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典故
玉山行
 
駕小車
 
對(duì)玉山
 
行玉山
  
衛(wèi)玠車
 
映玉山
 
玉人車
 
裴玉
 
逐羊車
  
衛(wèi)玠羊車
 
璧人車
 
乘羊入市
 
夫向羊車覓
 
聚車看衛(wèi)玠
 
傾城看殺
  
童子馭車
 
衛(wèi)玠洛陽(yáng)車
 
小羊車
 
羊車并載
 
玉色映市人
 
嬉戰(zhàn)羊車
 
玉山映人
 
看殺玉車人
 
羊駕小車

相關(guān)人物
衛(wèi)玠
 
裴楷


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為「玉人」。見(jiàn)者曰:「見(jiàn)裴叔則如玉山上行,光映照人。」……衛(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時(shí)人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰:「玠在群伍之中,寔有異人之望。齠齔時(shí),乘白羊車于洛陽(yáng)市上,咸曰:『誰(shuí)家璧人?』于是家門(mén)州黨號(hào)為『璧人』。」
《晉書(shū)》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉
玠字叔寶。年五歲,風(fēng)神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見(jiàn)其成長(zhǎng)耳!」總角乘羊車入市,見(jiàn)者皆以為玉人,觀之者傾都。
《晉書(shū)》卷三十五〈裴秀列傳·(秀從第)裴楷〉~048~
楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書(shū),特精理義,時(shí)人謂之「玉人」,又稱「見(jiàn)裴叔則如近玉山,映照人也」。

簡(jiǎn)釋

玉人:喻指男子美貌。唐盧綸《酬金部王郎中省中春日見(jiàn)寄》:“鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書(shū)沉?!?/p>


例句

共惜不成金谷妓,虛令看殺玉車人。 王翰 觀蠻童為伎之作

拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。 崔鶯鶯 答張生(一作明月三五夜)

已迷金谷路,頻駐玉人車。 張南史

門(mén)多金埒騎,路引璧人車。 徐皓 晦日宴高氏林亭

仙人擁石去,童子馭車來(lái)。 李嶠

朝見(jiàn)裴叔則,朗如行玉山。 李白 贈(zèng)裴十四

君行既識(shí)伯禽子,應(yīng)駕小車騎白羊。 李白 送蕭三十一之魯中兼問(wèn)稚子伯禽

欲將瓊樹(shù)比,不共玉人同。 李端 旅舍對(duì)雪贈(zèng)考功王員外

禮將金友等,情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥覽馀舊文見(jiàn)寄

明朝九衢上,應(yīng)見(jiàn)玉人車。 李端 酬秘書(shū)元丞郊園臥疾見(jiàn)寄

寄與玉人天上去,桓將軍見(jiàn)不教吹。 杜牧 寄★笛與宇文舍人

恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車。 杜甫 花底

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

聞?wù)f羊車趨盛府,何言瓊樹(shù)在東林。 武元衡 至櫟陽(yáng)崇道寺聞嚴(yán)十少府趨侍

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。 盧殷 維揚(yáng)郡西亭贈(zèng)友人

若問(wèn)玉人殊易識(shí),蓮花府里最清羸。 盧綸 偶逢姚校書(shū)憑附書(shū)達(dá)河南郤推官因以戲贈(zèng)

明朝古堤路,心斷玉人車。 盧綸 送渾鍊歸覲卻赴闕庭

鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書(shū)沈。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見(jiàn)寄

白玉郎仍少,羊車上路平。 耿湋 奉和元承杪秋憶終南舊居

樓上看珠妓,車中見(jiàn)玉人。 陳子昂 上元夜效小庾體

莫惜羊車頻列載,柳絲梅綻正芳菲。 魚(yú)玄機(jī) 和人

衛(wèi)玠羊車懸,長(zhǎng)卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故
童子是蒼蠅
  
蒼蠅先知

相關(guān)人物
苻堅(jiān)


