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典故
白鷗盟
 
忘機(jī)鷗
 
不驚鷗
 
海上鷗
  
白鷗波
 
盟鷗鷺
 
馴鷗
 
白鷗親
 
狎鳥
 
狎鷗鳥
 
鷺鷗盟
 
波上鷗
 
隨白鷗
 
沙邊鷗鷺
  
舊鷗
 
鷗相狎
 
逐輕鷗
 
鷗浩蕩
 
海翁機(jī)
 
鷗鳥伴
 
同盟鷗鷺
 
盟在白鷗
   
白鷗猜
  
鷗鳥情
 
海邊鷗鳥
 
海鳥忘機(jī)
 
忘情魚鳥
 
魚鳥忘情
 
海上狎鷗
 
海鳥作朋儔
 
海上逢鷗
 
機(jī)忘鳥不猜
 
鷗驚恥海濱
 
鷗鳥相猜
 
鷗鳥相親
 
無機(jī)鷗不驚
 
相忘鷗鳥
 
海鷗高翔
 
海鷗相疑
 
黃魯直笛弄
 
機(jī)息海濱
 
驚鷗
 
舊鷗能記
  
鷗可親
   
鷗鳥莫猜
 
沙鷗盟寒
 
問訊白毆

相關(guān)人物
列子


《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉~67~
海上之人有好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止。其父曰,「吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之?!姑魅罩I?,漚鳥舞而不下也。故曰,至言去言,至為無為。齊智之所知,則淺矣。晉·張湛注:「心和而形順者,物所不惡。住當(dāng)作數(shù)?!?/span>
《宋詩鈔·山谷詩鈔》
癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn),大澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。

例句

自顧疏野性,難忘鷗鳥情。 丘為 渡漢江

今日卻回垂釣處,海鷗相見已高翔。 劉長卿 喜朱拾遺承恩拜命赴任上都

漁竿吾道在,鷗鳥世情賒。 劉長卿 奉送從兄罷官之淮南

只被浮名系,寧無愧海鷗。 劉長卿 松江獨(dú)宿

漁父自夷猶,白鷗不羈束。 劉長卿 江中晚釣寄荊南一二相識(shí)(一作西江雨后憶荊南諸公)

誰見白鷗鳥,無心洲渚間。 劉長卿 福公塔(龍門八詠)

牢落機(jī)心盡,惟憐鷗鳥親。 劉長卿 負(fù)謫后登干越亭作

海鷗知吏傲,砂鶴見人衰。 劉長卿 酬張夏別后道中見寄

躍馬非吾事,狎鷗宜我心。 孟浩然 秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎

不知鱸魚味,但識(shí)鷗鳥情。 孟浩然 與崔二十一游鏡湖寄包賀二公

莫奏琴中鶴,且隨波上鷗。 孟浩然 與黃侍御北津泛舟

欲知冥滅意,朝夕海鷗馴。 孟浩然 還山貽湛法師

易俗去猛虎,化人似馴鷗。 岑參 送顏平原(并序)

只恐東歸后,難將鷗鳥親。 崔涂 送友人歸江南

功名如不立,豈易狎汀鷗。 張喬 岳陽即事

時(shí)人見黃綬,應(yīng)笑狎鷗還。 曹松 江西題東湖

心閑鷗鳥時(shí)相近,事簡魚竿私自親。 李嘉祐 晚登江樓有懷

暫驚河女鵲,終狎野人鷗。 李嶠 同賦山居七夕

搖裔雙白鷗,鳴飛滄江流。宜與海人狎,豈伊云鶴儔。 李白 古風(fēng)之四十二

仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。 李白 江上吟

愿狎東海鷗,共營西山藥。 李白 金門答蘇秀才

白鷗兮飛來,長與君兮相親。 李白 鳴皋歌送岑征君(時(shí)梁園三尺雪。在清泠池作。)

舊綬有香籠驛馬,皇華無暇狎沙鷗。 李頻 送羅著作兩浙按獄

終年狎鷗鳥,來去且無機(jī)。 杜牧 漁父

賴有杯中物,還同海上鷗。 杜甫 巴西驛亭觀江漲呈竇使君二首之一

聞道偏為五禽戲,出門鷗鳥更相親。 柳宗元 從崔中丞過盧少府郊居

霏微傍青靄,容與隨白鷗。 樓穎 伊水門

白鷗驚不起,綠芡行堪采。 白居易 同韓侍郎游鄭家池吟詩小飲

海邊曾狎鳥,濠上正觀魚。 皇甫冉 和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方

邑有弦歌宰,翔鸞狎野鷗。 盧象 早秋宴張郎中海亭即事

久臥云間已息機(jī),青袍忽著狎鷗飛。 秦系 即事奉呈郎中韋使君

客在煙霞里,閑閑逐狎鷗。 秦系 山中崔大夫有書相問

忘懷不使海鷗疑,水映桃花酒滿卮。 羊士諤 野望二者之二

舉翮籠中鳥,知心海上鷗。 賈島 岐下送友人歸襄陽

我逐江潭雁,君隨海上鷗。 趙冬曦 奉答燕公

枕上見漁父,坐中常狎鷗。 郎士元 題劉相公三湘圖

指期乘禁馬,無暇狎沙鷗。 鄭谷 駐蹕華下同年司封員外從翁許共游西溪久違前契戲成寄贈(zèng)

寄謝鴛鷺群,狎鷗拙所慕。 錢起 谷口新居寄同省朋故

無階異漸鴻,有志慚馴鷗。 長孫佐輔 聞韋駙馬使君遷拜臺(tái)州

不及能鳴雁,徒思海上鷗。 陳子昂 宿襄河驛浦

不然拂衣去,歸從海上鷗。 陳子昂 答洛陽主人

卻去金鑾為近侍,便辭鷗鳥不歸來。 韋莊 含香

白衣雖不至,鷗鳥自相尋。 韋莊 婺州水館重陽日作

息慮狎群鷗,行藏合自由。 韓偓 息慮

我心寄青霞,世事慚白鷗。 高適 同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作

攬轡隼將擊,忘機(jī)鷗復(fù)來。 高適 和賀蘭判官望北海作

典故
笛聲吹落盡
 
驚落小梅
 
小弄梅花笛
 
長笛吹花落
 
角聲吹落小梅花


《樂府詩集》卷第二十四〈橫吹曲辭四·漢橫吹曲四·梅花落〉
《梅花落》,本笛中曲也。按:唐大角曲亦有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲,今其聲猶有存者。

