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《國(guó)語(yǔ)辭典》：聲色（聲色）　　拼音：shēng sè
1.說(shuō)話時(shí)的聲音及容態(tài)。宋。歐陽(yáng)修 相州晝錦堂記：「至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色?！埂都t樓夢(mèng)》第四九回：「再審度黛玉聲色亦不似往時(shí)，果然與寶釵之說(shuō)相符。」
2.淫靡的音樂與美色。泛指荒嬉娛樂之事?！稌?jīng)。仲虺之誥》：「惟王不邇聲色，不殖貨利?！埂妒酚洝＞硪欢?。貨殖傳。序》：「耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味?！?br />3.相術(shù)。五代漢。王定保《唐摭言。卷一五。雜記》：「令狐趙公在相位，馬舉為澤潞小將，因奏事到宅；會(huì)公有一門僧善聲色，偶窺之?！?br />4.消息。《金瓶梅》第一七回：「不消到爾陳親家家爹下處。但有不好聲色，取巧打點(diǎn)停當(dāng)，速來(lái)回報(bào)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明堂　　拼音：míng táng
1.古代天子舉行大典的地方?！抖Y記。明堂位》：「昔者周公朝諸侯于明堂之位，天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立。」《文選。曹植。七啟》：「贊典禮于辟雍，講文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打曬糧食的場(chǎng)地、院子。
3.堪輿家稱墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺(tái)?！逗鬂h書。卷八一。范冉傳》：「其明堂之奠，干飯寒水，飲食之物，勿有所下。」唐。章懷太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，謂壙中也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：券臺(tái)（券臺(tái)）
(1).堪與家術(shù)語(yǔ)。指墓前地氣聚合之處。《朱子語(yǔ)類》卷九七：“今人呼墓地前為明堂，嘗見《伊川集》中書為券臺(tái)，不曉所以……后見 唐 人文字，言某朝詔改為券臺(tái)?！?br />(2).墓前的祭臺(tái)。 宋 陶谷 《清異錄·喪葬》：“菴墓前甃石若甎表之面，方長(zhǎng)，高不登三尺，號(hào)曰券臺(tái)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：司空　　拼音：sī kōng
1.職官名。周時(shí)有冬官大司空，為六卿之一，掌水土營(yíng)建之事。秦?zé)o司空，置御史大夫，漢初沿置，成帝時(shí)改御史大夫?yàn)榇笏究?。后多有更名，或稱御史大夫，或稱司空，至明始廢。隋唐之世，設(shè)六部，后因通稱工部尚書為「大司空」。
2.復(fù)姓。如唐有司空曙、司空?qǐng)D。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法令　　拼音：fǎ lìng
凡法律命令，總稱法令?！度龂?guó)演義》第二二回：「曹操法令既行，士卒精練。」《儒林外史》第四三回：「本縣法令嚴(yán)明，地方清肅。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蘭臺(tái)（蘭臺(tái)）　　拼音：lán tái
1.漢代宮中藏書的地方。西漢以御史中丞掌管，東漢置蘭臺(tái)令史，典校圖籍，治理文書。唐代為秘書省的別稱，掌圖書秘籍?！逗鬂h書。卷四○。班彪傳上》：「顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺(tái)令史，與前睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)?！固?。白居易 秘書省中憶舊山詩(shī)：「猶喜蘭臺(tái)非傲吏，歸時(shí)應(yīng)免動(dòng)移文?！挂卜Q為「蘭省」。
2.術(shù)數(shù)用語(yǔ)。相術(shù)家稱人的鼻翼為「蘭臺(tái)」。
3.地名。位于湖北省鐘祥縣東。
《漢語(yǔ)大詞典》：人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相類龍……某至公侯?！?巴金 《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》：“他躺在草地上，深身濕得象一只落湯雞，他已經(jīng)失去人相了。”
(2).星相術(shù)用語(yǔ)。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經(jīng)得相法》：“鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長(zhǎng)，額廣平正，人相具足?！?br />(3).佛教語(yǔ)。指一切眾生外現(xiàn)的形象狀態(tài)。《老殘游記續(xù)集遺稿》第五回：“《金剛經(jīng)》云：‘無(wú)人相，無(wú)我相。’世間萬(wàn)事皆壞在有人相、我相?！?黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》：“眾花照影影一樣，曾無(wú)人相無(wú)我相?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：山根　　拼音：shān gēn
1.山腳。北周。庾信 〈明月山銘〉：「風(fēng)生石洞，云出山根。」
