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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 傳說中遠(yuǎn)古時人。顓頊之后代，名重黎。為高辛氏火正。共工氏作亂，帝使重黎誅之而不盡，為帝所誅，后世尊為火神。一說為炎帝后裔，曾奉帝命殺鯀于羽郊。

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十八 證悟科(二)
為人落魄。不事儀矩。至于舉唱宗乘。則簡當(dāng)嚴(yán)潔。聞?wù)咧獨w。嘗飲水遇毒。即嘔吐。所著皆腐裂。而體中略無所惱。每行坐輒有蛇虎侍衛(wèi)。逮終既阇維。得一骨如琵琶。槽乃益熾火重煅。方煅時色與火不異?；鸨M則白甚于雪。豈非經(jīng)中。所謂全身分豎固設(shè)利羅乎。
《漢語大詞典》：祝融氏
即火神 祝融 。借指火。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通一》：“其家慮恐兵遁圖讖干犯禁條，悉付 祝融氏 ，及收拾燼餘，存者又無幾矣?！眳⒁姟?祝融 ”。
分類：火神祝融
《國語辭典》：祝融　　拼音：zhù róng
1.火神?！秴问洗呵铩Ｃ舷募o(jì)。孟夏》：「其神祝融?！?jié)h。高誘。注：「祝融，顓頊?zhǔn)虾?，老童之子，吳回也，為高辛氏火正，死為火官之神?！购笥靡灾富鸹蚧馂?zāi)。如：「因祝融肆虐，這些人頓時無家可歸?！?br />2.南方之神或南海之神?！豆茏印Ｎ逍小罚骸傅蒙蔟埗q于東方，得祝融而辯于南方?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 南海神廟碑：「考于傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為祝融?！?/div>
《漢語大詞典》：屬續(xù)（屬續(xù)）
(1).繼承。 漢 班固 《白虎通·號》：“謂之 祝融 何？祝者屬也，融者續(xù)也，言能屬續(xù) 三皇 之道而行之，故謂 祝融 也?！?br />(2).指 祝融 所作之樂。《周禮·春官·大司樂》“以樂舞教國子” 唐 賈公彥 疏：“案《孝經(jīng)緯》云：‘…… 祝融 之樂曰《屬續(xù)》。’”《史記·樂書》 唐 司馬貞 述贊：“樂之所興，在乎防欲。陶心暢志，舞手蹈足。 舜 曰《簫韶》， 融 稱《屬續(xù)》。”
分類：繼承祝融
《漢語大詞典》：祝和（祝龢）
即 祝融 。 宋 羅泌 《路史·前紀(jì)八·祝誦氏》：“ 祝誦氏 ，一曰 祝龢 ，是為 祝融氏 ?！眳⒁姟?祝融 ”。
分類：祝融
《國語辭典》：祝融　　拼音：zhù róng
1.火神。《呂氏春秋。孟夏紀(jì)。孟夏》：「其神祝融?！?jié)h。高誘。注：「祝融，顓頊?zhǔn)虾?，老童之子，吳回也，為高辛氏火正，死為火官之神。」后用以指火或火?zāi)。如：「因祝融肆虐，這些人頓時無家可歸?！?br />2.南方之神或南海之神。《管子。五行》：「得奢龍而辯于東方，得祝融而辯于南方?！固?。韓愈 南海神廟碑：「考于傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為祝融。」
《國語辭典》：仆程（僕程）　　拼音：pú chéng
古代神話傳說中幫助祝融治理南方的人。漢。袁康《越絕書。卷四。越絕計倪內(nèi)經(jīng)五》：「使融治南方，仆程佐之，使主火?！?/div>
《漢語大詞典》：?；?/div>
祝融 、 回祿 的并稱。皆為火神。亦作為火災(zāi)的代稱。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷九：“天殆怒其妖邪，使海市蜃樓盡付于 祝 回 之一炬。”