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《漢語(yǔ)大詞典》：原子說(shuō)
關(guān)于物質(zhì)具有不連續(xù)結(jié)構(gòu)的一種學(xué)說(shuō)。最初由古希臘德謨克里特等人提出。認(rèn)為宇宙間萬(wàn)物由叫做原子(不可分割的意思)的微小粒子組成，它們以不同方式組合、分離和運(yùn)動(dòng)，形成千變?nèi)f化的現(xiàn)象和千差萬(wàn)別的物體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：分布學(xué)習(xí)（分布學(xué)習(xí)）　　拼音：fēn bù xué xí
一種學(xué)習(xí)過(guò)程中采用的練習(xí)方式。將全部用于某種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總時(shí)間，分配為多個(gè)時(shí)段，只在時(shí)段中學(xué)習(xí)，在時(shí)段之間則休息。一般而言，此種方式的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于集中學(xué)習(xí)。也稱為「分布練習(xí)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：九流百家　　拼音：jiǔ liú bǎi jiā
各種學(xué)術(shù)派別。唐。韓愈〈毛穎傳〉：「陰陽(yáng)、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書(shū)、圖畫(huà)九流百家天人之書(shū)，及至浮圖、老子、外國(guó)之說(shuō)，皆所詳悉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：教學(xué)節(jié)目（教學(xué)節(jié)目）　　拼音：jiào xué jié mù
電視臺(tái)播放的各種學(xué)科教學(xué)、學(xué)術(shù)講座、常識(shí)介紹以及音樂(lè)、戲劇、舞蹈等技術(shù)指導(dǎo)節(jié)目。如空中大學(xué)即用電視播出各種學(xué)科課程內(nèi)容，學(xué)生在家中收看教學(xué)節(jié)目，以便學(xué)習(xí)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：導(dǎo)師制（導(dǎo)師制）　　拼音：dǎo shī zhì
一種學(xué)校中教師輔導(dǎo)學(xué)生的制度。此制由英國(guó)牛津、劍橋大學(xué)所發(fā)展而來(lái)，其主要目的在于輔導(dǎo)學(xué)生個(gè)性與群性的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生良好的人格和道德。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鍊金術(shù)（鍊金術(shù)）　　拼音：liàn jīn shù
古代將一般金屬轉(zhuǎn)化成重金屬，藉此追求卻病延年、長(zhǎng)生不老的一種學(xué)術(shù)研究及實(shí)踐。在中國(guó)，鍊金與煉丹不可分；而印度、阿拉伯和歐洲各國(guó)則各有其研究重點(diǎn)。有人以為，鍊金術(shù)間接促進(jìn)了近代化學(xué)的興起。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：研習(xí)班（研習(xí)班）　　拼音：yán xí bān
專(zhuān)就某種學(xué)問(wèn)或才藝所開(kāi)設(shè)的短期課程。如插花研習(xí)班、書(shū)法研習(xí)班、電腦研習(xí)班。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：研習(xí)營(yíng)（研習(xí)營(yíng)）　　拼音：yán xí yíng
以研究討論某種學(xué)問(wèn)或技藝為主，所舉辦的露營(yíng)或宿營(yíng)活動(dòng)。如編輯研習(xí)營(yíng)、文藝研習(xí)營(yíng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：實(shí)在論（實(shí)在論）　　拼音：shí zài lùn
哲學(xué)上的一種學(xué)說(shuō)，主張外在的事物與關(guān)系是客觀獨(dú)立存在的，不依托主觀的認(rèn)識(shí)能力而存有，且認(rèn)為一般的概念是真實(shí)存在與永恒的。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：契約說(shuō)（契約說(shuō)）　　拼音：qì yuē shuō
一種學(xué)說(shuō)思潮。萌芽于希臘時(shí)代，經(jīng)洛克、盧梭等發(fā)揚(yáng)光大。主張宇宙萬(wàn)物為人民所共有，國(guó)家必經(jīng)由人民的同意成立。也稱為「民約說(shuō)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：思想史　　拼音：sī xiǎng shǐ
論述關(guān)于科學(xué)、文學(xué)以及其他各種學(xué)問(wèn)思想發(fā)展的歷史。如：「中國(guó)思想史」、「政治思想史」。
《漢語(yǔ)大詞典》：渾天說(shuō)（渾天説）
我國(guó)古代關(guān)于天體的一種學(xué)說(shuō)。《書(shū)·舜典》“璿璣玉衡” 孔穎達(dá) 疏引 三國(guó) 吳 王蕃 《渾天說(shuō)》：“天之形狀似鳥(niǎo)卵，天包地外，猶卵之裹黃，圓如彈丸，故曰渾天，言其形體渾渾然也。”《社會(huì)發(fā)展史·封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化》：“公元一世紀(jì)，著名天文學(xué) 張衡 提出‘渾天說(shuō)’第一次打破了‘蓋天說(shuō)’的束縛。”參見(jiàn)“ 渾天 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：渾天（渾天）　　拼音：hùn tiān
古代認(rèn)為天形渾圓如鳥(niǎo)卵，地如卵黃，天包于地外，故稱天體為「渾天」。《晉書(shū)。卷一一。天文志上》：「前儒舊說(shuō)，天地之體，狀如鳥(niǎo)卵，天包地外，猶殼之裹黃也；周旋無(wú)端，其形渾渾然，故曰渾天也。」
《漢語(yǔ)大詞典》：邊緣科學(xué)（邊緣科學(xué)）
以兩種或多種學(xué)科為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的科學(xué)，例如地質(zhì)力學(xué)就是以地質(zhì)學(xué)和力學(xué)為基礎(chǔ)的邊緣科學(xué)。 徐遲 《哥德巴赫猜想·地質(zhì)之光》：“ 李四光 創(chuàng)建了的這門(mén)科學(xué)，是介乎地質(zhì)學(xué)和力學(xué)之間的邊緣科學(xué)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：地心說(shuō)
古代西方認(rèn)識(shí)宇宙的一種學(xué)說(shuō)。由古希臘天文學(xué)家托勒玫正式建立。認(rèn)為地球靜止于宇宙中心，其他一切天體都繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，并提出“本輪”、“均輪”系統(tǒng)和偏心圓模型來(lái)解釋行星的視運(yùn)動(dòng)中各種復(fù)雜現(xiàn)象。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：成人教育　　拼音：chéng rén jiào yù
提供成人繼續(xù)學(xué)習(xí)，藉以改變心態(tài)，增長(zhǎng)知識(shí)和能力的種種學(xué)習(xí)活動(dòng)或課程。