《晉書(shū)》卷一一三《苻堅(jiān)載記》
「堅(jiān)之將為赦也,與王猛、苻融密議于露堂,悉屏左右。堅(jiān)親為赦文,猛、融供進(jìn)紙墨。有一大蒼蠅入自?間,鳴聲甚大,集于筆端,驅(qū)而復(fù)來(lái)。俄而長(zhǎng)安街巷市里人相告曰:『官今大赦?!挥兴疽月?。堅(jiān)驚謂融、猛曰:『禁中無(wú)耳屬之理,事何從泄也?』于是敕外窮推之,咸言有一小人衣黑衣,大呼于市曰:『官今大赦?!豁汈Р灰?jiàn)。堅(jiān)嘆曰:『其向蒼蠅乎?聲狀非常,吾固惡之?!弧?/span>

例句

議赦蠅棲筆,邀歌蟻泛醪。 劉禹 浙西李大夫述夢(mèng)四十韻并浙東元相公酬和斐然繼聲

共望漢朝多沛澤,蒼蠅早晚得先知。 司空曙 酬崔峒見(jiàn)寄

且聞童子是蒼蠅,誰(shuí)謂莊生異蝴蝶。 李端 雜歌呈鄭錫司空文明

典故
秦雞
 
一雙童子
 
陳寶雄
 
陳倉(cāng)雞

相關(guān)人物
陳寶


《史記》卷二十八《封禪書(shū)》
「作鄜畤后九年,(秦)文公獲若石云,于陳倉(cāng)北阪城祠之。其神或歲不至,或歲數(shù)來(lái),來(lái)也常以夜,光輝若流星,從東南來(lái)集于祠城,則若雄雞,其聲殷云,野雞夜雊。以一牢祠,命曰陳寶?!固?#183;司馬貞《史記索隱》引《列異傳》云:「陳倉(cāng)人得異物以獻(xiàn)之,道遇二童子,云:『此名為媦,在地下食死人腦?!粙y乃言云:『彼二童子名陳寶,得雄者王,得雌者伯?!荒酥鹜樱癁轱?。秦穆公大獵,果獲其雌,為立祠?!?/span>

簡(jiǎn)釋

秦雞:詠秦地。唐沈佳期《夏日梁王席送張岐州》:“秦雞常下雍,周鳳昔鳴歧?!?/p>


例句

楚郊疑鳳出,陳寶若雞鳴。 李嶠

不重鳴岐鳳,誰(shuí)矜陳寶雄。 李隆基 幸鳳泉湯

秦雞常下雍,周鳳昔鳴岐。 沈佺期 夏日梁王席送張岐州

錦翼花冠安在哉,雄飛雌伏盡塵埃。一雙童子應(yīng)惆悵,不見(jiàn)真人更獵來(lái)。 褚載 陳倉(cāng)驛

尚有靈蛇下鄜畤,還徵瑞寶入陳倉(cāng)。 賀知章 奉和御制春臺(tái)望

梁苑驚池鶩,陳倉(cāng)拂野雞。 鄭繇 失白鷹

延燒魏闕非關(guān)燕,大狩陳倉(cāng)不為雞。 韋莊 聞再幸梁洋

典故 
初平羊
 
金華牧羊
 
群羊化石
 
羊起
  
初平群羊
 
牧羊金華
 
慕初平
 
尋初平
 
叱起
 
初平期
 
亂石似羊
 
驅(qū)石不成羊
 
仙人擁石
 
白羊
 
鞭石仙人
 
動(dòng)石為羊
 
金華羽士
 
驅(qū)羊動(dòng)石
 
童子驅(qū)石
 
問(wèn)羊初平在
 
問(wèn)羊到金華

相關(guān)人物
黃初平(赤松子)


《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見(jiàn)其良謹(jǐn),便將至金華山石室中,四十馀年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見(jiàn)市中有一道士,初起召問(wèn)之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十馀年,莫知死生所在,愿道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑?!钩跗鹇勚?,即隨道士去,求弟遂得,相見(jiàn)悲喜。語(yǔ)畢,問(wèn)初平羊何在,曰:「近在山東耳?!钩跗鹜曋?,不見(jiàn),但見(jiàn)白石而還,謂初平曰:「山東無(wú)羊也?!钩跗皆唬骸秆蛟诙值圆灰?jiàn)之。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起?!褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬(wàn)頭。初起曰:「弟獨(dú)得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳?!钩跗鸨銞壠拮恿糇?,就初平學(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無(wú)影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。

簡(jiǎn)釋

金華牧羊兒:指得道成仙,或喻有點(diǎn)石成金之神奇魔力。唐李白《古風(fēng)》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客?!?/p>


