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《國語辭典》:緣起(緣起)  拼音:yuán qǐ
1.事物的由來。
2.著書的人記其編著的原由,與序文略同。《金七十論。卷上》:「說此偈緣起。」
3.聲明發(fā)起一事的文字,與啟事略同。
4.一種流行于唐代的說唱藝術(shù)。敘述故事的始末緣由,作品均為宣揚佛教教義和講述佛教故事?,F(xiàn)存作品有《丑女緣起》、《目連緣起》等。
《國語辭典》:無盡緣起(無盡緣起)  拼音:wú jìn yuán qǐ
中國佛教華嚴宗的基本教義之一。認為一切現(xiàn)象都是真如本性隨緣而生起,自在無窮,一切現(xiàn)象都是互相包含,互不妨礙?!?a target='_blank'>華嚴一乘教義分齊章》卷四:「圓融法界,無盡緣起?!?/div>
《漢語大詞典》:十二緣起(十二緣起)
見“ 十二因緣 ”。
《國語辭典》:十二因緣(十二因緣)  拼音:shí èr yīn yuán
佛教用語。佛教基本理論之一。指構(gòu)成一切痛苦輪回的十二項要件。即無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。無明是指對佛法的無知;行是指有意志的行為;識是指死后,由于過去的行為,導(dǎo)致投生的心識;名色是指處在母胎中的身、心(識除外);六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象;觸是指感官對現(xiàn)象的接觸;受是指接觸后產(chǎn)生的感受;愛是指感官接觸后生起的欲望;取是指執(zhí)著;有是指導(dǎo)致輪回的行為。十二緣起之間的關(guān)系像環(huán)鏈相扣。老死和一切苦緣于生;生緣于有;有緣于?。蝗【売趷?;愛緣于受;受緣于觸;觸緣于六處;六處緣于名色;名色緣于識;識緣于行;行緣于無明。后者決定前者的存在,因此去除無明就沒有行,沒有行就沒有識的投胎,以至生和老死的一切煩惱也滅除。也稱為「十二緣起」。