例句

黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。 李白 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛

典故
管裂
 
長笛吹裂
 
吹裂


《太平廣記》卷二百四〈樂二·笛·李謨〉~553~
謨,開元中吹笛為第一部,近代無比。有故,自教坊請(qǐng)假至越州,公私更宴,以觀其妙。時(shí)州客舉進(jìn)士者十人,皆有資業(yè),乃醵二千文同會(huì)鏡湖,欲邀李生湖上吹之,想其風(fēng)韻,尤敬人神。以費(fèi)多人少,遂相約各召一客。會(huì)中有一人,以日晚方記得,不遑他請(qǐng)。其鄰居有獨(dú)孤生者年老,久處田野,人事不知,茅屋數(shù)間,嘗呼為獨(dú)孤丈。至是遂以應(yīng)命。到會(huì)所,澄波萬頃,景物皆奇。李生拂笛,漸移舟于湖心。時(shí)輕云朦朧,微風(fēng)拂流,波瀾陡起。李生捧笛,其聲始發(fā)之后,昏噎齊開,水木森然,仿佛如有神鬼之來。坐客皆更贊詠之,以為鈞天之樂不如也。獨(dú)孤生乃無一言,會(huì)者皆怒。李生為輕己,意甚忿之。良久,又靜思作一曲,更加妙絕,無不賞駭。獨(dú)孤生又無言。鄰居召至者甚慚悔,白于眾曰:「獨(dú)孤村落幽處,城郭稀至。音樂之類,率所不通?!箷?huì)客同誚責(zé)之,獨(dú)孤生不答,但微笑而已。李生曰:「公如是輕薄,為(明抄本為作技)復(fù)是好手?」獨(dú)孤生乃徐曰:「公安知仆不會(huì)也?」坐客皆為李生改容謝之。獨(dú)孤曰:「公試吹《涼州》。」至曲終,獨(dú)孤生曰:「公亦甚能妙,然聲調(diào)雜夷樂,得無有龜茲之侶乎?」李生大駭,起拜曰:「丈人神絕,某亦不自知,本師實(shí)龜茲之人也?!褂衷唬骸傅谑B誤入水調(diào),足下知之乎?」李生曰:「某頑蒙,實(shí)不覺。」獨(dú)孤生乃取吹之。李生更有一笛,拂試以進(jìn)。獨(dú)孤視之曰:「此都不堪取,執(zhí)者粗通耳?!鼓藫Q之,曰:「此至入破,必裂,得無吝惜否?」李生曰:「不敢。」遂吹。聲發(fā)入云,四座震況,李生蹙踖不敢動(dòng)。至第十三疊,揭示謬誤之處,敬伏將拜。及入破,笛遂敗裂,不復(fù)終曲。李生再拜。眾皆貼息,乃散。明旦,李生并會(huì)客皆往候之,至則唯茅舍尚存,獨(dú)孤生不見矣。越人知者皆訪之,竟不知其所去。
典故
長笛倚樓
 
倚樓橫笛
 
笛聲人倚樓
 
短笛長歌獨(dú)倚樓
  
倚樓弄長笛


《全唐詩》卷五百四十九〈長安晚秋【長安秋望】【長安秋夕】〉
云物凄涼拂曙流【云物凄清拂曙流】,漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。
《唐摭言》卷七〈知己〉
杜紫微覽趙渭南《早秋》詩云:「殘星幾點(diǎn)雁橫寒,長笛一聲人倚樓?!挂魑恫灰?,因目嘏為「趙倚樓」。
典故
吹笛魚龍出


《太平廣記》卷四百一十六〈草木十一·木怪下·江叟〉~3389~
開成中,有江叟者多讀道書,廣尋方術(shù),善吹笛。往來多在永樂縣靈仙閣。時(shí)沈飲酒。適閿鄉(xiāng),至盤豆館東官道大槐樹下醉寢。及夜艾稍醒,聞一巨物行聲,舉步甚重。叟暗窺之,見一人崔嵬高數(shù)丈,至槐側(cè)坐,而以毛手捫叟曰:「我意是樹畔鋤兒,乃甕邊畢卓耳。」遂敲大樹數(shù)聲曰:「可報(bào)荊館中二郎來省大兄。」大槐乃語云:「勞弟相訪。」似聞槐樹上,有人下來與語。須臾,飲酌之聲交作。荊山槐曰:「大兄何年拋卻兩京道上槐王耳。」大槐曰:「我三甲子,當(dāng)棄此位?!骨G山槐曰:「大兄不知老之將至,猶顧此位。直須至火入空心,膏流節(jié)斷,而方知退。大是無厭之士。何不如今因其震霆,自拔于道,必得為材用之木,構(gòu)大廈之梁棟,尚存得重重碎錦,片片真花。豈他日作朽蠹之薪,同入爨為煨燼耳?」大槐曰:「雀鼠尚貪生,吾焉能辦此事邪?」槐曰:「老兄不足與語。」告別而去。及明,叟方起。數(shù)日,至閿鄉(xiāng)荊山中,見庭槐森聳,枝干扶疏,近欲十圍,如附神物。遂伺其夜,以酒脯奠之云:「某昨夜,聞槐神與盤豆官道大槐王論語云云某臥其側(cè),并歷歷記其說。今請(qǐng)樹神與我言語?!够痹唬骸父凶雍褚?,當(dāng)有何求?殊不知爾夜?fàn)€醉于道,夫乃子邪!」叟曰:「某一生好道,但不逢其師。樹神有靈,乞?yàn)橹附獭J箤W(xué)道有處,當(dāng)必奉酬?!够鄙裨唬骸缸拥肭G山,尋鮑仙師。脫得見之,或水陸之間,必獲一處度世。蓋感子之請(qǐng)。慎勿泄吾言也。君不憶華表告老狐,禍及馀矣。」叟感謝之。明日,遂入荊山,緣巖循水,果訪鮑仙師。即匍匐而禮之。師曰:「子何以知吾而來師也?須實(shí)言之?!观挪桓译[,具陳荊山館之樹神言也。仙師曰:「小鬼焉敢專輒指人?!刮茨艽蠖握D之,且飛符殘其一枝。叟拜乞免。仙師曰:「今不誅,后當(dāng)繼有來者。」遂謂叟曰:「子有何能?一一陳之?!观旁唬骸负玫?,癖于吹笛?!瓜蓭熞蛄钊〉讯抵?。仙師嘆曰:「子之藝至矣。但所吹者,枯竹笛耳。吾今贈(zèng)子玉笛,乃荊山之尤者。但如常笛吹之。三年,當(dāng)召洞中龍矣。龍既出,必銜明月之珠而贈(zèng)子。子得之,當(dāng)用醍醐煎之三日。凡小龍已腦疼矣。蓋相感使其然也。小龍必持化水丹而贖其珠也。子得當(dāng)吞之,便為水仙,亦不減萬歲。無煩吾之藥也。蓋子有琴高之相耳。仙師遂出玉笛與之。叟曰:「玉笛與竹笛何異?」師曰:「竹者青也,與龍色相類,能肖之吟,龍不為怪也。玉者白也,與龍相克,忽聽其吟,龍怪也,所以來觀之。感召之有能變耳。義出于玄?!观攀芙棠巳?。后三年,方得其音律。后因之岳陽,刺史李虞館之。時(shí)大旱,叟因出笛,夜于圣善寺經(jīng)樓上吹。果洞庭之渚,龍飛出而降。云繞其樓者不一,遂有老龍,果銜珠贈(zèng)叟。叟得之,依其言而熬之二晝。果有龍化為人,持一小藥合,有化水丹,匍匐請(qǐng)贖其珠。叟乃持合而與之珠,餌其藥,遂變童顏。入水不濡。凡天下洞穴,無不歷覽。后居于衡陽,容發(fā)如舊耳。
典故
馬融笛
 