例句

仙人擁石去,童子馭車來(lái)。 李嶠

金華牧羊兒,乃是紫煙客。 李白 古風(fēng)

驅(qū)石不成羊,指丹空斃狗。 李端 送吉中孚拜官歸楚州

叱起文武業(yè),可以豁洪溟。 杜牧 感懷詩(shī)一首(時(shí)滄州用兵)

驅(qū)羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。 王勃 出境游山二首

吹沙聊作鳥(niǎo),動(dòng)石試為羊。 王績(jī) 游仙四首

燕歸猶可候,羊起自成群。 蘇味道 詠石

群羊化石盡,雙鳧與我違。 鮑溶 感興

典故
范丐非童子

相關(guān)人物
范丐


《春秋左傳·成公十六年》
楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之,范丐趨進(jìn),曰:「塞井夷灶,陳于軍中,而疏行首。晉、楚唯天所授,何患焉?」文子執(zhí)戈逐之,曰:「國(guó)之存亡,天也。童子何知焉?」

例句

范丐非童子,楊修豈小兒。 李端 送單少府赴扶風(fēng)

典故
互鄉(xiāng)童子


《論語(yǔ)注疏·述而》~64~
互鄉(xiāng)難與言,童子見(jiàn),門(mén)人惑。子曰:「與其進(jìn)也,不與其退也,唯何甚!人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也?!?/span>
典故
雉過(guò)
 
魯恭化
  
乳雉馴
 
童子懷仁
 
使車聽(tīng)雉乳
 
童子狎雛
 
狎雉
 
政成馴雉
 
雉留
 
車迎雉群
 
魯恭
  
相關(guān)人物
劉馀(魯恭王)


《后漢書(shū)》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒,親曰:「兒何不捕之?」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起,與恭訣曰:「所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳。」還府,具以狀白安,是歲,嘉禾生恭便坐廷中,安因上書(shū)言狀,帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭,字仲康,扶風(fēng)人。父建武初為武陵太守,卒官。時(shí)恭年十二,弟丕年七歲,晝夜號(hào)踴不絕聲,郡中賻贈(zèng)無(wú)所受。及歸服喪,禮過(guò)成人。耽思閉門(mén)講誦,兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行,每歲時(shí)遣子送米肉,辭讓不敢當(dāng)。恭憐丕小,欲先就其名,托疾不仕???shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之,恭不得已而行,因留新豐教授。丕舉秀才,恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令,宿訟許伯等爭(zhēng)陂澤田,積年州郡不決。恭平理曲直,各退自相責(zé)讓。魯恭為中牟令,時(shí)郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò)止其傍,傍有童兒。親曰:「何不捕之?」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃,與恭訣曰:「所以來(lái)者,欲察君之治跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也?;傍B(niǎo)獸,此二異也。豎子有仁心,三異也。府掾久留,擔(dān)擾賢者?!咕咭誀畎装?。

例句

都忘醉后逢廉度,不省歸時(shí)見(jiàn)魯恭。 于鵠 醉后寄山中友人

老人驂馭往,童子狎雛嬉。 張說(shuō) 送喬安邑備

別曲鸞初下,行軒雉尚過(guò)。 張說(shuō) 送蘇合宮颋

童子懷仁至,中郎作賦成。 李嶠

側(cè)聞魯恭化,秉德崔瑗銘。 杜甫 橋陵詩(shī)三十韻因呈縣內(nèi)諸官

應(yīng)宰鳧還集,辭郎雉少留。 沈佺期 錢唐郎中洛陽(yáng)令

愛(ài)君修政若修身,鰥寡來(lái)歸乳雉馴。 獨(dú)孤及 酬常郿縣見(jiàn)贈(zèng)

翔鳧猶化履,狎雉尚馴童。 駱賓王 傷祝阿王明府

雅琴馴魯雉,清歌落范塵。 駱賓王 春夜韋明府宅宴得春字

典故
竹馬待
 
騎兒逢郭伋
 
仙童馭竹
 
竹兒爭(zhēng)見(jiàn)
 
