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《漢語大詞典》:天粹
(1).天之精粹。 漢 揚雄 《法言·問神》:“天精天粹,萬物作類?!?br />(2).謂天然純粹。 宋 黃庭堅 《金璧字說》:“惟天粹之質(zhì),可以琢磨而成器?!?/div>
《漢語大詞典》:靈鬼(靈鬼)
(1).機靈的鬼。《關尹子·五鑒》:“心蔽吉兇者,靈鬼攝之;心蔽男女者,淫鬼攝之;心蔽幽憂者,沉鬼攝之?!?br />(2).喻精粹的詩文。 清 龔自珍 《自春徂秋》詩之三:“名理孕異夢,秀句鐫春心,《莊》《騷》兩靈鬼,盤踞肝腸深?!?/div>
《漢語大詞典》:銳精
1.謂磨礪武器使鋒利。史記·淮陰侯列傳:“且天下鋭精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳?!?br />2.謂用心專一,專心一志。 漢 應劭 《風俗通·正失·王陽能鑄黃金》:“ 淮南王 安 鋭精黃白,庶幾輕舉,卒離親伏白刃之罪。” 王利器 校注:“鋭精猶言勤鋭專精。 漢 人習用語?!?晉 葛洪 抱樸子·守塉:“鋭精蓺文,意忽學稼?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·附會:“鋭精細巧,心疏體統(tǒng)。” 宋 司馬光 《應詔言朝政闕失狀》:“即位以來,鋭精求治,恥為繼體守文之常主?!?br />3.精粹純一。 漢 劉向 列女傳·蓋將之妻:“ 蓋將 之妻,據(jù)節(jié)鋭精?!?br />4.猶贊美。 漢 袁康 越絕書·篇敘外傳記:“春秋鋭精 堯 舜 ,垂意 周文 ?!?/div>
《國語辭典》:神髓  拼音:shén suǐ
事物的精要部分。如:「倫理道德是固有文化的神髓,也是普世價值之所系?!骨濉T丁峨S園詩話》卷六:「未吸神髓,故易于決舍;如果深造有得,必愁日短心長,孜孜不及,焉有馀功,旁求考據(jù)乎?」
《漢語大詞典》:明粹
明晰精粹。宋史·黃祖舜傳:“ 安節(jié) 言其書詞義明粹,乃令國子監(jiān)板行?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷十六:“余謂文章要在理意深長,辭語明粹,足以傳世覺后。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“醇深明粹,真有德者之言也?!?/div>
分類:明晰精粹
《漢語大詞典》:養(yǎng)粹(養(yǎng)粹)
涵養(yǎng)精粹。晉書·隱逸傳贊:“養(yǎng)粹巖阿,銷聲林曲?!?/div>
《漢語大詞典》:淳精
(1).純粹;純正不雜。文選·班固〈東都賦〉:“嘉祥阜兮集皇都,發(fā)皓羽兮奮翹英,容潔朗兮於淳精?!?呂延濟 注:“淳精,言不雜?!?明 劉基 《擬連珠》之五三:“絶外交則可以守淡泊,專內(nèi)視則可以全淳精。”
(2).精粹,精華。 晉 傅咸 《儀鳳賦》:“伊儀鳳之誕育兮,稟朱行之淳精。”舊唐書·朱敬則傳:“淳精已流,糟粕可棄?!?五代 齊己 《謝王先輩湘中回惠示卷軸》詩:“少小即懷風雅情,獨能遺象琢淳精。”
《漢語大詞典》:精真
精粹純真。 南朝 陳 徐陵 《讓散騎常侍表》:“ 燕 臺裝玉,儻不精真; 齊 客吹竽,諒宜澄簡。” 金 元好問 《論詩》詩:“金入洪爐不厭頻,精真那計受纖塵?!?/div>
分類:精粹純真
《漢語大詞典》:玄要
奧妙精粹之處。 清 曹寅 《題耦長畫電公行卷》詩之二:“説與 支那 多滲漏,箇中玄要小乘知?!?/div>
分類:奧妙精粹
《國語辭典》:精簡(精簡)  拼音:jīng jiǎn
1.精心選擇?!赌鲜?。卷六一。陳慶之傳》:「陳天康中,徐陵為吏部尚書,精簡人物,縉紳之士皆向慕焉?!?br />2.精練簡要。宋。文同秦詔〉詩:「文章既精簡,字畫亦佳妙。」
《漢語大詞典》:精整
(1).精良整飭。宋書·恩幸傳·王道隆:“執(zhí)權既久,家產(chǎn)豐積,豪麗雖不及 佃夫 ,而精整過之?!?span id="51rovsp" class="book">《新唐書·楊弘禮傳》:“帝自山下望其眾,袍仗精整,人人盡力,壯之?!?明 胡應麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會通四:“凡 姑蘇 書肆,多在 閶門 內(nèi)外及 吳縣 前,書多精整,然率其地梓也?!?br />(2).精粹端正。宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國:“又有 慧嚴 、 慧議道人 ,并住 東安寺 ,學行精整,為道俗所推。”
《漢語大詞典》:醇精
(1).純正精粹。 明 方孝孺 《蜀府遇夏時教諭次韻敘德言懷》:“偶隨羣臣后,獲見百代英。神姿儼淵肅,雄論極醇精?!?br />(2).有機化合物。一種用途較廣的溶劑,醫(yī)學上用作麻醉劑。也稱乙醚。
《漢語大詞典》:粹語(粹語)
精粹的語言。 清 秦篤輝 《平書·經(jīng)學篇上》:“緯書固多駁雜附會之言,然其粹語亦多,縱不出 孔子 ,未必非自古所傳?!?清 陸以湉 冷廬雜識·尺牘新鈔:“所采尺牘,不尚華藻,頗有粹語?!?/div>
分類:精粹
《國語辭典》:選粹(選粹)  拼音:xuǎn cuì
選擇精粹的作品加以整理匯編。如:「漫畫選粹」、「新詩選粹」。
《漢語大詞典》:淳奧
精粹深奧。 宋 司馬光 《答孔司戶書》:“學積於內(nèi),則文發(fā)於外;積於內(nèi)也深博,則發(fā)於外也淳奧?!?/div>
分類:精粹深奧