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《國語辭典》：吊賀迎送（吊賀迎送）　　拼音：diào hè yíng sòng
婚喪喜慶、應(yīng)酬進(jìn)退等人情世故?！?a target='_blank'>紅樓夢》第五五回：「或有升遷，或有黜降，或有婚喪紅白等事，王夫人吊賀迎送，應(yīng)酬不暇，前邊更無人?！?/div>
《國語辭典》：常識(shí)哲學(xué)（常識(shí)哲學(xué)）　　拼音：cháng shì zhé xué
十八世紀(jì)和十九世紀(jì)初由里德、弗格森、斯圖爾特等人所組成的蘇格蘭學(xué)派所提出來的哲學(xué)。此派以為在一個(gè)正常的、質(zhì)樸的人的實(shí)際知覺中，感覺絕不僅只是觀念或主觀的印象，而是帶有和那些屬于外在事物的性質(zhì)相一致的信念。此種信念，里德認(rèn)為屬于常識(shí)和人類的理性。
《國語辭典》：碳纖維（碳纖維）　　拼音：tàn xiān wéi
由碳元素組成的纖維，主要以嫘縈，聚丙烯腈（PAN）或?yàn)r青基纖維等人造纖維加以碳化制造合成，屬高級復(fù)合材料。具有比鋁還輕，比鋼還強(qiáng)的特點(diǎn)。多用于運(yùn)動(dòng)器材上，也用在國防、航空、太空等高級工業(yè)。
《漢語大詞典》：俵子
散發(fā)給僧、道等人的赴齋憑證。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·幽怪傳疑》：“﹝ 張居士 ﹞一日設(shè)齋百分，先期散俵子，至日賫此赴齋?！?/div>
《漢語大詞典》：地理環(huán)境決定論
人地關(guān)系論的一種理論。認(rèn)為人類的身心特征、民族特征、社會(huì)組織、文化發(fā)展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境、特別是氣候條件的支配。產(chǎn)生于18世紀(jì)，20世紀(jì)以后受到批評。主要代表人物有法國的孟德斯鳩、英國的巴克爾、德國的拉采爾、美國的森普爾。
《國語辭典》：時(shí)不我待（時(shí)不我待）　　拼音：shí bù wǒ dài
時(shí)間或機(jī)會(huì)不會(huì)等待我們。比喻要善于把握時(shí)間或機(jī)會(huì)。如：「時(shí)不我待，怎么能夠不抓緊時(shí)間，好好努力用功呢？」
《國語辭典》：刻燭賦詩（刻燭賦詩）　　拼音：kè zhú fù shī
竟陵王子良等人以刻燭擊缽限時(shí)寫詩的故事。見《南史。卷五九。王僧儒傳》。后用以形容才思敏捷。《南史。卷二二。王曇首傳》：「轉(zhuǎn)黃門侍郎，每預(yù)朝宴，刻燭賦詩，文不加點(diǎn)，帝深賞嘆?！?/div>
《漢語大詞典》：盧瑟福粒子散射實(shí)驗(yàn)
由盧瑟福等人所做的α粒子穿透金屬薄膜后向各個(gè)方向散射的實(shí)驗(yàn)。之前湯姆生認(rèn)為中性原子中的等量正負(fù)電荷均勻分布在原子內(nèi)。1911年盧瑟福用帶正電的α粒子轟擊金屬薄膜，發(fā)現(xiàn)不同散射角度的粒子數(shù)目不一，經(jīng)分析，他認(rèn)為原子由帶正電的很小的原子核與核外電子組成，提出了原子的行星模型。