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一翳
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）言為他所障蔽也。傳燈錄十曰：「福州芙蓉山靈訓(xùn)禪師，初參歸宗。問：如何是佛？宗曰：我向汝道，汝還信否？師曰：和尚發(fā)誠實言，何敢不信？宗曰：即汝便是。師曰：如何保任？宗曰：一翳在眼，空華亂墜?！勾搜砸徽媳挝镌谘?，則見空華之亂墮，不得認(rèn)虛空之實性也?？杖A為空中之花。視為有而無實體者。宗鏡錄一曰：「先德云：一翳在目，千華亂空。一妄在心，恒沙生滅?！?/div>
五翳
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一煙，二云，三塵，四霧，五阿修羅之手，此五者能障日月之光，故謂之五翳。止觀五曰：「重沓五翳，埃靄曜靈?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
煙、云、塵、霧、阿修羅之手。因此五者能障蔽日月之光，故名五翳。
四翳
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一云，二風(fēng)塵，三煙，四阿修倫。即日月蝕。以譬貪瞋癡慢之煩惱。
那翳舍
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Naes!ah!，梵語雜名曰：「翳舍如此，那翳舍不如此。」
矩矩吒翳說羅
【佛學(xué)大辭典】
（地名）譯雞貴。高麗國之異名?；哿找袅x八十一曰：「矩矩吒（雞也），翳說羅（貴也），唐言雞貴，即高麗國也。共事雞神，首戴雞翎，故云雞貴也?！硅驥ukkut!es/vara。
華翳
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）華為空中之花，翳為視物不能明之目，依翳目而見空華，空華必由翳目。圓覺經(jīng)曰：「譬如幻翳，妄見空華，（中略）妙覺圓照，離于華翳。」
缽剌翳迦佛陀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Pratyekabuddha，舊所謂辟支佛是也。譯曰獨覺。瑜伽倫記八上曰：「獨覺地，若作梵語名缽剌翳迦佛陀，舊云辟支，訛也。此云獨覺，初發(fā)心時亦值佛世，聞法思惟。后得道身出無佛世，性樂寂靜，不欲雜居，修加行滿，無師友教，自然獨悟，永出世間，中行中果，故名獨覺?；蛴^待緣而悟圣果，亦名緣覺?！?/div>
質(zhì)多翳迦阿羯羅多
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Cittaeka%grata%，譯曰心一境性。定之異名。唯識了義燈五本曰：「質(zhì)多翳迦阿羯羅多，此云心一境性。質(zhì)多云心，翳迦云一，阿羯羅云境，多云性?！?br />【三藏法數(shù)】
梵語質(zhì)多翳迦阿羯羅多，華言心一境性。謂攝心一境，策勵正勤而修習(xí)也。
翳
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）E，悉曇五十字門之一。十二韻之一，又作曀，藹，曳。字記曰：「短藹字去聲，聲近櫻系反?！勾笕战?jīng)作「翳」，金剛頂作「曀」，涅槃經(jīng)作：「」。金剛頂經(jīng)字母品曰：「曀字門一切法求，不可得故?！刮氖鈫柦?jīng)曰：「稱曀字時，是起所求聲。」大莊嚴(yán)經(jīng)曰：「唱翳字時，出所希求諸過患事聲?！鼓鶚劷?jīng)曰：「者即是諸佛法性涅槃?！狗ㄇ蟛豢傻谜?，自Es!ana%（所求）釋之也。
翳身藥
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）用此藥，則能隱身，不觸他人之目云。為印度之仙法，謂之隱形藥。龍樹菩薩傳曰：「四人相親，莫逆于心，俱至術(shù)家，求隱身法。（中略）各與青藥一丸，告之曰：汝在靜處，以水磨之。用涂眼瞼，汝形當(dāng)隱，無人見者。龍樹磨此藥時，聞其氣，即皆識之。分?jǐn)?shù)多少，錙銖無失。還告藥師，向所得藥，有七十種分?jǐn)?shù)，多少皆如其方。（中略）四人得術(shù)，縱意自在，常入王宮，宮中美人，皆被侵凌。」
翳泥耶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又作瑿泥耶。鹿名，三十二相之一。(參見：伊尼延)
伊尼延
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Ain!eya，又作伊泥延，黳尼延，翳泥耶，瑿泥耶，尼延，因尼延，伊梨延陀。鹿之梵名也。玄應(yīng)音義一曰：「伊尼延，或云尼延，皆訛也。正言黳尼延耶，此鹿王名也。，音烏賢切，黳烏奚切?！雇唬骸腑C泥耶，烏奚切，下市耎切，鹿王名也。舊經(jīng)中伊尼延，又作因尼延，亦作尼延，皆一也。」名義集三曰：「伊尼延，或伊泥延，此云金色?！?/div>
翳迦珊尼
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Eka%sanika，譯曰一坐食。見四分律疏飾宗記五本。
翳迦惹吒
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）Ekajat!a，翳迦為一，惹吒為髻。一髻尊之梵名也。
翳迦訖沙羅
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Eka%ks!ara，譯曰一字。見一字頂輪王瑜伽經(jīng)。
翳迦鼻指迦
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Ekavicjka，舊譯曰一種子。新譯曰一間。圣者之位名。(參見：一間)。玄應(yīng)音義二十三曰：「翳迦此云一，鼻至迦此云間。言有一間在，不得般涅槃也。舊云一種子者，梵言鼻致迦，此云種。斯或譯者不善梵音，或筆人不尋本語，致玆訛失也?！硅べ愑浟唬骸敢婚g者，唯為一生所間，不得涅槃，故名一間。間是隙，舊名一種子，謂不正也?！?/div>