而貧。舊俗:七月七日,法當(dāng)曬衣,諸阮庭中,爛然錦綺。咸時(shí)總角,乃豎長(zhǎng)竿,掛犢鼻裈也?!?/span>
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七賢論〉~2254~
諸阮前世皆儒學(xué),善居室,唯咸一家尚道棄事,好酒而貧。舊俗:七月七日,法當(dāng)曬衣,諸阮庭中,爛然錦綺。咸時(shí)總角,乃豎長(zhǎng)竿,掛大布犢鼻惲于庭中。人問(wèn)之,曰:「未能免俗,聊復(fù)爾爾?!?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·(兄子)阮咸〉~362~
咸字仲容。父熙,武都太守。咸任達(dá)不拘,與叔父籍為竹林之游,當(dāng)世禮法者譏其所為。咸與籍居道南,諸阮居道北,北阮富而南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭,人或怪之,答曰:「未能免俗,聊復(fù)爾耳!」

簡(jiǎn)釋

阮家貧:指生活貧困。唐王維《鄭梁州相過(guò)》:“中廚辦粗飯,應(yīng)恕阮家貧?!?/p>


例句

近水方同梅市隱,曝衣多笑阮家貧。 司空曙 閑園即事寄暕公

南阮貧無(wú)酒,唯將淚濕衣。 李端 送別駕赴晉陵即舍人叔之兄

中廚辦粗飯,當(dāng)恕阮家貧。 王維 鄭果州相過(guò)

迎接須衿疏傅老,祗供莫笑阮家貧。 白居易 酬鄭二司錄與李六郎中寒食日相過(guò)同宴見贈(zèng)

悔下東山石,貧于南阮家。 陸翱 閑居即事

典故

《春秋左傳正義》卷三十八〈哀公·傳十七年〉~647~
公會(huì)齊侯盟于蒙。孟武伯相。齊侯稽首。公拜。齊人怒。武伯曰。非天子。寡君無(wú)所稽首。武伯問(wèn)于高柴曰。諸侯盟。誰(shuí)執(zhí)牛耳。季羔曰。鄫衍之役。吳公子姑曹。發(fā)陽(yáng)之役。衛(wèi)石魋。武伯曰。然則彘也。晉·杜預(yù)注:「執(zhí)牛耳尸盟者。」
典故
人生行樂(lè)耳


《昭明文選》卷四十一〈報(bào)孫會(huì)宗書〉~870~
夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊親,送其終也,有時(shí)而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,歲時(shí)伏臘,烹羊炮羔,斗酒自勞。家本秦也,能為秦聲。婦趙女也,雅善鼓琴,奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩(shī)曰:「田彼南山,蕪穢不治;種一頃豆,落而為萁」。人生行樂(lè)耳,須富貴何時(shí)?是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞,誠(chéng)淫荒無(wú)度,不知其不可也。惲幸有馀祿,方糴賤販貴,逐什一之利。此賈豎之事,污辱之處,惲親行之。下流之人,眾毀所歸,不寒而慄。雖雅知惲者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽(yù)之有?董生不云乎:「明明求仁義,??植荒芑裾撸浯蠓蛑庖?;明明求財(cái)利,??掷Хφ?,庶人之事也?!构实啦煌幌酁橹\。今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉?
典故
賞從

相關(guān)人物
重耳


《春秋左傳·僖公二十四年》
晉侯賞從亡者。
《史記》卷三十九《晉世家》
晉國(guó)復(fù)而文公得歸。夏,迎夫人于秦,秦所與文公妻者卒為夫人。秦送三千人為衛(wèi),以備晉亂。 文公修政,施惠百姓。賞從亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。

例句

世祖修高廟,文公賞從臣。 杜甫 寄張二十山人彪三十韻

賞從頻峨冕,殊私再直廬。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌德敘懷斐然之作三十韻

典故
隨廝養(yǎng)