童子騎竹
 
竹馬拜迎
  
竹馬迎
 
兒童騎竹馬
 
童稚歡迎
 
騎竹歡迎
 
童子爭(zhēng)迎
 
迎使君車
 
竹馬約
 
兒騎空迎
 
騎竹更生
 
有兒迎郭伋
 
竹兒爭(zhēng)見(jiàn)君
 
竹馬舊童
 
竹馬望塵
 
竹馬迎逢
 
竹馬迎郭伋
 
竹馬童子
 
兒騎

相關(guān)人物
郭伋


《后漢書(shū)》卷三十一《郭伋傳》
「乃調(diào)伋為并州牧?!瓉城霸诓⒅荩亟Y(jié)恩德,及后入界,所到縣邑,老幼相攜,逢迎道路。……始至行部,到西河美稷,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。伋問(wèn)『兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)』。對(duì)曰:『聞使君到,喜,故來(lái)奉迎。』伋辭謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問(wèn)『使君何日當(dāng)還』。伋謂別駕從事,計(jì)日告之。行部既還,先期一日,伋為違信于諸兒,遂止于野亭,須期乃入?!?/span>

例句

人詠甘棠茂,童謠竹馬群。 劉商 送廬州賈使君拜命

詩(shī)叟未相識(shí),竹兒爭(zhēng)見(jiàn)君。 孟郊 寄洛州李大夫

竹馬諸童子,朝朝待使君。 岑參 鳳翔府行軍送程使君赴成州

今朝竹馬諸童子,盡是當(dāng)時(shí)竹馬孫。 朱元 迎孫刺史(郡閣雅談云。孫愿家自貞元巳后。三代為池陽(yáng)刺史。有戟門(mén)門(mén)子朱元迎道左。獻(xiàn)詩(shī)曰。

竹馬數(shù)小兒,拜迎白鹿前。含笑問(wèn)使君,日晚可回旋。 李白 贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御

童兒待郭伋,竹馬空遲留。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈(zèng)前湘州張員外(第十二句下缺八字)