吹管許季長
 
季長
 
相關(guān)人物
馬融


《后漢書》卷六十上〈馬融列傳上〉~972~
融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。涿郡盧植,北海鄭玄,皆其徒也。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。
《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·長笛賦〉~807~
融既博覽典雅,精核數(shù)術(shù),又性好音,能鼓琴吹笛,而為督郵,無留事,獨(dú)臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅,吹笛為〈氣出〉、〈精列〉相和。踰年,暫聞,甚悲而樂之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌,唯笛獨(dú)無,故聊復(fù)備數(shù),作〈長笛賦〉。

例句

彈弦本自稱仁祖,吹管由來許季長。 司馬逸客 雅琴篇

虛無馬融笛,悵望龍?bào)J塋。 杜甫 八哀詩贈(zèng)左仆射鄭國公嚴(yán)公武

如聞馬融笛,若倚仲宣襟。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉湖南親友

蘇臺(tái)憶季常,飛棹歷江鄉(xiāng)。 王灣 晚春詣蘇州敬贈(zèng)武員外

可悲聞?dòng)竦?,不見走香車?鄭谷 長安感興

典故
吹裂凍云幕
 
吹裂晚天云
 
鐵笛云裂


《歲時(shí)廣記》卷三十一〈中秋上·遇陰晦〉~992~
《石林詩話》:晏元獻(xiàn)公守南都,王君玉時(shí)在館閣較勘,公特請(qǐng)于朝,以為府簽判,賓主相得,日以賦詩飲酒為樂,佳時(shí)勝日,未嘗輒廢。嘗遇中秋陰晦,公廚夙為備,公適無命,既至夜,君玉密使人伺公,曰:「已寢矣」。君玉亟為詩以入,曰:「只在浮云最深處,試憑弦管一吹開」。公枕上得詩,大喜,即索衣起,徑召客治具,大合樂。至夜分,果月出,遂飲樂達(dá)旦。
典故 
敵國同舟
 
敵國舟中
 
同舟敵國
 
同舟雖笛

相關(guān)人物
吳起


《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·吳起〉~266~
魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:「美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」起對(duì)曰:「在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德義不修,禹滅之。夏桀之居,左河濟(jì),右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,湯放之。殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德,舟中之人盡為敵國也?!刮浜钤唬骸干啤!?/span>
《東觀漢記校注》卷十〈吳漢傳〉~334~
吳漢漢性忠厚,篤于事上,自初從征伐,常在左右,上未安,則側(cè)足屏息,上安然后退舍。兵有不利,軍營不完,漢常獨(dú)繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為,還言方作戰(zhàn)攻具,上常曰:「吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國矣。」