相關(guān)人物
張耳
 
陳馀


《史記》卷八十九《張耳陳馀列傳》
韓廣至燕,燕人因立廣為燕王。趙王乃與張耳、陳馀北略地燕界。趙王閒出,為燕軍所得。燕將囚之,欲與分趙地半,乃歸王。使者往,燕輒殺之以求地。張耳、陳馀患之。有廝養(yǎng)卒謝其舍中曰:「吾為公說(shuō)燕,與趙王載歸?!股嶂薪孕υ唬骸甘拐咄泡?,輒死,若何以能得王?」乃走燕壁。燕將見之,問(wèn)燕將曰:「知臣何欲?」燕將曰:「若欲得趙王耳。」曰:「君知張耳、陳馀何如人也?」燕將曰:「賢人也?!乖唬骸钢渲竞斡俊乖唬骸赣闷渫醵?。」趙養(yǎng)卒乃笑曰:「君未知此兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳馀杖馬箠下趙數(shù)十城,此亦各欲南面而王,豈欲為卿相終己邪?夫臣與主豈可同日而道哉,顧其勢(shì)初定,未敢參分而王,且以少長(zhǎng)先立武臣為王,以持趙心。今趙地已服,此兩人亦欲分趙而王,時(shí)未可耳。今君乃囚趙王。此兩人名為求趙王,實(shí)欲燕殺之,此兩人分趙自立。夫以一趙尚易燕,況以兩賢王左提右挈,而責(zé)殺王之罪,滅燕易矣?!寡鄬⒁詾槿?,乃歸趙王,養(yǎng)卒為御而歸。

例句

才淑隨廝養(yǎng),名賢隱鍛爐。 杜甫 過(guò)南岳入洞庭湖

典故
洗凈笛箏耳


《蘇軾詩(shī)集》卷八〈聽賢師琴〉
大弦春溫和且平,小弦廉折亮以清。平生未識(shí)宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木。門前剝啄誰(shuí)叩門,山僧未閑君勿嗔。歸家且覓千斛水,凈洗從前箏笛耳。
典故
喧蟻
     
床下蟻
 
床頭蟻
 
病后聰
 
耳虛聞蟻
 
蟻斗牛
 
床下莎蟲:床頭牛蟻
 
斗蟻如斗牛
 
斗蟻聞牛
 
蟻斗牛聞
 
蟻喧聞牛
 
殷病蟻斗
 
殷牛在耳

相關(guān)人物
殷師


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《紕漏》
「殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻動(dòng),謂是牛斗?!鼓铣?#183;劉校標(biāo)注:「《殷氏譜》曰:『殷師字師子。祖識(shí)、父融,并有名。師至驃騎咨議,生仲堪?!弧独m(xù)晉陽(yáng)秋》曰:『仲堪父曾有失心病,仲堪腰不解帶,彌年父卒?!弧?/span>
《晉書》卷八十四〈殷仲堪列傳〉
領(lǐng)晉陵太守,居郡禁產(chǎn)子不舉,久喪不葬,錄父母以質(zhì)亡叛者,所下條教甚有義理。父病積年,仲堪衣不解帶,躬學(xué)醫(yī)術(shù),究其精妙,執(zhí)藥揮淚,遂眇一目。居喪哀毀,以孝聞。服闋,孝武帝召為太子中庶子,甚相親愛(ài)。仲堪父嘗患耳聰,聞床下蟻動(dòng),謂之牛斗。帝素聞之而不知其人。至是,從容問(wèn)仲堪曰:「患此者為誰(shuí)?」仲堪流涕而起曰:「臣進(jìn)退惟谷?!沟塾欣⒀?。復(fù)領(lǐng)黃門郎,寵任轉(zhuǎn)隆。帝嘗示仲堪詩(shī),乃曰:「勿以己才而笑不才?!沟垡詴?huì)稽王非社稷之臣,擢所親幸以為藩捍,乃授仲堪都督荊益寧三州軍事、振威將軍、荊州刺史、假節(jié),鎮(zhèn)江陵。將之任,又詔曰:「卿去有日,使人酸然。常謂永為廊廟之寶,而忽為荊楚之珍,良以慨恨!」其恩狎如此。