2.術(shù)數(shù)用語(yǔ)。指鼻梁。《金瓶梅》第九六回：「你這山根不宜斷絕，麻衣祖師說(shuō)得兩句好：『山根斷兮早虛花，祖業(yè)飄零定破家！』」《喻世明言。卷五。窮馬周遭際賣?媼》：「此媼面如滿月，唇若紅蓮，聲響神清，山根不斷，乃大貴之相。」
3.俗稱后頸為山根。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：相者　　拼音：xiàng zhě
1.引導(dǎo)賓客，傳達(dá)命令，贊助行禮的人?！抖Y記。雜記上》：「相者入告，出曰：『孤某須矣?！弧固?。李公佐《南柯太守傳》：「前拜生曰：『奉命為駙馬相者?！弧?br />2.舊指以相術(shù)為職業(yè)的人?！逗鬂h書。卷一○?；屎蠹o(jì)上。和熹鄧皇后紀(jì)》：「相者見后驚曰：『此成湯之法也?！弧骨?。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷八。如是我聞二》：「有故家子，日者推其命大貴，相者亦云大貴?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：天庭　　拼音：tiān tíng
1.天。《文選。班固。答賓戲》：「未仰天庭，而睹白日也?！?br />2.術(shù)數(shù)用語(yǔ)。相術(shù)家或醫(yī)生稱人兩眉之間為「天庭」。《初刻拍案驚奇》卷二八：「看那小廝時(shí)，生得天庭高聳，地角方圓，兩耳垂珠，是個(gè)不凡之相?！?/div>
《分類字錦》：暗相
北史齊高祖神武帝紀(jì)與懷朔省事云中司馬子如及秀容人劉貴中山人賈顯智為奔走之友懷朔戶曹史孫騰外兵史侯景亦相友結(jié)劉貴常得一白鷹與神武及尉景蔡俊子如賈顯智等獵于沃野見一赤兔每搏輒逸遂至迥澤澤中有茅屋將奔入有狗自屋中出噬之鷹兔俱死神武怒以鳴鏑射之狗斃屋中乃有二人出持神武襟甚急其母兩目盲曳杖呵其二子曰何故觸大家出甕中酒烹羊以待客因自言善暗相遍捫諸人言皆貴而指麾俱由神武
《漢語(yǔ)大詞典》：天根
(1).星名。即氐宿。東方七宿的第三宿，凡四星。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“天根見而水涸?！?span id="kcsigqi" class="book">《爾雅·釋天》：“天根，氐也?！?郭璞 注：“角亢下繫於氐，若木之有根。” 唐 皎然 《同薛員外誼久旱感懷寄兼呈上楊使君》詩(shī)：“秋郊天根見，我疆看稼穡?！?br />(2).自然之稟賦、根性。 漢 賈誼 《新書·等齊》：“人之情不異，面目狀貌同類，貴賤之別，非人天根著於形容也?！?明 唐順之 《與應(yīng)警庵郡守》：“惟古人為學(xué)，堅(jiān)苦磨鍊，忍嗜欲以培天根，久之則此心凝靜，百物皆通。”
(3).星相術(shù)士謂人之足后跟。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》：“吾額上無(wú)生骨，眼中無(wú)守精，鼻無(wú)梁柱，腳無(wú)天根?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：神相
對(duì)善于相術(shù)者之尊稱。 明 陶宗儀 《輟耕錄·相術(shù)》：“國(guó)初有 李國(guó)用 者…… 登州 人，嘗為卒，遇神仙，教以觀日之法，能洞見肺腑，世稱神相?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：相師（相師）
互相學(xué)習(xí)、仿效。 唐 韓愈 《師說(shuō)》：“巫、醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師?！?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“好利之黨，相師成風(fēng)。” 清 薛福成 《西法為公共之理說(shuō)》：“夫青出於藍(lán)而勝於藍(lán)……蓋相師者未必?zé)o相勝之機(jī)。” 魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“缺點(diǎn)可以改正，優(yōu)點(diǎn)可以相師?！?br />舊指以相術(shù)供職或?yàn)闃I(yè)的人。《隋書·百官志》：“太卜署有卜師、相師……助教等員?！?唐 盧肇 《嘲游使君》詩(shī)：“莫道世人無(wú) 袁 許 ，客子由來(lái)是相師?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“上笑曰：‘大哥過(guò)慮， 阿瞞 自是相師?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：坤儀（坤儀）　　拼音：kūn yí
1.大地。《舊唐書。卷三○。音樂志三》：「大哉坤儀，至哉神縣。包含日域，牢籠月竁?！?br />2.母儀，婦女的表率。如：「歷屆模范母親們的懿行美德，足為天下坤儀?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29874' target='_blank'>王安石 〈慰皇太后表〉：「方正坤儀之位，上同乾施之仁?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：日角　　拼音：rì jué
1.額骨中央隆起如日，此稱為「日角」，古代認(rèn)為是帝王或貴人之相。漢。王符《潛夫論。五德志》：「大人跡出雷澤，華胥履之生伏羲，其相日角，世號(hào)太燡?！埂逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)上》：「身長(zhǎng)七尺三寸，美須眉，大口，隆準(zhǔn)，日角?！?br />2.相術(shù)家以左額為日角，在天庭的左邊。