例句

羌胡轂下一朝起,敵國舟中非所擬。 柳宗元 古東門行

典故  
山陽聞笛
 
橫笛一聲
  
山陽賦
 
山陽作
 
山陽恨
 
山陽夜笛
 
聞笛賦
 
賦山陽
 
鄰人吹笛
  
呂安亡
 
山陽舊侶
 
山陽怨笛
 
山陽宅
 
隔江笛
 
河里笛
 
風(fēng)悲笛
 
為笛聲懷舊
  
向秀歸來
 
向子賦
 
風(fēng)笛愴四鄰
 
落日聞笛

相關(guān)人物
向秀
 
呂安
 
嵇康


《昭明文選》卷十六、三國魏·向子期(秀)《思舊賦·序》
向秀字子期,河內(nèi)懷人也。清悟有遠(yuǎn)識(shí),少為山濤所知,雅好老莊之學(xué)。莊周著內(nèi)外數(shù)十篇,歷世才士雖有觀者,莫適論其旨統(tǒng)也,秀乃為之隱解,發(fā)明奇趣,振起玄風(fēng),讀之者超然心悟,莫不自足一時(shí)也?;莸壑?,郭象又述而廣之,儒墨之?見鄙,道家之言遂盛焉。始,秀欲注,嵇康曰:「此書詎復(fù)須注,正是妨人作樂耳?!辜俺桑究翟唬骸甘鈴?fù)勝不?」又與康論養(yǎng)生,辭難往復(fù),蓋欲發(fā)康高致也??瞪棋?,秀為之佐,相對(duì)欣然,傍若無人。又共呂安灌園于山陽??导缺徽D,秀應(yīng)本郡計(jì)入洛。文帝問曰:「聞?dòng)谢街?,何以在此?」秀曰:「以為巢許狷介之士,未達(dá)堯心,豈足多慕。」帝甚悅。秀乃自此役,作思舊賦云:余與嵇康、呂安居止接近,其人并有不羈之才。嵇意遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放,其后并以事見法。嵇博綜伎藝,于絲竹特妙,臨當(dāng)就命,顧視日影,索琴而彈之。逝將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞泉,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追想曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦曰:將命適于遠(yuǎn)京兮,遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮,經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。踐二子之遺?兮,歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮,悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄馀命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮,故援翰以寫心。后為散騎侍郎,轉(zhuǎn)黃門侍郎、散騎常侍,在朝不任職,容?而已。卒于位。二子:純、悌。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷〉~720~
余與嵇康呂安居止接近,其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放,其后各以事見法。嵇博綜技藝,于絲竹特妙。臨當(dāng)就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵,寒冰凄然!鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云:將命適于遠(yuǎn)京兮,遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮,經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮,歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮,悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄馀命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮,故援翰以寫心。
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年(延之)《五君詠五首·向常侍》
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好淵玄。觀書鄙章句。交呂既鴻軒。攀嵇亦鳳舉。流連河里游。惻愴山陽賦。唐·劉良注:「〈山陽賦〉即〈思舊賦〉也?!?

簡釋

山陽笛:喻悼念、懷念故友。唐司空曙《殘老百嘩歌同王員外耿拾遺吉中罕李端游慈思各賦一物》:“金谷箏中傳不似,山陽笛里寫難成?!?/p>


例句

舊時(shí)聞笛淚,今夜重沾衣。 司空曙 冬夜耿拾遺王秀才就宿因傷故人

金谷箏中傳不似,山陽笛里寫難成。 司空曙 殘鶯百囀歌同王員外耿拾遺吉中孚李端游慈恩各賦一物

感事不關(guān)河里笛,傷心應(yīng)倍雍門琴。 唐彥謙 春陰

何言陵谷徙,翻驚鄰笛悲。 孔紹安 傷顧學(xué)士

行觀向子賦,坐憶舊鄰情。 宋之問 詠笛

薄暮停車更凄愴,山陽鄰笛若為聽。 方干 題故人廢宅二首

行觀向子賦,坐憶舊鄰情。 李嶠

賦感鄰人笛,詩留夫子墻。 李德裕 仆射相公偶話故集賢張學(xué)士廳寫得德裕與仆射舊唱和詩其時(shí)和者五人惟仆射與德裕皆列高位凄然懷舊輒獻(xiàn)此詩

不勞鄰舍笛,吹起舊時(shí)悲。 李德裕 無題

緬懷山陽笛,永恨平原賦。 李端 慈恩寺懷舊

向秀初聞笛,鐘期久罷琴。 李端 長安書事寄盧綸

重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。 杜牧 重到襄陽哭亡友韋壽朋

處處鄰家笛,飄飄客子蓬。 杜甫 奉漢中王手札報(bào)韋侍御蕭尊師亡

遂有山陽作,多慚鮑叔知。 杜甫 過故斛斯校書莊二首

牢落風(fēng)悲笛,汍瀾涕泣巾。 權(quán)德輿 哭劉四尚書

絕弦罷流水,聞笛同山陽。 權(quán)德輿 從事淮南府過亡友楊校書舊廳感念愀然

掩淚山陽宅,生涯此路窮。 武元衡 經(jīng)嚴(yán)秘校維故宅

鄰笛寒吹日落初,舊居今已別人居。 王駕 過故人居

尚書宅畔悲鄰笛,廷尉門前嘆雀羅。 白居易 聞樂感鄰

鄰笛哀聲急,城砧朔氣催。芙蓉已委絕,誰復(fù)可為媒。 皇甫冉 秋夜寄所思

秋風(fēng)忽灑西園淚,滿目山陽笛里人。 竇牟 奉誠園聞笛

倚棹聽鄰笛,沾衣認(rèn)酒壚。 羅隱 倚棹

日暮街東策羸馬,一聲橫笛似山陽。 羅隱 經(jīng)故友所居

月斜鄰笛盡,車馬出山陽。 耿湋 哭苗垂

莫向山陽過,鄰人夜笛悲。 耿湋 太原送許侍御出幕歸東都

何須更賦山陽笛,寒月沉西水向東。 許渾 同韋少尹傷故衛(wèi)尉李少卿

一聲鄰笛殘陽里,酹酒空堂淚滿衣。 錢起 哭曹鈞

獨(dú)有山陽宅,平生永不諼。 錢起 經(jīng)李蒙潁陽舊居

遠(yuǎn)聞山陽賦,感涕下沾裳。 陳子昂 同宋參軍之問夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作

卻到山陽事事非,谷云溪鳥尚相依 韋莊 鄠杜舊居二首

舊里若為歸去好,子期凋謝呂安亡。 韋莊 思?xì)w

千桑萬海無人見,橫笛一聲空淚流。 韋莊 過樊川舊居

阮咸貧去田園盡,向秀歸來父老稀。 韋莊 鄠杜舊居二首

典故 
三弄笛
  
將軍笛
 
三弄學(xué)元戎
 
笛里三弄
 
桓將軍不教吹
 
桓伊
 
桓伊一曲
 
野王三弄

相關(guān)人物
桓伊


《晉書》卷八十一〈桓宣列傳·(族子)桓伊〉~28~
伊性謙素,雖有大功,而始終不替。善音樂,盡一時(shí)之妙,為江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京師,泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過,船中客稱伊小字曰:「此桓野王也?!够罩懔钊酥^伊曰:「聞君善吹笛,試為我一奏。」伊是時(shí)已貴顯,素聞徽之名,便下車,踞胡床,為作三調(diào),弄畢,便上車去,客主不交一言。

