佛教語。四緣之一。亦譯為“次第緣”。等,為等同之義。無間,指心及諸心所之前念后念生滅相續(xù),其中無他法間隔。
《大毘婆沙論》卷二一:“因緣如種子法,等無間緣如開導法,所緣緣如任仗法,增上緣如不障法?!?span id="49pgxo7" class="book">《俱舍論·分別根品》:“此緣生法,等而無間,依是義立等無間名。由此色等皆不可立等無間緣,不等生故。”
《成唯識論》卷七:“等無間緣。謂八觀識及彼心所與心雖恒俱轉(zhuǎn),而相應故和合似一,不可施設離別殊異,故得互作等無間緣?!?清
龔自珍 《發(fā)大心文》:“﹝諸佛﹞乃至遍度曠刼以來,至於今也,若因緣,若增上緣,若等無間緣,若所緣緣,若有情而作緣,若無情而作緣,人所不見天眼乃見之身,依首楞説,十二類生,各各入其類中,而説法要而化導之?!?/div>