關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯，系統(tǒng)已按“筦 → 筦管”轉換方式進行查詢。
收管
【佛學大辭典】
（職位）禪林之職名。收納之管領也。見象器箋十二。
都管
【佛學大辭典】
（雜名）(參見：都寺)
都寺
【佛學大辭典】
（職位）具名都監(jiān)寺。位在監(jiān)寺之上，而都總諸監(jiān)寺，故曰都寺，又云都總，又作都守。
達嚕噶齊總管
【佛學大辭典】
（職位）僧官名，(參見：廣教總管府)
管毒木
【佛學大辭典】
（物名）常瞿梨童女所持物之一。常瞿梨毒女經所謂：「左手把管毒木印?！故且?。此木或謂是四角之木，或謂以毒木作管，或謂非一木名，乃束諸毒木為之，丙說似當。蓋常瞿梨以諸毒蛇為瓔珞，諸蟲蟒蛇類為伴戲，不使諸毒龍蛇侵害眾生，故應持如此木具也。
管弦講
【佛學大辭典】
（行事）于佛前奏管弦之講社也。印度似有此風。長阿含經第十敘帝釋天執(zhí)樂神般遮翼，至摩揭陀帝釋窟彈琉璃琴。中世盛行之。
僧尼管屬
【佛學大辭典】
（雜語）僧尼之制度官也。僧史略中曰：「東漢初沙門，隸鴻臚寺，西晉無聞。至后魏初立監(jiān)福曹，統(tǒng)攝僧伍，尋更為昭玄寺。后復改崇玄曹。齊梁之世，立同文寺，使主僧務。至唐初，僧尼皆隸司賓，則天朝改隸祠部。玄宗開元十四年分僧道，僧尼割屬鴻臚寺，使祠部檢校之，道士女冠隸之宗正寺。憲宗元和二年，初立左右衛(wèi)功德使，僧道全隸之。所度僧尼由祠部給牒。宋朝一代準之。」
廣教總管府
【佛學大辭典】
（職位）元文宗至順二年二月，立廣教總管府，以掌僧尼之政。府凡十六所，分布諸道諸路，設達嚕噶齊總管，同知府事判官各一人，宣政院選流內官擬注以聞，惟總管則以僧為之。順帝元統(tǒng)二年革罷之，別置行宣政院于揚州，亦不逾兩年而廢之。見續(xù)文獻通考。