【三藏法數(shù)】
（出法界次第）
支即支分，如樹之根干，是一枝條有異，禪支之義亦爾，從一定心出生五支故也。又支持之義，謂定心淺薄，易于搖動(dòng)，若得覺(jué)觀等法支持，則定心安隱牢固，故名支也。
〔一、覺(jué)支〕，初心在緣為覺(jué)。謂行者于定中發(fā)初禪，清凈色法，觸其身根，心大驚悟。爾時(shí)初覺(jué)此觸，故名覺(jué)支。
〔二、觀支〕，細(xì)心分別為觀。謂行者既證初禪，即以細(xì)心分別禪中諸妙功德，境界分明，故名觀支。
〔三、喜支〕，欣慶之心為喜。謂行者獲得初禪天定，利益甚多，如是思惟，歡喜無(wú)量，故名喜支。
〔四、樂(lè)支〕，怡悅之心為樂(lè)。謂行者喜心既息，則恬然靜慮，受禪之樂(lè)，故名樂(lè)支。
〔五、一心支〕，心與定法相應(yīng)為一。謂行者初證禪時(shí)，心依覺(jué)觀喜樂(lè)之法，故有細(xì)微散亂，若喜樂(lè)心息，自然心與定一，故名一心支。