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《國語辭典》:中論(中論)  拼音:zhōng lùn
1.書名。漢徐干撰,二卷,二十篇。全書原本經(jīng)訓(xùn),歸于圣賢之道。魏文帝稱其成一家之言,辭義典雅,足傳于后。
2.佛教典籍。龍樹著。后秦鳩摩羅什譯。四卷,二十七品,四百四十六頌。內(nèi)容主要在闡明一切現(xiàn)象沒有真實存在的體性。為大乘佛教中觀派最重要的著作。除漢譯本外尚存有梵本及藏譯本。也稱為「中觀論」。
《漢語大詞典》:生卒
未經(jīng)訓(xùn)練的士兵。 清 唐甄 潛書·受任:“善用兵者,生卒亦勝;不善用兵者,練卒亦敗?!?/div>
《漢語大詞典》:白徒
(1).未經(jīng)訓(xùn)練的兵卒;臨時征集的壯丁。管子·七法:“以教卒練士擊敺眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”漢書·鄒陽傳:“今 吳 楚 之王練諸侯之兵,敺白徒之眾,西與天子爭衡, 濟(jì)北 獨(dú)底節(jié)堅守不下。” 顏師古 注:“白徒,言素非軍旅之人,若今言白丁矣。” 宋 葉適 《兵總論二》:“ 斡離不 始挾兵才萬餘,長驅(qū)而至,莫有敵者,倉卒遣人召白徒以勤王,京師不守,則勤王之人寇掠遍天下矣。”金史·古里甲石倫傳:“但敵勢頗重,而往者皆新集白徒,絶無精鋭,恐不能勝?!?清 蕭掄 《寶山田若谷明府鈞團(tuán)練鄉(xiāng)勇》詩:“只愁白徒不習(xí)戰(zhàn),勇怯相半難從征?!?br />(2).佛教對俗人的稱呼。僧衣黑色,故稱俗人為“白徒”。 南朝 宋 何承天 《與宗居士書》:“ 冶城 慧琳道人 作《白黑論》,乃為眾僧所排擯,賴蒙值明主善救,得免波羅夷耳。既作比丘,乃不應(yīng)明此,白徒亦何為不言?”
(3).指不出家的徒弟。《南史·循吏傳·郭祖深》:“僧尼十餘萬,資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養(yǎng)女,皆不貫人籍,天下戶口幾亡其半?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節(jié):“男僧得收白徒,女尼得收養(yǎng)女,白徒養(yǎng)女不入戶籍,免除一切課役?!?br />(4).指不學(xué)無術(shù)之徒。 章炳麟 《程師》:“學(xué)之成驗,定於校試,校試固不能無偏重輕,藉令試之殿廷,然諸校録者復(fù)多白徒,稍上非寄象之材,則目録之士耳!”
《國語辭典》:樸馬(樸馬)  拼音:pú mǎ
1.未經(jīng)馴服的馬?!盾髯印3嫉馈罚骸溉赳S樸馬,若養(yǎng)赤子?!?br />2.沒有修剪鬣毛的馬?!蹲髠?。哀公二年》:「桐棺三寸,不設(shè)屬辟,素車樸馬,無入于兆?!?/div>
《漢語大詞典》:僻經(jīng)(僻經(jīng))
非正統(tǒng)的經(jīng)訓(xùn)。 宋 司馬光 《論風(fēng)俗札子》:“將來程式若有僻經(jīng)妄説,其言涉 老 莊 者,雖復(fù)文辭高妙,亦行黜落?!?/div>