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《漢語(yǔ)大詞典》：圣輝（聖輝）
圣德的光輝。多為稱頌帝王之詞。 晉 陸云 《盛德頌》：“瞻仰山川，舊物不替，永惟圣輝，罔識(shí)所憑?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：揚(yáng)譽(yù)（揚(yáng)譽(yù)）
稱頌贊美。 清 厲鶚 《〈江西詩(shī)社宗派圖錄〉跋》：“ 山谷 愛(ài) 陳后山 詩(shī)，為之揚(yáng)譽(yù)，無(wú)所不至。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殿上虎　　拼音：diàn shàng hǔ
宋人劉安世任諫議大夫時(shí)，敢與皇上當(dāng)廷抗?fàn)帲瑘?zhí)理不讓，時(shí)人稱為「殿上虎」?！端问?。卷三四五。列傳。劉安世》：「在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭(zhēng)，帝或盛怒，則執(zhí)簡(jiǎn)卻立，伺怒稍解，復(fù)前抗辭。旁侍者遠(yuǎn)觀，蓄縮悚汗，目之為『殿上虎』，一時(shí)不敬懾。」
《漢語(yǔ)大詞典》：顓辭（顓辭）
專為一身稱頌之辭。顓，通“ 專 ”。《文選·班固〈典引〉》：“亦以寵靈 文 武 ，貽燕后昆，覆以懿鑠，豈其為身而有顓辭也?！?呂向 注：“ 成王 所以封禪者，豈為其身，而為專擅之辭也，蓋以光祖考之德。”
分類：一身稱頌
《漢語(yǔ)大詞典》：龜箓（龜籙）
即龜書(shū)。古代常用以作稱頌瑞應(yīng)之詞。 南朝 梁 陶弘景 《許長(zhǎng)史舊館壇碑》：“式題龜録，人天鑒知?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=492617' target='_blank'>《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭二·北齊元會(huì)大饗歌五》：“馬圖呈寶，龜籙告靈。” 唐 徐彥伯 《幸白鹿觀應(yīng)制》詩(shī)：“鳳輿乘八景，龜籙向三仙?！眳⒁?jiàn)“ 龜書(shū) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：龜書(shū)（龜書(shū)）
(1).謂神龜負(fù)書(shū)。《文選·張衡〈東京賦〉》：“龍圖授 羲 ，龜書(shū)畀 姒 。” 薛綜 注：“《尚書(shū)》傳曰：‘天與 禹 ， 洛 出書(shū)，謂神龜負(fù)文而出，列於背?！?唐 張九齡 《龍池圣德頌》：“浩浩洪水，包山襄陵。 舜 亦命 禹 ， 夏 氏以興。龍圖龜書(shū)，二王是膺。 湯 武 以下，夫何足徵?！?明 楊慎 《觀〈論衡〉有感衍其義為韻語(yǔ)》：“龍圖天苞呈，龜書(shū)地符示。”《宋書(shū)·符瑞志上》：“ 洛 出“龜書(shū)”六十五字，是為《洪范》，此謂‘ 洛 岀“書(shū)”者也。’”參見(jiàn)“ 洛書(shū) ”。
(2).神龜所負(fù)之書(shū)。指“洛書(shū)”。
《漢語(yǔ)大詞典》：還輦（還輦）
《漢書(shū)·外戚傳下·孝成班倢伃》：“ 成帝 游於后庭，嘗欲與倢伃同輦載，倢伃辭曰：‘觀古圖畫(huà)，賢圣之君皆有名臣在側(cè)， 三代 末主乃有嬖女，今欲同輦，得無(wú)近似之乎？’上善其言而止?！焙笠浴斑€輦”為稱頌賢妃之典。 唐 張說(shuō) 《和麗妃神道碑銘奉敕撰》：“在蒙被之辰，答還輦之問(wèn)，生可捐於浮假，心猶係於元真。”
分類：稱頌
《漢語(yǔ)大詞典》：采芼（採(cǎi)芼）
擇??；選拔。語(yǔ)本《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：“參差荇菜，左右采之。竊窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”舊解《關(guān)雎》篇乃頌“后妃之德”。后因以“採(cǎi)芼”稱頌后妃內(nèi)治之美。 南朝 梁 徐勉 《故永陽(yáng)敬太妃墓志銘》：“推厚處薄，秉默居沖，參差採(cǎi)芼，揜暎言工?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：懿徽
