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《國(guó)語(yǔ)辭典》:祭祖  拼音:jì zǔ
祭祀祖先。如:「祭祖是一種慎終追遠(yuǎn)的善良禮俗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祖祀
祭祖。 清 卓爾堪 《螺髻庵》詩(shī)序:“今 金陵 賢士大夫,襄復(fù)祖祀?!?/div>
分類:祭祖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:煙火(煙火)  拼音:yān huǒ
1.煮飯的炊煙和柴火。《后漢書(shū)。卷一八。吳蓋陳臧列傳。吳漢》:「于是饗士秣馬,閉營(yíng)三日不出,乃多樹(shù)幡旗,使煙火不絕,夜銜枚引兵與劉尚合軍?!埂段宕菲皆挕x史。卷下》:「今大軍去恒州咫尺,煙火相望?!?br />2.人煙,人口集居的地方。《史記。卷二五。律書(shū)》:「粟至十馀錢(qián),鳴雞吠狗,煙火萬(wàn)里,可謂和樂(lè)者乎!」
3.熟食。如:「道教稱辟谷為不食煙火?!挂卜Q為「煙火食」。
4.一種用硝石夾雜其他化學(xué)藥品制成的物品,燃燒時(shí)噴射出各種變幻燦爛的形狀,供游戲觀賞之用?!独蠚堄斡洝返诙兀骸高@一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光?!?br />5.戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火。金。元好問(wèn) 雜著詩(shī)九首之八:「昨日東周今日秦,咸陽(yáng)煙火洛陽(yáng)塵?!?br />6.火警。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷七。禁城九廂坊巷》:「各廂一員小使臣注授,任其煙火盜賊,收解所屬。」
7.禮拜神佛、祭祀祖先的香火。唐。李紳〈憶登棲霞寺峰〉詩(shī):「香印煙火息,法堂鐘磬馀?!?br />8.子嗣、后代。如:「身為獨(dú)子的他不幸亡故,張家的煙火從此中斷了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上供  拼音:shàng gòng
1.唐、宋時(shí)地方上交給朝廷的賦稅?!缎绿茣?shū)。卷五二。食貨志二》:「分天下之賦以為三,一曰上供,二曰送使,三曰留州?!埂段骱言挕A鶚虿袍E》:「東坡料明年民必然大饑,因又奏請(qǐng)朝廷,免上供米一半?!?br />2.以祭品供奉祖先或神明?!都t樓夢(mèng)》第五三回:「那些世襲窮官兒家,若不仗著這銀子,拿什么上供過(guò)年?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四九回:「此時(shí)人人都飽的要漲了,一樣一樣的菜拿上來(lái),只擺一擺,便撤了下去,就和上供的一般?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郊廟(郊廟)  拼音:jiāo miào
古代天子祭祀天地、祖先的宗廟。《文選。班固。兩都賦》:「白麟、赤雁、芝房、寶鼎之歌薦于郊廟;神雀、五鳳、甘露、黃龍之瑞以為年紀(jì)?!埂度龂?guó)演義》第二二回:「使繕修郊廟,翊衛(wèi)幼主。」
《漢語(yǔ)大詞典》:孝孫(孝孫)
祭祖時(shí)對(duì)祖先的自稱。《詩(shī)·小雅·楚茨》:“孝孫有慶,報(bào)以介福,萬(wàn)壽無(wú)疆?!?朱熹 集傳:“孝孫,主祭之人也?!?span id="u7mjplx" class="book">《禮記·郊特牲》:“祭稱孝孫孝子,以其義稱也?!?晉 傅玄 《晉宗廟歌·夕牲歌》:“祖考降饗,以虞孝孫之心?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=54429' target='_blank'>《宋史·樂(lè)志八》:“開(kāi)基握符,正位凝命,於萬(wàn)斯年,孝孫有慶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不祀  拼音:bù sì
不能祭祀祖廟。比喻國(guó)祚無(wú)法傳承、延續(xù)。晉。盧諶 贈(zèng)劉琨詩(shī):「夫差不祀,釁在勝齊。」晉。張載〈劍閣銘〉:「洞庭孟門(mén),二國(guó)不祀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祭地
