典故高鳳麥流
麥漂雨
千穗漂
流麥土
庭前麥流
相關(guān)人物高鳳
《東觀漢記》卷十八〈高鳳傳〉～832～
高鳳，南陽人，誦讀晝夜不絕聲。妻嘗之田，曝麥于庭，以竿授鳳，令護雞。鳳受竿誦經(jīng)如故，天大雷，暴雨流淹。鳳留意在經(jīng)史，忽不視麥，麥隨水漂去。
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·高鳳〉～2768～
高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。
《方輿勝覽》卷三十四〈廣州路·廣州〉
五仙觀：「在南海?！跺居钣洝罚骸何舾吖虨槌?。有五仙人騎五色羊，各持谷穗一莖六出，以遺州人，騰空而去。今呼為五羊?！还浮稄V州五仙謠》：『番禺五仙人，騎羊各五色。手持六秬穗，翱翔繞城壁?！弧?/span>
《列子集釋》卷一〈天瑞篇〉～23～
林類年且百歲，底春被裘，拾遺穗于故畦，并歌并進?？鬃舆m衛(wèi)，望之于野。顧謂弟子曰：「彼叟可與言者，試往訊之！」子貢請行。逆之壟端，面之而嘆曰：「先生曾不悔乎，而行歌拾穗？」林類行不留，歌不輟。子貢叩之不已，乃仰而應(yīng)曰：「吾何悔邪？」子貢曰：「先生少不勤行，長不競時，老無妻子，死期將至：亦有何樂而拾穗行歌乎？」林類笑曰：「吾之所以為樂，人皆有之，而反以為憂。少不勤行，長不競時，故能壽若此。老無妻子，死期將至，故能樂若此。子貢曰：「壽者人之情，死者人之惡。子以死為樂，何也？」林類曰：「死之與生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣。吾又安知營營而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？」子貢聞之，不喻其意，還以告夫子。夫子曰：「吾知其可與言，果然；然彼得之而不盡者也?！?/span>
《太平御覽》卷七百四〈服用部六·囊～〉3272～
裴淵《廣州記》：「州廳事梁上畫五羊象又作五谷囊隨象懸之，云昔高固為楚相，五年銜谷萃于楚庭，因是圖其象?！?/span>