簡釋

三弄笛:詠吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一:“莫聽臨風(fēng)三弄笛,玉關(guān)哀怨總誰論。”


例句

莫聽臨風(fēng)三弄笛,玉關(guān)哀怨總難論。 王士稹 秋柳四首之一

唯有桓伊江上笛,臥吹三弄送殘陽。 李郢 贈(zèng)羽林將軍

寄與玉人天上去,桓將軍見不教吹。 杜牧 寄笛與宇文舍人

孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。 杜牧 寄題甘露寺北軒

月明更想桓伊在,一笛聞吹出塞愁。 杜牧 潤州二首

一曲將軍何處笛,連云芳草日初斜。 杜牧 街西長句

典故
寧王玉笛
  
相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《新唐書》卷二十二〈禮樂志十二〉~476~
帝又好羯鼓,而寧王善吹橫笛,達(dá)官大臣慕之,皆喜言音律。帝常稱:「羯鼓,八音之領(lǐng)袖,諸樂不可方也?!股w本戎羯之樂,其音太蔟一均,龜茲、高昌、疏勒、天竺部皆用之,其聲焦殺,特異眾樂。
典故  
笛亭柯
   
柯亭椽
 
物比柯亭
 
中郎竹
 
柯亭奇竹

相關(guān)人物
蔡邕


《后漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉~2003~
「邕慮卒不免,乃亡命江海,遠(yuǎn)跡吳會(huì)。」唐·李賢注引晉·張騭《文士傳》曰:「邕告吳人曰:『吾昔嘗經(jīng)會(huì)稽高遷亭,見屋椽竹東閒第十六可以為笛?!蝗∮?,果有異聲?!狗稀撮L笛賦序〉云「柯亭之觀,以竹為椽,邕取為笛,奇聲獨(dú)絕」也。
《世說新語箋疏》下卷下〈輕詆〉~840~
蔡伯喈睹睞笛椽,孫興公聽妓,振且擺折。王右軍聞,大嗔曰:「三祖壽樂器,虺瓦吊,孫家兒打折。」南朝梁·劉孝標(biāo)注引晉·伏滔《長笛賦敘》曰:「余同寮桓子野有故長笛,傳之耆老云:『蔡邕伯喈之所制也?!怀?,邕避難江南,宿于柯亭之館,以竹為椽,邕仰眄之,曰:『良竹也。』取以為笛,音聲獨(dú)絕。歷代傳之至于今。」

簡釋

柯笛:詠笛。唐李縠《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“蘭亭舊址雖曾見,柯笛遺音更不傳?!?/p>


例句

蘭亭舊趾雖曾見,柯笛遺音更不傳。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才

調(diào)高銀字聲還側(cè),物比柯亭韻校奇。 杜牧 寄珉笛與宇文舍人

典故
擪笛傍宮墻
 
連昌游冶
 
弄權(quán)瘡痏
 
偷向笛中傳
 
天津橋上偷新闕
 
聞曲偷向笛中傳
 
玉笛天津


《全唐詩》卷四百一十九〈連昌宮詞〉
連昌宮中滿宮竹,歲久無人森似束【歲久無人森自束】。又有墻頭千葉桃,風(fēng)動(dòng)落花紅蔌蔌。宮邊老翁為余泣,小年進(jìn)食曾因入【小年選進(jìn)因曾入】。上皇正在望仙樓,太真同憑闌干立。樓上樓前盡珠翠,炫轉(zhuǎn)熒煌照天地。歸來如夢(mèng)復(fù)如癡,何暇備言宮里事。初過寒食一百六,店舍無煙宮樹綠。夜半月高弦索鳴,賀老琵琶定場(chǎng)屋【賀老琵琶擅場(chǎng)屋】。力士傳呼覓念奴,念奴潛伴諸郎宿。須臾覓得又連催,特敕街中許然燭。春嬌滿眼睡紅綃【春嬌滿眼眠紅綃】,掠削云鬟旋裝束。飛上九天歌一聲,二十五郎吹管逐。逡巡大遍涼州徹,色色龜茲轟錄續(xù)。李暮擪笛傍宮墻,偷得新翻數(shù)般曲【案:念奴。天寶中名倡。善歌。每 歲樓下酺宴。累日之后。萬眾喧隘。嚴(yán)安之、韋黃裳輩辟易不能禁。眾樂為之罷奏。明皇遣高力士大呼于樓上曰。欲遣念奴唱歌。邠二十五郎吹小管〔逐〕(篴)??慈四苈牱?。未嘗不悄然奉詔。其為當(dāng)時(shí)所重也如此。然而明皇不欲奪俠游之盛。未嘗置在宮禁?;驓q幸湯泉。時(shí)巡東洛。有司潛遣從行而已。又明皇嘗于上陽宮夜后按新翻一曲。屬明夕正月十五日。潛游燈下。忽聞酒樓上有笛奏前夕新曲。大駭之。明日密遣捕捉笛者。詰驗(yàn)之。自云。其夕竊于天津橋玩月。聞宮中度曲。遂于橋柱上插譜記之。臣即長安少年善笛者李暮也。明皇異而遣之?!?。平明大駕發(fā)行宮,萬人歌舞涂路中【萬人歌舞涂途中】。百官隊(duì)仗避岐薛【案:岐王范、薛王業(yè)。明皇之弟?!浚瑮钍现T姨【案:貴妃三姊。帝呼為姨。封韓、虢、秦國三夫人?!寇嚩凤L(fēng)。明年十月東都破【案:天寶十三年。祿山破洛陽?!?,御路猶存祿山過【御路獨(dú)存祿山過】。驅(qū)令供頓不敢藏,萬姓無聲淚潛墮【萬姓無言淚潛墮】。兩京定后六七年,卻尋家舍行宮前。莊園燒盡有枯井,行宮門閉樹宛然【行宮門闥樹宛然】。爾后相傳六皇帝【案:肅、代、德、順、憲、穆。】,不到離宮門久閉。往來年少說長安,玄武樓成花萼廢【玄武樓前花萼廢】。去年敕使因斫竹【去年因敕使斫竹】,偶值門開暫相逐。荊榛櫛比塞池塘,狐兔驕癡緣樹木。舞榭敧傾基尚在【舞榭敧傾臺(tái)尚在】【舞榭敧傾基尚存】【舞榭敧傾臺(tái)尚存】,文窗窈窕紗猶綠。塵埋粉壁舊花鈿,烏啄風(fēng)箏碎珠玉【鳥啄風(fēng)箏碎珠玉】。上皇偏愛臨砌花,依然御榻臨階斜。蛇出燕巢盤斗栱,菌生香案正當(dāng)衙。寢殿相連端正樓,太真梳洗樓上頭。晨光未出簾影黑【晨光未出簾影動(dòng)】,至今反掛珊瑚鉤。指似傍人因慟哭【指向傍人因慟哭】,卻出宮門淚相續(xù)【卻立宮門淚相續(xù)】。自從此后還閉門,夜夜狐貍上門屋。我聞此語心骨悲,太平誰致亂者誰。翁言野父何分別,耳聞眼見為君說。姚崇宋璟作相公,勸諫上皇言語切。燮理陰陽禾黍豐,調(diào)和中外無兵戎。長官清平太守好,揀選皆言由相公【揀選皆言由至公】。開元之末姚宋死,朝廷漸漸由妃子。祿山宮里養(yǎng)作兒【祿山宮里養(yǎng)為兒】,虢國門前鬧如市。弄權(quán)宰相不記名,依稀憶得楊與李【憶得依稀楊與李】。廟謨顛倒四海搖【廟謀顛倒四海搖】,五十年來作瘡痏。今皇神圣丞相明,詔書才下吳蜀平。官軍又取淮西賊,此賊亦除天下寧。年年耕種宮前道,今年不遣子孫耕。老翁此意深望幸,努力廟謀休用兵【努力廟謨休用兵】。
典故
鄰笛喚將鄉(xiāng)思動(dòng)
 