(1).天子祭祀地神。《禮記·祭法》:“燔柴於泰壇,祭天也;瘞埋於泰折,祭地也?!?span id="nw7aoth" class="book">《詩(shī)·大雅·云漢》“上下奠瘞,靡神不宗” 毛 傳:“上祭天,下祭地?!?br />(2).供祀神祭祖用的土地。戰(zhàn)國(guó)策·東周策:“ 趙 取 周 之祭地, 周 君患之?!?br />(3).即祭田。紅樓夢(mèng)第九二回:“或是祭地,或是義莊,再置些墳屋?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祠祀
祭祀;立祠祭神或祭祖。史記·孝文本紀(jì):“﹝今崩﹞毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒食肉者?!?span id="wcsg8mz" class="book">《新唐書(shū)·王縉傳》:“初, 代宗 喜祠祀,而未重浮屠法?!?明 劉基 《再和倒用前韻》:“房帷瓜果紛祠祀,霄漢云霓隔晦冥。” 劉師培 《文學(xué)出于巫祝之官說(shuō)》:“古代祠祀之官,惟祝及巫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:頌椒(頌椒)
古代農(nóng)歷正月初一用椒柏酒祭祖或獻(xiàn)之于家長(zhǎng)以示祝壽拜賀,謂之“頌椒”。 唐 杜甫 《續(xù)得觀書(shū)迎就當(dāng)陽(yáng)居止正月中旬定出三峽》詩(shī):“頌椒添諷詠,禁火卜歡娛?!?仇兆鰲 注:“頌椒,屬正月?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:反古  拼音:fǎn gǔ
1.復(fù)古,反回古代制度。明。張居正〈答楚學(xué)道金省吾論學(xué)政書(shū)〉:「生今反古,深用為戒。」明。李贄〈又答京友書(shū)〉:「近世稍知反古者,至或同儕相與呼字,以為不俗。」
2.追祭先祖?!抖Y記。祭義》:「教民反古復(fù)始,不忘其所由生也?!固?。孔穎達(dá)。正義:「古謂先祖,追而祭之,是反古也?!?br />3.違反古制。《舊唐書(shū)。卷二一。禮儀志》:「今若以高祖創(chuàng)業(yè),當(dāng)躋其祀,是棄三代之令典,尊漢氏之末制,黜景皇帝之大業(yè),同豐公、太公之不祀,反古違道,失敦大焉?」
《漢語(yǔ)大詞典》:神寶
(1).神圣的寶物。史記·龜策列傳:“今 高廟 中有龜室,藏內(nèi)以為神寳?!?王嘉 拾遺記·魏附 南朝 梁 蕭綺 錄:“竊觀 明帝 踐中區(qū)之沃盛,威靈所懾,比強(qiáng)列代,禎祥神寳,史不絶書(shū)?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·正緯:“贊曰:神寳藏用,理隱文貴?!?br />(2).指天子之位。即帝位。《后漢書(shū)·皇后紀(jì)序》:“而赴蹈不息,燋爛為期,終于陵夷大運(yùn),淪亡神寳?!?李賢 注:“神寳,帝位也。”
(3).同“ 神保 ”。古代祭祖時(shí)用以代表祖先的人。管子·禁藏:“民之承教重於神寳?!?郭沫若 等集校:“‘神寳’者,神保也。《小雅·楚茨》:‘鼓鐘送尸,神保聿歸。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:后祖(後祖)
謂事后告祭祖廟。左傳·隱公八年:“先配而后祖。” 杜預(yù) 注:“ 鄭忽 先逆婦而后告廟,故曰‘先配而后祖’?!?宋 徐晉卿 《春秋經(jīng)傳類對(duì)賦》:“婦 姜 貴聘而賤逆, 鄭忽 先配而后祖。”
《漢語(yǔ)大詞典》:歲臘(歲臘)
(1).年終祭祖。 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“是當(dāng)年舊家,孤臣哭拜天涯,似村翁歲臘?!?br />(2).年終。 魯迅 《書(shū)信集·致邵文熔》:“弟從去年出 京 ,由 閩 而 粵 ,由 粵 而 滬 ,由 滬 更無(wú)處可往,尚擬暫住,歲臘必仍在此也?!?/div>
分類:年終祭祖
《漢語(yǔ)大詞典》:郊餞(郊餞)
在郊外餞行。文選·顏延之〈應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)〉:“郊餞有壇,君舉有禮。” 李善 注:“ 薛君 《韓詩(shī)章句》曰:‘送行飲酒曰餞?!币徽f(shuō),為祭祖。 張銑 注:“郊餞,謂祭祖也?!?/div>