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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》:陰暗面(陰暗面)
喻指社會(huì)生活中黑暗消極的一面。 孫犁 《秀露集·文學(xué)和生活的路》:“文學(xué)的職責(zé)是反映現(xiàn)實(shí),主要是反映現(xiàn)實(shí)中真的美的善的,古今中外的文學(xué)作品,都是這樣。它也暴露黑暗面。寫(xiě)陰暗面,是為了更突出光明面。”
《漢語(yǔ)大詞典》:治安管理
國(guó)家為維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)治安而進(jìn)行的行政管理工作。包括戶口管理、交通管理、特種行業(yè)管理、危險(xiǎn)物品管理、消防管理等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偵探小說(shuō)(偵探小說(shuō))  拼音:zhēn tàn xiǎo shuō
以偵探事件為題材的小說(shuō)。描寫(xiě)案件發(fā)生的經(jīng)過(guò)和破案過(guò)程,情節(jié)曲折離奇,引人入勝。如英國(guó)的福爾摩斯探案等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(政治經(jīng)濟(jì)學(xué))  拼音:zhèng zhì jīng jì xué
將社會(huì)中的政治及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)合起來(lái),作整合研究的學(xué)科。用于研究一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)、資本與貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),與法律、社會(huì)、政治間的關(guān)系,并探討其與國(guó)民收入、財(cái)富等的分配情形。
《漢語(yǔ)大詞典》:責(zé)任能力
辨認(rèn)自己行為的性質(zhì)和社會(huì)意義,控制自己行為的能力。有這種能力的人應(yīng)對(duì)自己的犯罪行為負(fù)刑事責(zé)任,故稱責(zé)任能力。達(dá)到責(zé)任年齡,精神和智力正常的人都有責(zé)任能力。
《漢語(yǔ)大詞典》:云擾幅裂(雲(yún)擾幅裂)
比喻社會(huì)動(dòng)亂,四分五裂。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵四》:“ 少陵 意謂 天寶 離亂,四方云擾幅裂,人物歲歲俱災(zāi)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:再生產(chǎn)(再生産)
經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)。指生產(chǎn)過(guò)程不斷重復(fù)和經(jīng)常更新??煞譃椴桓淖?cè)幸?guī)模的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大原有規(guī)模的擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種。
不斷反覆進(jìn)行的社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程。從企業(yè)說(shuō),以貨幣形態(tài)為起點(diǎn),轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)形態(tài)、商品形態(tài),再以貨幣形態(tài)結(jié)束。如此周而復(fù)始,以維持人類社會(huì)的存在和發(fā)展。從社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程來(lái)說(shuō),它包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)相互影響相互制約的環(huán)節(jié),其中生產(chǎn)起決定性作用。按規(guī)??煞譃楹?jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。前者為生產(chǎn)在原有規(guī)模上重復(fù),后者是生產(chǎn)總量比原來(lái)增加。再生產(chǎn)又是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:雜婚(雜婚)
人類社會(huì)最原始的婚姻形式。指男女兩性間不問(wèn)有無(wú)血緣關(guān)系,不分輩分,隨意發(fā)生性關(guān)系。 郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“太古時(shí)候并沒(méi)有什么貧富的懸殊,但是男女們是雜婚野合?!眳⒁?jiàn)“ 雜交 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雜交(雜交)  拼音:zá jiāo
1.不同品種的動(dòng)物或植物相互交配,造成遺傳重組的現(xiàn)象。
2.同時(shí)與兩個(gè)或兩個(gè)以上的性伴侶發(fā)生性關(guān)系,稱為「雜交」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玩世不恭  拼音:wàn shì bù gōng
不莊重、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。《聊齋志異。卷七。顛道人》:「予鄉(xiāng)殷生文屏,畢司農(nóng)之妹夫也,為人玩世不恭?!埂赌鹾;ā返谄呋兀骸概c其被人出手,見(jiàn)快仇家,何如老老實(shí)實(shí),自行檢舉,倒還落個(gè)玩世不恭,不失名士的體統(tǒng)?!挂沧鳌竿媸啦涣b」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唯物史觀(唯物史觀)  拼音:wéi wù shǐ guān
historical materialism
唯物史觀為馬克思(Karl Marx)對(duì)歷史發(fā)展的看法,在他看來(lái),社會(huì)和政治變革乃是生產(chǎn)和交換方式發(fā)生變化的結(jié)果。也譯作「歷史唯物論」。
《漢語(yǔ)大詞典》:唯心史觀(唯心史觀)
唯心主義歷史觀。應(yīng)用到社會(huì)歷史、社會(huì)現(xiàn)象上的唯心主義,認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,并且否認(rèn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾在歷史上的決定作用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唯物辯證法(唯物辯證法)  拼音:wéi wù biàn zhèng fǎ
由馬克思(Karl Marx,西元1818~1883)提出,后經(jīng)恩格斯(Friedrich Engels,西元1820~1895)等馬克思主義者發(fā)展形成的哲學(xué)體系。唯物辯證法雖受黑格爾(Georg W.F.Hegel,西元1770~1831)所提出的辯證法啟發(fā),但主張自然現(xiàn)象及社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的根本法則在于物質(zhì),若物質(zhì)變動(dòng),其他現(xiàn)象以及歷史亦隨之變動(dòng)。其方法有對(duì)立統(tǒng)一法、質(zhì)量互變法、否定之否定法。參見(jiàn)「辯證法」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)形損耗
“有形損耗”的對(duì)稱。指機(jī)器、設(shè)備等固定資產(chǎn)由于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高而引起的貶值。即:一是由于生產(chǎn)同樣機(jī)器的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量減少,使原有固定資產(chǎn)的價(jià)值降低而引起;二是由于新技術(shù)的采用,社會(huì)能生產(chǎn)出新的、具有更高效率的機(jī)器,而使舊機(jī)器貶值。一般可在預(yù)測(cè)技術(shù)進(jìn)步趨勢(shì)的前提下,通過(guò)縮短使用年限、實(shí)行加速折舊得到補(bǔ)償。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:物質(zhì)文明(物質(zhì)文明)  拼音:wù zhí wén míng
人類進(jìn)化過(guò)程中,在物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、應(yīng)用等方面的進(jìn)展,稱為「物質(zhì)文明」。
《漢語(yǔ)大詞典》:文明小史
長(zhǎng)篇小說(shuō)。清代李伯元作。六十回。以1900年庚子事變后處于動(dòng)蕩、變革中的中國(guó)社會(huì)為背景,廣泛深入地描寫(xiě)了西方文明引進(jìn)中國(guó)后被接納、抵制、扭曲的過(guò)程,揭露了清廷官吏的守舊、昏庸,以及假借維新之名圖謀升官發(fā)財(cái)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。