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《漢語大詞典》：叉手笛
古樂器名。又稱叉手管。因演奏者執(zhí)笛狀如拱手，故名。 宋 初稱拱辰管，屬鼓吹部。《宋史·文苑傳一·和峴》：“樂器中有叉手笛者，上意欲增入雅樂， 峴 即令樂工調(diào)品，以諧律呂，其執(zhí)持之狀如拱揖然，請目曰‘拱辰管’，詔備于樂府?！?/div>
《分類字錦》：柏枕笛聲（柏枕笛聲）
遁齋閒覽：余靖知桂州，州境窮僻處有林木延袤數(shù)十里，每至月盈之夕，輒有笛聲發(fā)于林中，甚清遠(yuǎn)。土人云：聞之已數(shù)十年。遣視，乃自大柏木中出也。乃伐取以為枕，笛聲如期而發(fā)，公甚寶惜。凡數(shù)年，公之季弟欲窮其怪，命工解視之，但見木紋理正如人月下吹笛象，雖善畫者莫及，重以膠合之，則不復(fù)有聲矣。
分類：笛
《國語辭典》：鼻笛　　拼音：bí dí
樂器名。流行于高山族間的吹奏樂器。形制可分單管與雙管兩種，均為竹制豎吹。音色柔美、纖細(xì)，常用于婚喪、獵歸、迎客、祭祀等演奏。
分類：高山
《駢字類編》：笛功
貴耳錄見笛詞下。
《高級漢語詞典》：笛卡兒坐標(biāo)　　拼音：dí kǎ ér zuò biāo
確定平面上一點(diǎn)的位置的兩個坐標(biāo)之一,以 X 和 Y 表示兩根無限而相交的直線參考軸,每個坐標(biāo)即從任一軸沿平行于另一軸的方向量至該點(diǎn)的距離,并按照參考軸至該點(diǎn)的方向,對每一坐標(biāo)任意賦以一個代數(shù)符號
《駢字類編》：笛例
宋書樂志：宮有七聲，錯綜用之，故二十一變也。諸笛例皆一也。
《駢字類編》：笛竅（笛竅）
談錄：河?xùn)|偽相趙文度歸向朝廷，便授華州節(jié)度使。時同州節(jié)度使宋相公移鎮(zhèn)邠州，道由華下，趙張筵命宋，宋以趙自河?xùn)|來，氣燄凌之，帶隨使樂官一百人，入趙府。署庭，所使排立于東廂，將舉盞，趙之樂官立于西廡。時東廂先品數(shù)聲，趙謂曰：于此調(diào)吹采蓮，送盞皆吹不得，卻令西廡吹之。送盞畢，東廂之樂由是失次。宋亦覺其挫銳。洎中筵起，移于便廳再坐。宋自吹笙，送趙一盞。趙遂索笛，后送一盞，聲調(diào)清越，眾所驚嘆。其笛之竅，宋之隨使。樂工手指按之不滿。洎席闋，宋回驛，趙又于山亭張夜宴，召之不至，宋于是宵遁。
《駢字類編》：笛事
貴耳錄見笛詞下。
《駢字類編》：笛首
宋書樂志：作黃鐘之笛，將求宮孔，以姑洗及黃鐘律從笛首下度之，盡二律之長而為孔，則得宮聲也。
《駢字類編》：笛體（笛體）
晉書律歷志：凡笛體用角律，其長者八之，短者四之，宮中實(shí)容長者十六，三宮二十一變也。伏孔四，所以便用事也。
《駢字類編》：笛象
嘯旨見琴象下。荀勖條牒問列和諸律意狀：奏用十二律造笛象十二枚，聲均調(diào)和，器用便利。講肄彈擊，必合律呂。
《駢字類編》：笛質(zhì)（笛質(zhì)）
貴耳錄見笛詞下。
《駢字類編》：笛狀（笛狀）
貴耳錄見笛詞下。
《分類字錦》：承受笛聲（承受笛聲）
宋書律志：問協(xié)律中郎將列和辭：昔魏明帝時，令和承受笛聲，以作此律，欲使學(xué)者別居一坊，歌詠講習(xí)，依此律調(diào)。
分類：制律
《分類字錦》：粗如長笛（粗如長笛）
魏書奚康生傳：蕭衍聞康生能引彊，弓力至十馀石，故特作大弓兩張，送與康生?？瞪霉?，便會集文武，乃用平射，猶有馀力。其弓長八尺，把中圍尺二寸，箭粗殆如今之長笛，觀者以為希世絕倫。弓即表送，置之武庫。
分類：矢箭