馬融羌笛

相關(guān)人物
馬融


《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·長笛賦〉~807~
融既博覽典雅,精核數(shù)術(shù),性好音,能鼓琴吹笛,而為督郵,無留事,獨(dú)臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅,吹笛為氣出精列相和。融去京師,踰年,暫聞,甚悲而樂之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌,唯笛獨(dú)無,故聊復(fù)備數(shù),作〈長笛賦〉。其辭曰:近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當(dāng)簻便易持。易京君明識(shí)音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是謂商聲五音畢。
典故
平陽客
 
平陽曲
 
平陽笛
 
有客高臥平陽塢


《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·長笛賦〉~807~
融既博覽典雅,精核數(shù)術(shù),性好音,能鼓琴吹笛,而為督郵,無留事,獨(dú)臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅,吹笛為氣出精列相和。融去京師,踰年,暫聞,甚悲而樂之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌,唯笛獨(dú)無,故聊復(fù)備數(shù),作〈長笛賦〉。唐·李善注引《漢書》:「右扶風(fēng)有郿縣。平陽鄔,聚邑之名也。京師,謂洛陽也?!?/span>
《國語辭典》:海鷗(海鷗)  拼音:hǎi ōu
動(dòng)物名。一種海鳥。鳥綱鷸形目鷗科。嘴尖朝下彎曲,捕食魚類,常飛翔于海上,群棲于靠近陸地的島嶼。
《漢語大詞典》:狎鷗(狎鷗)
列子·黃帝:“海上之人有好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止。其父曰:‘吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之?!魅罩I?,漚鳥舞而不下也?!睗a,同“ 鷗 ”。后以“狎鷗”指隱逸。 南朝 梁 任昉 《別蕭咨議》詩:“儻有 關(guān) 外驛,聊訪狎鷗渚?!?明 李贄 《客吟》之二:“正是狎鷗老,又作塞上翁。”參見“ 鷗鷺忘機(jī) ”。
分類:隱逸
《國語辭典》:鷗鷺忘機(jī)(鷗鷺忘機(jī))  拼音:ōu lù wáng jī
隱者恬淡自適,不存機(jī)心忘身物外。參見「鷗鳥忘機(jī)」條。宋。陸游 烏夜啼。世事從來慣見詞:「鏡湖西畔秋千頃,鷗鷺共忘機(jī)?!?/div>
《國語辭典》:白鷗(白鷗)  拼音:bái ōu
動(dòng)物名。鳥綱鷗科。喙纖細(xì),濃紅色。頭黑褐色,眼周圍有一白圈。全身大部分的羽毛均為白色,故稱為「白鷗」。
《漢語大詞典》:盟鷗(盟鷗)
(1).謂與鷗鳥訂盟同住水鄉(xiāng)。喻退隱。 宋 陸游 《雨夜懷唐安》詩:“小閣簾櫳頻夢(mèng)蝶,平湖煙水已盟鷗?!?宋 戴復(fù)古 《子淵送牡丹》詩:“海上盟鷗客,人間失馬翁?!?元 吳鍈 逸句:“塞翁休問馬,??妥悦塌t。”
(2).指結(jié)為伴侶的鷗鳥。 明 徐復(fù)祚《投梭記·大會(huì)》:“美人何處狎盟鷗,江水湯湯如舊?!?/div>
《漢語大詞典》:鷗夢(mèng)(鷗夢(mèng))
指隱逸的志趣。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一四:“男兒解讀 韓愈 詩,女兒好讀 姜夔 詞;一家倘許圓鷗夢(mèng),晝課男兒夜女兒?!?清 王鵬運(yùn) 《水調(diào)歌頭·淮安舟中》詞:“試看滄波冷,鷗夢(mèng)不能驚。”
分類:隱逸志趣
《國語辭典》:鷗盟(鷗盟)  拼音:ōu méng
形容隱居江湖的人,與鷗鳥為伴侶,如有盟約。宋。陳造〈次丁嘉會(huì)韻〉二首之二:「百年袞袞須今日,歲晚鷗盟要重尋?!?/div>
分類:鷗鳥隱退
《國語辭典》:鷗鳥忘機(jī)(鷗鳥忘機(jī))  拼音:ōu niǎo wáng jī
人沒有心機(jī),連鷗鳥也能和他親近。見《列子。黃帝》。后以鷗鳥忘機(jī)指隱者恬淡自適,不存機(jī)心忘身物外。唐。李商隱〈贈(zèng)田叟〉詩:「鷗鳥忘機(jī)翻浹洽,交親得路昧平生?!挂沧鳌跟t鷺忘機(jī)」。
《漢語大詞典》:鷗鷺盟(鷗鷺盟)
猶鷗盟。 元 黃庚 《漁隱為周仲明賦》:“不羨漁蝦利,惟尋鷗鷺盟?!?清 黃遵憲 《游豐湖》詩:“下與鷗鷺盟,上告云天知?!?/div>
《漢語大詞典》:倚樓(倚樓)
倚靠在樓窗或樓頭欄干上。 唐 杜甫 《江上》詩:“勛業(yè)頻看鏡,行藏獨(dú)倚樓。” 宋 黃庭堅(jiān) 《南鄉(xiāng)子·重陽日宜州城樓宴集即席作》詞:“諸將説封侯,短笛長歌獨(dú)倚樓?!?元 黃庚 《西州即事》詩:“一雨洗空碧,江城獨(dú)倚樓。”
分類:倚靠欄干
《漢語大詞典》:聞笛(聞笛)