簡(jiǎn)釋

耳虛聞蟻:指身體虛弱。宋蘇軾《次韻樂(lè)著作野步》:“眼暈見花真是病,耳虛聞蟻定非聰?!?/p>


例句

廣客蛇影,殷師牛斗。 李瀚 蒙求

耳靜煩喧蟻,魂驚怯怒蛙。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至通贈(zèng)二君子

殷牛常在耳,晉豎欲潛肓。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

胸中疑晉豎,耳下斗殷牛。 韋莊 賊中與蕭韋二秀才同臥重疾二君尋愈余獨(dú)加馬恍惚之中因有題

典故 
掩耳竊鐘


《呂氏春秋·論部》卷二十四〈不茍論·自知〉~60~
范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之可也,惡己自聞之悖矣。為人主而惡聞其過(guò),非猶此也?惡人聞其過(guò)尚猶可。
典故
相關(guān)人物
士蔿
 
夷吾
 
晉獻(xiàn)公
 
重耳


《春秋左傳正義》卷十二〈僖公·傳五年〉~206~
初,晉侯使士蔿為二公子筑蒲與屈,不慎,寘薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士蔿稽首而對(duì)曰:「臣聞之,無(wú)喪而戚,憂必讎焉;無(wú)戎而城,讎必保焉??茏囍#趾紊餮?。守官?gòu)U命,不敬。固讎之保,不忠。失忠與敬,何以事君。詩(shī)云:『懷德惟寧,宗子惟城,』君其脩德而固宗子,何城如之。三年將尋師焉,焉用慎?!雇硕x曰:「狐裘尨茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?」

