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《國(guó)語(yǔ)辭典》：正經(jīng)（正經(jīng)）　　拼音：zhèng jing
1.人的品行、態(tài)度規(guī)矩端莊。元。吳昌齡《張?zhí)鞄煛返诙郏骸改憷先思覜](méi)正經(jīng)，則管里絮絮叨叨的，你也須知病體誰(shuí)耐煩說(shuō)話?！?br />2.正當(dāng)?shù)?。如：「正?jīng)話」、「正經(jīng)事」?！都t樓夢(mèng)》第五五回：「過(guò)來(lái)坐下，橫豎沒(méi)人來(lái)，咱們一處吃飯是正經(jīng)?！?br />3.小說(shuō)中借指正房夫人?！缎咽酪鼍墏鳌返谌鸹兀骸杆赃@一輩子托生，又高了一等，與人家做正經(jīng)娘子?！挂沧鳌刚啊?。
4.道地的意思。指性質(zhì)而言。如：「正經(jīng)貨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道地　　拼音：dào dì
1.事先說(shuō)明，預(yù)留地步?！稘h書(shū)。卷九○。酷吏傳。田延年傳》：「丞相議奏延年『主守盜三千萬(wàn)，不道?！换魧④娬賳?wèn)延年，欲為道地?！固啤ｎ亷煿?。注：「為之開(kāi)通道路，使有安全之地也?！?br />2.實(shí)在的、真正的。元。無(wú)名氏《百花亭》第三折：「這果是家園制造，道地收來(lái)也?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二六：「老和尚在里頭看見(jiàn)徒弟引得個(gè)小夥子進(jìn)來(lái)，道：『是個(gè)道地貨來(lái)了。』」也作「地道」。
3.招呼?！赌鹾；ā返谝痪呕兀骸溉缢卦剖窃星锾嫠泻?，怡云是成伯怡代為道地，老先生還自鳴得意，說(shuō)是風(fēng)塵知己哩！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真人　　拼音：zhēn rén
1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士。《莊子。天下》：「關(guān)尹、老聃乎，古之博大真人哉！」《金瓶梅》第一二回：「有一孫真人，擺著筵席請(qǐng)人，卻教座下老虎去請(qǐng)。」
2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客傳》：「嘗識(shí)一人，愚謂之真人也；其馀，將帥而已?！埂度龂?guó)演義》第三一回：「后五十年，當(dāng)有真人起于梁、沛之間。」
3.史前時(shí)代的人類，由體質(zhì)特徵介于人形猿和現(xiàn)代人之間的猿人，進(jìn)化至形態(tài)接近現(xiàn)代人的人類，稱為「真人」。以在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的「山頂洞人」和法國(guó)發(fā)現(xiàn)的「克人」最著名。
《漢語(yǔ)大詞典》：真宗
釋道兩教謂所持的真正宗旨；正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》：“我 玄元皇帝 著《道德經(jīng)》五千文，明乎真宗，致於妙用?！?唐 孟郊 《夏月謁智遠(yuǎn)禪師》詩(shī)：“謁師見(jiàn)真宗，何必千萬(wàn)劫？” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門(mén)鯉》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東岳廟 謁 北摩禪師 。居一年，盡得 少林 真宗。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正色　　拼音：zhèng sè
1.持嚴(yán)正的態(tài)度?！稌?shū)經(jīng)。畢命》：「弼亮四世，正色率下?！埂段拿餍∈贰返诙兀骸溉f(wàn)帥見(jiàn)他說(shuō)想要拜門(mén)，便正色道：『這拜門(mén)原是官場(chǎng)的陋習(xí)，怎么你也說(shuō)這話？』」
2.稱青、黃、紅、白、黑等五種基本色?！抖Y記。玉藻》：「衣正色，裳間色?！?br />3.戲劇上指正生、正旦等主要的角色。清?？咨腥巍短一ㄉ缺灸罚骸高x優(yōu)兩部，秀者以充正色?！?br />4.色彩學(xué)中，某色正達(dá)飽和度，其間無(wú)白或黑混入者稱為「正色」。
《漢語(yǔ)大詞典》：真儒