魏 晉 之間, 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善, 康 安 為 司馬昭 所殺, 秀 經(jīng) 嵇康 山陽 舊居,聞鄰人笛聲,感懷亡友,作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《〈南陽公集〉序》:“輟斤之慟,何獨(dú) 莊周 ;聞笛而悲,寧惟 向秀 ?!?宋 戴復(fù)古 《舟行往吊故人》詩:“倚篷思往事,聞笛為凄然?!?/div>
《國語辭典》:舟中敵國(舟中敵國)  拼音:zhōu zhōng dí guó
同船的人都成了仇敵。語本《史記。卷六五。孫子吳起傳》:「若君不修德,舟中之人盡為敵國也?!贡扔饔H信叛離。唐。陸贄 論關(guān)中事宜狀:「是知立國之安危在勢(shì),任事之濟(jì)否在人。勢(shì)茍安,則異類同心也;勢(shì)茍危,則舟中敵國也?!?/div>
《國語辭典》:山陽笛(山陽笛)  拼音:shān yáng dí
晉向秀途經(jīng)山陽舊廬,聞鄰人吹笛,感音而嘆,懷念亡友嵇康、呂安,遂作〈思舊賦〉以追思二人。見《晉書。卷四九。向秀傳》。后以山陽笛表示傷悼、懷念舊友。北周。庾信〈傷王司徒褒〉詩:「唯有山陽笛,悽余思舊篇?!顾?。張炎〈探芳信。坐清晝〉詞:「舊情懶聽山陽笛,目極空搔首。」
《漢語大詞典》:鄰人笛(鄰人笛)
同“ 鄰笛 ”。 明 陳子龍 《初秋出城南吊邇機(jī)之喪隨游陸氏園亭春初予輩讀書處也感賦》之二:“悲 嵇 乍聽鄰人笛,悼 惠 重過傲吏園。”
《漢語大詞典》:鄰家笛(鄰家笛)
同“ 鄰笛 ”。 唐 杜甫 《奉漢中王手札報(bào)韋侍御蕭尊師亡》詩:“處處鄰家笛,飄飄客子蓬?!?清 黃景仁 《思舊篇》:“何日同張竹下琴,不堪更聽鄰家笛。”
《漢語大詞典》:鄰笛(鄰笛)
亦作“隣篴”。 篴,同“ 笛 ”。 晉 向秀 《思舊賦》序:“余與 嵇康 、 呂安 居止接近;其人并有不羈之才,然 嵇 志遠(yuǎn)而疏, 呂 心曠而放。其后各以事見法……余逝將西邁,經(jīng)其舊廬,于時(shí)日薄 虞淵 ,寒冰凄然,鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云?!焙笫兰从谩班彽选弊鳛閭艖雅f的典實(shí)。 唐 孔紹安 《傷顧學(xué)士》詩:“何言陵谷徙,翻驚鄰笛悲。” 清 方文 《沉景山墓上作》詩:“乍捧雙珠今痛絶,況聞隣篴似 山陽 ?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽之一:“再到曾游,已非舊主,殊深鄰笛之悲?!?顧無咎 《三月十九日酒癡招飲》詩:“忍聽鄰笛傷前度,便對(duì)黃壚哭故人?!?/div>
《漢語大詞典》:桓伊笛
見“ 桓郎笛 ”。
《漢語大詞典》:桓郎笛
《晉書·桓伊傳》載, 桓伊 為 江州 刺史,善吹笛,獨(dú)擅 江 左。 謝安 位顯功盛,為人所讒, 孝武帝 疑之。會(huì)帝召 伊 飲宴, 安 侍坐。帝命 伊 吹笛,吹一弄后, 伊 請(qǐng)彈箏,而歌《怨詩》曰:“為君既不易,為臣良獨(dú)難,忠信事不顯,乃有見疑患。”聲節(jié)慷慨。 安 泣下沾衿,乃越席捋其須曰:“使君于此不凡!”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”為巧用樂曲傳達(dá)心曲的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“笑 謝公 曠達(dá),暮年垂淚,聽 桓郎 笛?!?清 趙翼 《六哀詩·阿文成公》:“敢撫 桓伊 箏,聊破彌遠(yuǎn)鉆?!?清 徐夔 《聞笛有憶》詩:“誰將清夜 桓伊 笛,吹入 山陽 向秀 心?!眳⒁姟?桓伊三弄 ”。
《漢語大詞典》:桓伊三弄
晉書·桓伊傳:“﹝ 伊 ﹞善音樂,盡一時(shí)之妙…… 徽之 ( 王徽之 )便令人謂 伊 曰:‘聞君善吹笛,試為我一奏。’ 伊 是時(shí)已貴顯,素聞 徽之 名,便下車,踞胡牀,為作三調(diào),弄畢,便上車去?!睋?jù)《神奇秘譜》載,琴曲《梅花三弄》即據(jù)此改編而成。后因以“桓伊三弄”指《梅花三弄》曲。 宋 蘇軾 《昭君怨·送別》詞:“誰作《桓伊三弄》,驚破緑窗幽夢(mèng)?!币嘟铻槊坊ㄖ洹?宋 高觀國 《賀新郎·賦梅》詞:“又爭奈、 桓伊 三弄,開徧 西湖 ,春意爛。”
《漢語大詞典》:寧王(寧王)
(1).謂開國受命之王。多指 周文王 、 周武王 。書·大誥:“用寧王遺我大寶龜,紹天明?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“受命曰寧王?!?孫星衍 疏:“ 鄭 注見疏,云‘受命曰寧王’者,《君奭》云‘惟寧王德’, 鄭 注云‘寧王者 文王 也’。又注《洛誥》云‘ 周公 謂 文王 為寧王, 成王 亦謂 武王 為寧王。此一名而二人兼之?!币徽f,寧王指 文王 ,“寧”當(dāng)作“文”。參閱 曾運(yùn)乾 《尚書正讀》
(2).指 唐 李憲 。 睿宗 長子,封 寧王 。善音律。死后, 玄宗 封為 讓皇帝 。 唐 溫庭筠 《彈箏人》詩:“ 天寶 年中事玉皇,曾將新曲教 寧王 ?!?br />(3). 明 朱權(quán) 。 朱元璋 第十七子,封于 大寧 ,稱 寧王 。自號(hào) 臞仙 ,又稱 涵虛子 、 丹丘先生 ,著《通鑒博論》、《漢唐秘史》、太和正音譜,以及雜劇十二種。