例句

一國(guó)實(shí)三公,萬(wàn)人欲為魚。 杜甫 草堂

典故
馀耳


《史記》卷八十九〈張耳陳馀列傳〉~2580~
趙王歇復(fù)居信都。張耳從項(xiàng)羽諸侯入關(guān)。漢元年二月,項(xiàng)羽立諸侯王,張耳雅游,人多為之言,項(xiàng)羽亦素?cái)?shù)聞張耳賢,乃分趙立張耳為常山王,治信都。信都更名襄國(guó)。陳馀客多說(shuō)項(xiàng)羽曰:「陳馀、張耳一體有功于趙?!鬼?xiàng)羽以陳馀不從入關(guān),聞其在南皮,即以南皮旁三縣以封之,而徙趙王歇王代。張耳之國(guó),陳馀愈益怒,曰:「張耳與馀功等也,今張耳王,馀獨(dú)侯,此項(xiàng)羽不平。」及齊王田榮畔楚,陳馀乃使夏說(shuō)說(shuō)[一]田榮曰:「項(xiàng)羽為天下宰不平,盡王諸將善地,徙故王王惡地,今趙王乃居代!愿王假臣兵,請(qǐng)以南皮為捍蔽?!固飿s欲樹黨于趙以反楚,乃遣兵從陳馀。陳馀因悉三縣兵襲常山王張耳。張耳敗走,念諸侯無(wú)可歸者,曰:「漢王與我有舊故,而項(xiàng)羽又彊,立我,我欲之楚。」甘公曰:「漢王之入關(guān),五星聚東井。東井者,秦分也。先至必霸。楚雖彊,后必屬漢?!构识邼h。漢王亦還定三秦,方圍章邯廢丘。張耳謁漢王,漢王厚遇之。陳馀已敗張耳,皆復(fù)收趙地,迎趙王于代,復(fù)為趙王。趙王德陳馀,立以為代王。陳馀為趙王弱,國(guó)初定,不之國(guó),留傅趙王,而使夏說(shuō)以相國(guó)守代。漢二年,東擊楚,使使告趙,欲與俱。陳馀曰:「漢殺張耳乃從?!褂谑菨h王求人類張耳者斬之,持其頭遺陳馀。陳馀乃遣兵助漢。漢之?dāng)∮谂沓俏?,陳馀亦?fù)覺(jué)張耳不死,即背漢。
《史記》卷八十九〈張耳陳馀列傳〉~2586~
太史公曰:張耳、陳馀,世傳所稱賢者;其賓客廝役,莫非天下俊桀,所居國(guó)無(wú)不取卿相者。然張耳、陳馀始居約時(shí),相然信以死,豈顧問(wèn)哉。及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán),卒相滅亡,何鄉(xiāng)者相慕用之誠(chéng),后相倍之戾也!豈非以勢(shì)利交哉?名譽(yù)雖高,賓客雖盛,所由殆與大伯、延陵季子異矣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:附耳  拼音:fù ěr
靠近耳邊小聲說(shuō)話。《淮南子。說(shuō)林》:「附耳之言,聞?dòng)谇Ю镆病!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「只礙著轎夫。吳氏又附耳叮囑。」
《漢語(yǔ)大詞典》:犬書(犬書)
晉書·陸機(jī)傳:“初 機(jī) 有駿犬,名曰黃耳,甚愛(ài)之。既而羈寓京師,久無(wú)家問(wèn),笑語(yǔ)犬曰:‘我家絶無(wú)書信,汝能齎書取消息不?’犬搖尾作聲。 機(jī) 乃為書以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報(bào)還 洛 。其后因以為常?!焙笠蚍Q家信為“犬書”。 唐 李賀 《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī):“犬書曾去 洛 ,鶴病悔游 秦 ?!?/div>
分類:稱家家信
《漢語(yǔ)大詞典》:黃耳
(1).狗的別名。 晉 崔豹 古今注·鳥獸:“狗一名黃耳?!?唐 元稹 《友封體》詩(shī):“樺燭焰高黃耳吠,柳堤風(fēng)靜紫騮聲?!?br />(2). 晉 陸機(jī) 所飼名犬名。晉書·陸機(jī)傳:“初 機(jī) 有駿犬,名曰黃耳,甚愛(ài)之。既而羈寓京師,久無(wú)家問(wèn),笑語(yǔ)犬曰:‘我家絶無(wú)書信,汝能齎書取消息不?’犬搖尾作聲。 機(jī) 乃為書以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報(bào)還 洛 ?!焙蠹匆浴包S耳”喻指信使。 金 元好問(wèn) 《懷益之兄》詩(shī):“黃耳定從秋后到,白頭新自夜來(lái)生?!?清 顧炎武 《自笑》詩(shī):“黃耳不來(lái) 江 表信,白頭終念故山薇。”
(3).用黃金或黃銅所制的器物之耳。易·鼎:“六五,鼎黃耳,金鉉利貞?!?漢 桓寬 鹽鐵論·散不足:“今富者銀口黃耳,金罍玉鐘?!?馬非百 注:“黃耳,即黃金耳或銅耳。今各地出土古杯,橢圓形,有雙耳,就是這種東西。” 清 王筠 《菉友肊說(shuō)》:“是故 周公 繫爻之辭,以折足覆餗為戒,以黃耳玉鉉為吉。”
《漢語(yǔ)大詞典》:熊耳兵
漢光武帝 鎮(zhèn)壓 赤眉 軍,兵壓 宜陽(yáng) , 劉盆子 等肉袒降,積兵甲 宜陽(yáng)城 西,與 熊耳山 齊。見《后漢書·劉盆子傳》。后用為降兵的典實(shí)。 清 吳偉業(yè) 《送友人往真定》詩(shī):“曳履 叢臺(tái) 客,投戈 熊耳 兵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南阮  拼音:nán ruǎn
晉代的阮咸與阮籍同負(fù)盛名,共居道南,合稱為「南阮」。語(yǔ)出《晉書。卷四九。阮籍傳》:「咸與籍居道南,諸阮居道北,北阮富,而南阮貧?!菇柚肛毟F的人。唐。戴叔倫 旅次寄湘南張郎中詩(shī):「閉門茅底偶為鄰,北阮那憐南阮貧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曬犢鼻(曬犢鼻)
指 晉 阮咸 于陰歷七月七日掛曬犢鼻褌事。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、 步兵 居道南,諸 阮 居道北;北 阮 皆富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺, 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳?!焙笥脼樨毝磉_(dá)的典實(shí)。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:未能免俗  拼音:wèi néng miǎn sú
