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典故 
地布金
 
黃金布地
 
布地金
 
祇園布金
 
布地有黃金
 
長(zhǎng)者金先布
 
布金
   
園主布金


《藝文類聚》卷六十五〈產(chǎn)業(yè)部上·園〉~60~
《法顯記》曰:宿衛(wèi)精舍東北六百里,毗舍祛母作精舍,請(qǐng)佛及借此處,故在秖洹舍大園落,有二門。一門東向,一北向,此園即須達(dá)長(zhǎng)者布金錢買地處也。精舍當(dāng)中央,佛住此處最久。說法度人,經(jīng)行坐處,亦盡起塔,皆有名字。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~899~2~
善施長(zhǎng)者仁而聰敏積而能散。拯乏濟(jì)貧哀孤恤老。時(shí)美其德號(hào)給孤獨(dú)焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請(qǐng)佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請(qǐng)留曰。佛誠(chéng)良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應(yīng)謂此地為逝多林給孤獨(dú)園
《漢武帝故事》~345~
王母遣使謂帝曰:『七月七日我當(dāng)暫來?!坏壑寥眨m內(nèi),然九華燈。七月七日,上于承華殿齋,日正中,忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔,朔對(duì)曰:『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?!簧夏耸┽?,燒兜末香,香,兜渠國(guó)所獻(xiàn)也,香如大豆,涂宮門,聞數(shù)百里;關(guān)中嘗大疫,死者相系,燒此香,死者止。是夜漏七刻,空中無(wú)云,隱如雷聲,竟天紫色。有頃,王母至:乘紫車,玉女夾馭,載七勝履玄瓊鳳文之?,青氣如云,有二青鳥如烏,夾侍母旁。
《漢語(yǔ)大詞典》:祇園(祇園)
“祇樹給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后, 憍薩羅國(guó) 的 給孤獨(dú)長(zhǎng)者 用大量黃金購(gòu)置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地,建筑精舍,請(qǐng) 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻(xiàn)了園內(nèi)的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時(shí), 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠(yuǎn),祇園入始深?!?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》:“游則王國(guó),還則祇園。”
《漢語(yǔ)大詞典》:給孤園(給孤園)
“ 給孤獨(dú)園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。 唐 杜甫 《望兜率寺》詩(shī):“時(shí)應(yīng)清盥罷,隨喜 給孤園 ?!?明 唐寅 《承沉徵德顧翰學(xué)置酌禪寺見招作此奉謝》詩(shī):“今日 給孤園 共醉,古來文學(xué)士皆貧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金園(金園)
寺中園圃。 唐 李嶠 《為朝集使等上尊號(hào)表》:“攀玉署鴻鴛之議,雜金園龍象之謀?!?唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩(shī):“翛然金園賞,遠(yuǎn)近含晴光?!?王琦 注:“金園,寺中園圃也。 須達(dá)長(zhǎng)者 欲買 祇陀 太子園為佛住處。太子戲言:‘得金布滿地中,即當(dāng)賣與?!?須達(dá) 遂出金餅布地,周滿園中,厚及五寸,廣惟十里,買此園地,奉施 如來 ,起立精舍。后人用‘金園’事,本此。”
分類:園圃