真正的儒者。猶大儒。 漢 揚(yáng)雄 《法言·寡見(jiàn)》：“如用真儒，無(wú)敵於天下?！?唐 韓愈 《答殷侍御書(shū)》：“每逢學(xué)士真儒，嘆息踧踖，愧生于中，顏?zhàn)冇谕猓粡?fù)自比于人。”《宋史·道學(xué)傳一·程顥》：“道不行，百世無(wú)善治；學(xué)不傳，千載無(wú)真儒。無(wú)真儒，則貿(mào)貿(mào)焉莫知所之，人欲肆而天理滅矣?！?清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時(shí)，真儒乃得圣人之旨，羣經(jīng)略有定説?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：大隱（大隱）
(1).指身居朝市而志在玄遠(yuǎn)的人。 晉 王康琚 《反招隱詩(shī)》：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市： 伯夷 竄 首陽(yáng) ， 老聃 伏柱史。” 郁達(dá)夫 《舒姑屏題壁》詩(shī)：“不知池上 西王母 ，亦憶 東方 大隱無(wú)？”
(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來(lái) 《題毛闇齋采芝圖》詩(shī)：“大隱不忘世，葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ，采芝於 商山 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：真能
真正的才能。《列子·仲尼》：“知而忘情，能而不為，真知真能也。”
分類：真正才能
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真趣　　拼音：zhēn qù
自然純真的趣味?！段倪x。江淹。雜體詩(shī)。殷東陽(yáng)》：「晨游任所華，悠悠蘊(yùn)真趣?！固啤＠畎住慈障π闹泻鋈挥袘选翟?shī)：「素心自此得，真趣非外惜。」
《漢語(yǔ)大詞典》：真隱（真隱）
真正的隱者。 唐 杜甫 《獨(dú)酌》詩(shī)：“薄劣慙真隱，幽偏得自怡?！?/div>
分類：真正隱者
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真主　　拼音：zhēn zhǔ
1.真命天子或賢明的君主?！逗鬂h書(shū)。卷一三。公孫述傳》：「吾欲保郡自守，以待真主。諸卿欲并力者即留，不欲者便去?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 自遣詩(shī)：「中天日月逢真主，數(shù)畝桑麻伴老農(nóng)?！?br />2.回教稱所信奉的唯一真神為「真主」。
《漢語(yǔ)大詞典》：真機(jī)（真機(jī)）
(1).玄妙之理；秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍?zhí)端略岜編煛?/a>詩(shī)：“野煙秋火蒼茫遠(yuǎn)，禪境真機(jī)去住閒?！?宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩(shī)：“一臥海城春又晚，不妨閒處得真機(jī)?！?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四：“古人論詩(shī)，舉其大要，未嘗喋喋以泄真機(jī)，但恐人小其道爾?！?br />(2).真正的動(dòng)機(jī)、目的。 明 唐順之 《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》：“人見(jiàn)其千金之捐乃其奇節(jié)，而不知錐刀之算其真機(jī)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真金　　拼音：zhēn jīn
未摻入其他物質(zhì)或非以其他金屬涂鍍而成的金子。唐。李紳〈答章孝標(biāo)〉詩(shī)：「假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。」
《漢語(yǔ)大詞典》：才實(shí)（才實(shí)）
指真正的人才。 唐 韓愈 《與祠部陸員外書(shū)》：“有 沈杞 者， 張苰 者……或文或行，皆出羣之才也。凡此數(shù)子，與之足以收人望，得才實(shí)。”
分類：真正人才
《漢語(yǔ)大詞典》：真宅
謂人死后的真正歸宿。《列子·天瑞》：“鬼，歸也，歸其真宅?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·楊王孫傳》：“千載之后，棺槨朽腐，乃得歸土，就其真宅。”
分類：真正歸宿