未能免于世俗之例。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》:「未能免俗,聊復(fù)爾耳?!固?。楊烱〈送東海孫尉詩(shī)序〉:「未能免俗,何莫賦詩(shī),綴集眾篇?!?/div>
分類:常情
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家貧(阮家貧)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳。’”后因以“阮家貧”為家境貧寒之典。 唐 司空曙 《閑園即事寄陳公》詩(shī):“近水方同 梅市 隱,曝衣多笑 阮 家貧。”
分類:家境貧寒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聊復(fù)爾耳(聊復(fù)爾耳)  拼音:liáo fù ěr ěr
姑且如此罷了。語(yǔ)出《晉書。卷四九。阮籍傳》:「北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,聊復(fù)爾耳!』」后用來(lái)表示對(duì)某種事情只不過(guò)表面應(yīng)付一下,并不很認(rèn)真。宋。辛棄疾 永遇樂(lè)。投老空山詞:「夢(mèng)覺(jué)東窗,聊復(fù)爾耳,起欲題書簡(jiǎn)?!挂沧鳌噶膹?fù)爾爾」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛耳  拼音:niú ěr
1.牛耳朵。《山海經(jīng)。北山經(jīng)》:「單張之山,其上無(wú)草木,有獸焉,其狀如豹而長(zhǎng)尾,人首而牛耳一目。」
2.古代諸侯會(huì)盟時(shí),盟主割牛耳取血,分與諸侯宣誓,以表守信。后稱居領(lǐng)導(dǎo)地位的人為「牛耳」。宋。文天祥二月六日海上大戰(zhàn)國(guó)事不濟(jì)孤臣天祥坐北舟中向南慟哭為之〉詩(shī):「身為大臣義當(dāng)死,城下師盟愧牛耳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:執(zhí)牛耳(執(zhí)牛耳)  拼音:zhí niú ěr
古代諸侯割牛耳歃血為盟,由主盟者執(zhí)珠盤盛牛耳,故稱盟主為「執(zhí)牛耳」?!蹲髠鳌0Ч吣辍罚骸钢T侯盟,誰(shuí)執(zhí)牛耳?」晉。杜預(yù)。注:「執(zhí)牛耳,尸盟者?!购蠓褐溉嗽谀撤矫婢宇I(lǐng)導(dǎo)地位。清??咨腥巍短一ㄉ取返谒某觯骸刚撐牟桑煜衫?,謫人間。好教執(zhí)牛耳,主騷壇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殷師牛斗(殷師牛斗)  拼音:yīn shī niú dòu
晉代殷仲堪的父親殷師患有耳疾,床下蟻動(dòng),誤聽為牛斗。見《晉書。卷八四。殷仲堪傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:殷牛
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭?!焙笠蛞浴耙笈!毙稳莶≈囟Q,精神恍惚。 前蜀 韋莊 《臥重疾因有題》詩(shī):“胸中疑 晉 豎,耳下鬭 殷 牛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斗蟻(鬥螘)
亦作“鬭螘”。 見“ 斗蟻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛蟻(牛蟻)
指病虛,恍惚。 宋 蘇軾 《次韻朱光庭初夏》:“陶然一枕誰(shuí)呼覺(jué),牛蟻新除病后聰。” 宋 范成大 《復(fù)作耳鳴》詩(shī)之二:“牛蟻誰(shuí)知牀下鬭,雞蠅任向夢(mèng)中鳴?!币嘤髦甘朗录妬y,是非難分。 宋 陸游 《蜀使歸寄青城上官道人》詩(shī):“世間牛蟻何勞問(wèn),輸與云窗一粲然?!眳⒁姟?牛鬭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見晉書·張華傳。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉?!?元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過(guò)田頭午餉時(shí)?!?br />2. 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭?!?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩耳盜鈴(掩耳盜鈴)  拼音:yǎn ěr dào líng
比喻自欺欺人。參見「盜鐘掩耳」條。《程乙本紅樓夢(mèng)》第九回:「那怕再念三十本《詩(shī)經(jīng)》,也是掩耳盜鈴,哄人而已。」《鏡花緣》第一四回:「他雖用綾遮蓋,以掩眾人耳目,那知卻是掩耳盜鈴。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一國(guó)三公(一國(guó)三公)  拼音:yī guó sān gōng
春秋時(shí)晉獻(xiàn)公命士蔿為重耳和夷吾筑城,士蔿敬守君命,但為免除后患,只得草率完工,賦詩(shī):「孤裘尨茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?!沟涑觥蹲髠鳌Y夜迥辍?。后比喻政令出于多門,事權(quán)不統(tǒng)一,使人無(wú)所適從。唐。劉子元〈上蕭至忠論史書〉:「十羊九牧,其命難行,一國(guó)三公,適從安在?」