《國語辭典》:羯鼓  拼音:jié gǔ
樂器名,打擊樂器。亦作鞨鼓,是古代龜茲樂、天竺樂、高昌樂、疏勒樂的樂器之一,源出羯族,所以稱為羯鼓,狀似小鼓,兩面蒙皮,均可擊打。也稱為「兩杖鼓」。
《漢語大詞典》:柯亭
(1).古地名。又名 高遷亭 。在今 浙江省 紹興市 西南。以產(chǎn)良竹著名。 晉 伏滔 《〈長笛賦〉序》:“初, 邕 ( 蔡邕 )避難 江 南,宿于 柯亭 。 柯亭 之觀,以竹為椽。 邕 仰而眄之曰:‘良竹也?!∫詾榈眩媛暘?dú)絶。歷代傳之,以至于今?!?唐 牟融 《題竹》詩:“ 柯亭 丁相遇,驚聽奏鈞天?!?明 劉基 《橫碧樓記》:“予又聞 柯亭 有美竹,可為笛,風(fēng)清月明,登樓一吹,可以來鳳凰,驚蟄龍,真奇事也?!?清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之二:“百年人物出 柯亭 ,故事猶傳舊典型。”
(2).見“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:柯亭笛
傳為 漢 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晉書·桓伊傳:“﹝ 桓伊 ﹞善音樂,盡一時(shí)之妙,為 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之?!币嗍∽鳌?柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“ 蘭亭 舊趾雖曾見, 柯 笛遺音更不傳?!?元 辛文房 唐才子傳·溫庭筠:“﹝ 溫庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即彈,有孔即吹,何必爨桐與柯亭也?!?清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞:“須知名士傾城,一般易到傷心處??峦唤~,四絃才斷,惡風(fēng)吹去?!?/div>
《漢語大詞典》:柯笛
見“ 柯亭笛 ”。
《漢語大詞典》:柯亭笛
傳為 漢 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晉書·桓伊傳:“﹝ 桓伊 ﹞善音樂,盡一時(shí)之妙,為 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之?!币嗍∽鳌?柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“ 蘭亭 舊趾雖曾見, 柯 笛遺音更不傳?!?元 辛文房 唐才子傳·溫庭筠:“﹝ 溫庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即彈,有孔即吹,何必爨桐與柯亭也?!?清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞:“須知名士傾城,一般易到傷心處。柯亭嚮絶,四絃才斷,惡風(fēng)吹去。”
《漢語大詞典》:柯亭笛
傳為 漢 蔡邕 用 柯亭 竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。晉書·桓伊傳:“﹝ 桓伊 ﹞善音樂,盡一時(shí)之妙,為 江 左第一。有 蔡邕 柯亭 笛,常自吹之?!币嗍∽鳌?柯笛 ”、“ 柯亭 ”。 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“ 蘭亭 舊趾雖曾見, 柯 笛遺音更不傳?!?元 辛文房 唐才子傳·溫庭筠:“﹝ 溫庭筠 ﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即彈,有孔即吹,何必爨桐與柯亭也?!?清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞:“須知名士傾城,一般易到傷心處??峦唤~,四絃才斷,惡風(fēng)吹去?!?/div>
《漢語大詞典》:柯亭竹
柯亭 為椽之竹。 漢 蔡邕 取以制笛。后借指美笛或比喻良才。 南朝 梁武帝 《詠笛》:“ 柯亭 有奇竹,含情復(fù)抑揚(yáng)?!?清 黃鷟來 《雜詩》之二:“三嘆 柯亭 竹,獨(dú)結(jié) 中郎 知?!眳⒁姟?柯亭 ”。
分類:蔡邕良才
《漢語大詞典》:柯亭
(1).古地名。又名 高遷亭 。在今 浙江省 紹興市 西南。以產(chǎn)良竹著名。 晉 伏滔 《〈長笛賦〉序》:“初, 邕 ( 蔡邕 )避難 江 南,宿于 柯亭 。 柯亭 之觀,以竹為椽。 邕 仰而眄之曰:‘良竹也?!∫詾榈?,奇聲獨(dú)絶。歷代傳之,以至于今?!?唐 牟融 《題竹》詩:“ 柯亭 丁相遇,驚聽奏鈞天?!?明 劉基 《橫碧樓記》:“予又聞 柯亭 有美竹,可為笛,風(fēng)清月明,登樓一吹,可以來鳳凰,驚蟄龍,真奇事也。” 清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之二:“百年人物出 柯亭 ,故事猶傳舊典型?!?br />(2).見“ 柯亭笛 ”。