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《國(guó)語(yǔ)辭典》：回疆　　拼音：huí jiāng
新疆天山南路為信仰回教的回族所聚居，故稱(chēng)為「回疆」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：皮皮　　拼音：pí pí
樂(lè)器名，吹管樂(lè)器。流行于維吾爾族，管身用蘆葦制作，上端由兩塊木片將葦管壓扁，與管身成十字形，再將吹嘴修制成簧片，管身正面開(kāi)八個(gè)方形按音孔，流行于新疆南部的和闐、麥蓋提地區(qū)，音色沉厚優(yōu)美。
《漢語(yǔ)大詞典》：巴依
維吾爾族、烏孜別克族語(yǔ)。王爺；財(cái)主。 賈芝 孫劍冰 《中國(guó)民間故事選·幸福鳥(niǎo)》：“我不是巴依，沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn)留給你們?！?賈芝 孫劍冰 《一個(gè)女人的愛(ài)情》：“只等秋后男人從巴依家領(lǐng)下工錢(qián)就結(jié)婚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：彈布爾（彈布爾）　　拼音：tán bù ěr
樂(lè)器名，彈撥樂(lè)器。新疆維吾爾族的樂(lè)器。琴身呈瓢形，多用核桃木或桑木制作，琴頸細(xì)長(zhǎng)，裝有五根鋼絲弦。聲音清脆悅耳，可用于獨(dú)奏、合奏或伴奏。為阿拉伯樂(lè)器tanbūr的一種，也稱(chēng)為「丹不爾」、「丹布爾」、「彈撥爾」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：阿拉木汗　　拼音：ā lā mù hán
維吾爾族歌舞曲。流行于吐魯番地區(qū)，內(nèi)容多贊美阿拉木汗姑娘的美麗，曲調(diào)為上下兩句，以一問(wèn)一答的形式表演，也可為民歌演唱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：木嗩吶（木嗩吶）　　拼音：mù suǒ nà
樂(lè)器名，吹管樂(lè)器。流行于維吾爾族。歷史久遠(yuǎn)，新疆克孜爾石窟寺里的壁畫(huà)中有伎樂(lè)人吹奏嗩吶的形象，可能是其前身?，F(xiàn)代木嗩吶通體由整木旋制，下成喇叭口狀，全長(zhǎng)約四十公分，管身開(kāi)七個(gè)按音孔，音色圓潤(rùn)，稍帶鼻音，通體刻有各種花紋和圖案，別具特色。也稱(chēng)為「蘇爾奈」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蘇爾奈（蘇爾奈）　　拼音：sū ěr nài
樂(lè)器名，吹管樂(lè)器。維吾爾族所用的吹奏樂(lè)器。參見(jiàn)「木嗩吶」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：十二木卡姆
維吾爾族傳統(tǒng)的十二套大型套曲。廣泛流傳于 天山 南北各地。包括序歌、敘誦歌曲、敘事組歌、舞蹈組歌、間奏曲等。體裁多樣，節(jié)奏生動(dòng)，曲調(diào)極為豐富。建國(guó)后，根據(jù)著名藝人 吐?tīng)柕匕⒑?(1881－1956年)演唱的錄音，記譜整理，輯成《十二木卡姆》一書(shū)，于1960年出版?！澳究贰币辉~，源自阿拉伯語(yǔ)，原意為“最高的位置”，轉(zhuǎn)義為“大型套曲”；也可能來(lái)自波斯語(yǔ)muq歌加突厥語(yǔ)an歌。
《漢語(yǔ)大詞典》：手鼓舞
維吾爾族 民間舞蹈。流行于 新疆維吾爾自治區(qū) 。多為女子獨(dú)舞，用手鼓伴奏，舞者能隨鼓點(diǎn)的變化舞出不同的姿態(tài)。表情豐富細(xì)膩，動(dòng)作柔軟靈活。主要表現(xiàn)生產(chǎn)和生活過(guò)程中的歡快情緒。
《漢語(yǔ)大詞典》：坎土鏝（坎土鏝）
維吾爾族地區(qū)主要農(nóng)具之一，用鐵制成，與鋤頭類(lèi)似，用以鋤地、挖土等。《中國(guó)民間故事選·阿克爾姑娘》：“ 鐵力米爾扎 一聽(tīng)，又趕緊跳下馬來(lái)，用坎土鏝挖掘著道路。”《中國(guó)民間故事選·阿克爾姑娘》：“傻孩子，用坎土鏝是縮不短道路的，打算縮短這漫長(zhǎng)道路，必得用快馬加鞭和談話的辦法?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：砍土鏝（砍土鏝）
維吾爾族 鐵制農(nóng)具。用于鋤地、挖土等。 碧野 《阿勒瑪汗老婆婆》：“﹝地主﹞馳馬沖過(guò)來(lái)用雙頭的馬鞭打他，他不得不用砍土鏝招架，這更惹惱了地主?！?span id="zw1tlx5" class="book">《人民日?qǐng)?bào)》1960.3.19：“吃飯后，在筐擔(dān)里放上砍土鏝、鋤頭或鐮刀，走到哪里，社員干什么，他就拿出自己的工具一起干?！?/div>