已傳童子騎青竹,總擬橋東待使君。 杜甫 李司馬橋了(一作成)承(一本無(wú)承字)高使君自成都回

騎兒逢郭伋,戰(zhàn)士得文翁。 羅隱 投宣武鄭尚書(shū)二十韻

??统碎抖?,仙童馭竹回。 駱賓王 餞鄭安陽(yáng)入蜀


《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十五《入法界品二》
何以因緣名曰善財(cái)?此童子者,初受胎時(shí),于其宅內(nèi)有七大寶藏;其藏普出七寶樓閣,自然周備。……以此事故,婆羅門(mén)中善明相師,字曰善財(cái)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉人  拼音:yù rén
1.用玉雕成的人像?!侗笔?。卷八八。隱逸傳。崔廓傳》:「藍(lán)田令王曇于藍(lán)田山得一玉人,長(zhǎng)三四寸?!?br />2.比喻資質(zhì)聰慧,神采俊秀的人?!稌x書(shū)。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書(shū),特精理義,時(shí)人謂之玉人。」
3.美女。唐。元稹《鶯鶯傳》:「待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi),拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)?!固?。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
4.雕琢玉器的工匠?!睹献?。梁惠王下》:「今有璞玉于此,雖萬(wàn)鎰,必使玉人彫琢之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羊車(羊車)  拼音:yáng chē
羊駕的小車?!稌x書(shū)。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬(wàn)人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:看殺(看殺)
亦作“ 看煞 ”。謂被人爭(zhēng)看,忙于應(yīng)付而疲勞致死。晉書(shū)·衛(wèi)玠傳:“ 玠 字 叔寳 ,年五歲,風(fēng)神秀異……京都人聞其姿容,觀者如堵。 玠 勞疾遂甚, 永嘉 六年卒,時(shí)年二十七,時(shí)人謂 玠 被看殺。” 宋 邵博 聞見(jiàn)后錄卷二十:“ 東坡 自海外歸 毗陵 ,病暑,著小冠,披半臂,坐船中,夾 運(yùn)河 岸,萬(wàn)千人隨觀之。 東坡 顧坐客曰:‘莫看殺 軾 否?’”
(1).指十分愛(ài)看。 清 王士禛 居易錄卷七:“買得蜻蛉小如葉,推蓬看煞 九龍山 ?!?br />(2).把人或事看死,看得一成不變。《解放日?qǐng)?bào)》1982.8.20:“我一聽(tīng),心一下子熱了起來(lái),瞧,領(lǐng)導(dǎo)就有這般風(fēng)度,沒(méi)有我看煞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蠅棲筆(蠅棲筆)
前秦 苻堅(jiān) 將大赦境內(nèi),議于 露堂 ,親為赦文,時(shí)有大蒼蠅集于筆端。事見(jiàn)《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記上》。后因以為議赦之典。 唐 劉禹錫 《浙西李大夫述夢(mèng)四十韻并浙東元相公酬和斐然繼聲》:“議赦蠅棲筆,邀歌蟻泛醪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊兒(牧羊兒)
(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 神仙傳·黃初平: 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問(wèn)之。道士說(shuō):“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑?!庇谑歉绺缯业搅说艿埽瑔?wèn)他羊何在,他說(shuō)近在山東。哥哥去看時(shí),只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬(wàn)頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客。” 宋 楊萬(wàn)里 《飲酒》詩(shī):“我本非搢紳, 金華 牧羊兒?!?br />(2).指見(jiàn)識(shí)淺陋的人。新五代史·唐太祖劉太妃傳:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語(yǔ)夫人,夫人問(wèn)誰(shuí)為此謀者,曰:‘ 存信 也?!蛉笋?jiān)唬骸?存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計(jì)成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊,故稱。 宋 王安石 《范增》詩(shī)之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤?span id="p76wrju" class="book">《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:金華牧羊兒(金華牧羊兒)
指?jìng)髡f(shuō)中的仙人 黃初平 。亦稱 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修煉,故稱。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:狎雉馴童(狎雉馴童)
漢 魯恭 宰 中牟 ,以德化民。時(shí)郡國(guó)螟蝗傷稼,獨(dú)不入其境;有母雉將雛過(guò)童子旁,童子仁而不捕。事見(jiàn)后漢書(shū)·魯恭傳。后因以“狎雉馴童”譽(yù)人政績(jī)。 唐 駱賓王 《傷祝阿王明府》:“與善良難驗(yàn),生涯忽易窮。翔鳧猶化履,狎雉尚馴童?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:馴雉(馴雉)
(1).馴順的雉。晉書(shū)·孝友傳論:“ 許孜 少而敏學(xué),禮備在三。馴雉棲其梁棟。”
(2).后漢書(shū)·魯恭傳:“ 建初 七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒, 親 曰:‘兒何不捕之?’兒言:‘雉方將雛?!?親 瞿然而起,與 恭 訣曰:‘所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!焙笠浴榜Z雉”為稱頌地方官吏施行仁政,澤及鳥(niǎo)獸之典。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 魯恭 馴雉, 宋均 去獸?!?明 沈鯨《雙珠記·刑逼成招》:“割雞聊自試,馴雉信非難?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魯雉(魯雉)
典出后漢書(shū)·魯恭傳:“﹝ 魯恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 專以德化為理,不任刑罰…… 建初 七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒, 親 曰:‘兒何不捕之?’兒言:‘雉方將雛’ 親 瞿然而起,與 恭 訣曰:‘所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!€府,具以狀白 安 。”后以“魯雉”謂地方官吏施行仁政,猶如 魯恭 化及田雉。 唐 駱賓王 《春夜韋明府宅宴》詩(shī):“雅琴馴 魯 雉,清歌落 范 塵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兒童竹馬(兒童竹馬)
后漢書(shū)·郭伋傳載: 郭伋 任 并州 牧,問(wèn)民疾苦,推舉賢良,所過(guò)縣邑,老幼相攜迎送?!笆贾列胁?,到 西河 美稷 ,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜?!焙笠浴皟和耨R”為稱頌太守之詞。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》:“千村轉(zhuǎn)歲華,愚父老香盆,兒童竹馬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:善財(cái)童子(善財(cái)童子)
見(jiàn)“ 善財(cái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善財(cái)(善財(cái))  拼音:shàn cái
佛教《華嚴(yán)經(jīng)》中福城長(zhǎng)者之子。出生時(shí),家中自然涌現(xiàn)許多珍奇財(cái)寶,因而取名為「善財(cái)」?!度A嚴(yán)經(jīng)。入法界品》:「知此童子初入胎時(shí),于其宅內(nèi),自然而出七寶樓閣,……又雨眾寶及諸財(cái)物,一切庫(kù)藏,悉令充滿。以此事故,父母親屬及善相師,共呼此兒,名曰善財(cái)?!?/div>