美善。用以稱頌婦德。《清史稿·禮志五》：“ 雍正 初元，遂上尊諡，廟號(hào) 圣祖 。復(fù)諭： 太祖 、 太宗 、 世祖 三圣相承，功高德盛； 孝莊 、 孝康 、 孝惠 翼運(yùn)啟期，懿徽流慶；宜并加諡，俾展孝思?！?清 周亮工 《倪母朱太夫人七十序》：“自非秉懿徽之質(zhì)，而深於圣賢之旨者，未易幾此也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：稱績(jī)（稱績(jī)）
可稱頌的政績(jī)。《三國(guó)志·蜀志·馬忠傳》：“﹝ 張表 、 閻宇 ﹞繼踵在 忠 后，其威風(fēng)稱績(jī)，皆不及 忠 ?！?span id="ud7xgtm" class="book">《宋書(shū)·張永傳》：“除 建康 令，所居皆有稱績(jī)。”《南史·劉潛傳》：“出為 陽(yáng)羨 令，甚有稱績(jī)。”《北史·楊播傳》：“父 懿 ， 延興 末為 廣平 太守，有稱績(jī)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：圣淑（聖淑）
(1).圣善。舊時(shí)稱頌帝王之詞。 南朝 梁武帝 《申飭選人表》：“伏愿陛下垂圣淑之姿，降聽(tīng)覽之末，則彝倫自穆，憲章未允?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書(shū)·桓溫傳》：“陛下以圣淑臨朝，恭己委任，責(zé)成羣下，方寄會(huì)通於羣才，布德信於遐荒?！?br />(2).指皇帝與皇后。 金 元好問(wèn) 《續(xù)夷堅(jiān)志·鏡辨》：“銘為四字詩(shī)，中有‘潛窺圣淑’之句，‘圣’、‘淑’二字皆少空，意取圣為君，淑為后耳?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：昴降　　拼音：mǎo jiàng
比喻顯貴的人降生。唐。韋莊 饒州馀干縣琵琶洲有故韓賓客宣城裴尚書(shū)脩行李侍郎舊居遺址猶存客有過(guò)之感舊因以和吟：「已覺(jué)地靈因昴降，更聞川媚有珠生。」
《漢語(yǔ)大詞典》：說(shuō)頌（説頌）
迎合稱頌。《晏子春秋·諫上八》：“臣聞明君望圣人而信其教，不聞聽(tīng)讒佞以誅賞。今與左右相説頌也，曰：‘比死者勉為樂(lè)乎！吾安能為仁而愈黥民耳矣！’”
分類：迎合稱頌
《漢語(yǔ)大詞典》：長(zhǎng)岑長(zhǎng)（長(zhǎng)岑長(zhǎng)）
《后漢書(shū)·崔駰傳》：“ 憲 ( 竇憲 )擅權(quán)驕恣， 駰 數(shù)諫之。及出擊 匈奴 ，道路愈多不法， 駰 為主簿，前后奏記數(shù)十，指切長(zhǎng)短。 憲 不能容，稍疎之，因察 駰 高第，出為 長(zhǎng)岑 長(zhǎng)?！?李賢 注：“ 長(zhǎng)岑 ，縣，屬 樂(lè)浪郡 ，其地在 遼東 。”后用以稱頌不為權(quán)貴所容之官吏。 唐 儲(chǔ)光羲 《貽王侍御出臺(tái)掾丹陽(yáng)》詩(shī)：“惆悵 長(zhǎng)岑 長(zhǎng)，寂寞 梁王 傅?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：邦頌（邦頌）
國(guó)人的稱頌。 唐 韋應(yīng)物 《贈(zèng)李判官》詩(shī)：“決獄興邦頌，高文秉天機(jī)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：龐統(tǒng)驥（龐統(tǒng)驥）
《三國(guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳》：“ 先主 領(lǐng) 荊州 ， 統(tǒng) 以從事守 耒陽(yáng) 令，在縣不治，免官。 吳 將 魯肅 遺 先主 書(shū)曰：‘ 龐士元 非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳！’”后因以“龐統(tǒng)驥”為稱頌治世之才的典實(shí)。 唐 錢(qián)起 《送屈突司馬充安西書(shū)記》詩(shī)：“星飛 龐統(tǒng) 驥，箭發(fā) 魯連 書(shū)?！?/div>